Haut Moyen Âge : Christianisme, Féodalité et Renaissance

Contexte Historique du Haut Moyen Âge

Le Haut Moyen Âge est une période riche en événements qui ont façonné l'Occident. Voici un résumé des principaux développements :

• Arrivée et expansion du christianisme en Occident.
• Expansion de l'Islam, la reconquête de l'Espagne et les croisades en Terre Sainte.
• Établissement de la féodalité comme structure sociale et politique dominante.
• Maintien d'une société divisée en classes sociales distinctes : la noblesse et le clergé.
• Poursuite de l'idéal de l'Empire romain et ses relations complexes avec la papauté.
• Le concept central du christianisme : une religion, deux autorités (le pape et l'empereur).

Évolutions du XIIIe Siècle

Le XIIIe siècle marque un tournant dans la vie médiévale, avec plusieurs changements majeurs :

• Émergence des monarchies en Europe.
• Création des premières universités.
• Essor des villes.
• Naissance de la bourgeoisie.
• Construction des grandes cathédrales et essor des ordres mendiants, notamment les Dominicains et les Franciscains.

La Pensée Médiévale et l'Influence du Christianisme

La pensée médiévale est profondément influencée par le christianisme. La culture est principalement entre les mains de l'Église, d'abord dans les écoles cathédrales, puis dans les universités.

Il ne faut pas oublier le travail crucial de l'École des Traducteurs de Tolède.

L'Arrivée d'Aristote et la Scolastique

Sur le plan philosophique, Aristote fait son apparition dans la philosophie occidentale. Auparavant, la pensée platonicienne, notamment à travers Saint Augustin et Saint Anselme, dominait. La philosophie aristotélicienne, accessible grâce aux Arabes, est accueillie avec enthousiasme. Il faut souligner l'importance d'Averroès, philosophe de Cordoue et grand commentateur d'Aristote, ainsi qu'Avicenne, un siècle plus tôt.

Les idées aristotéliciennes ne sont pas immédiatement acceptées; elles sont d'abord condamnées. La lutte entre la tradition platonicienne et aristotélicienne aboutit finalement à la christianisation de la pensée d'Aristote par Saint Thomas d'Aquin. La scolastique, représentée par Saint Bonaventure et Saint Albert le Grand (maître de Saint Thomas), atteint son apogée avec Saint Thomas d'Aquin, dont la pensée devient la doctrine officielle de l'Église catholique.