Herméneutique et approche historique du texte

Herméneutique d'interprétation 0.1

Dans son contexte — Inclut la pré-compréhension du but et la justification de la méthode que nous utiliserons dans ce cas, l'herméneutique.

2. L'approche historique du texte et l'auteur

Localiser le texte historique et l'auteur.

3. Appliquer le cercle herméneutique

De l'ensemble comprendre les parties et des parties comprendre l'ensemble du texte.

4. Questions d'interprétation et de subtilité

Quelle est l'intention ? Que fait-il ? Quelle est la signification du texte ? Que veut-on dire ? Pour qui est-ce ? Que me dit-il ? Que dit-il maintenant ? Y a-t-il un sens de surface et un sens plus profond ou caché ?

5. La polysémie

Trouver les différentes significations du texte.

6. Visions du monde

Des visions du monde qui aident à mettre en œuvre une meilleure interprétation du texte : fonctionnalism e, structuralisme, mathématisme.

7. Langage

Le contenu du point de vue de la sémiotique : signes, codes, codage, décodage, connotation, dénotation, signifiant, signifié, éléments, etc.

Perspective de l'histoire dans l'Antiquité

Expliquer comment la perspective de l'histoire du XIXe siècle et l'expérience des Lumières du XVIIIe siècle ont produit un découplage entre l'expérience récente de la vie et l'attente que le temps futur puisse toujours être meilleur que le passé.

Le continuum du passé, du présent et du futur

Comment se conçoit le continuum du passé, du présent et du futur dans la recherche historique ? Ce processus est accéléré par l'émergence et le développement des possibilités de consommation des médias.

Quelles sont les caractéristiques de l'historiographie ?

C'est un discours spécialisé visant à connaître le passé, soucieux des empreintes ou des traces laissées par le passé, à réunir ce qui a été séparé ; cette forme de discours correspond à l'expérience du temps de notre modernité.

Rôle de l'écriture dans la méthode historique

Dès l'existence du livre, il y a eu une pratique discursive de lutte contre la fiction, cherchant à objectiver le passé. Pour fonder leur identification, les historiens distinguent la littérature de la tradition orale.

Qu'est-ce qui peut être considéré comme une histoire scientifique empirique ?

Pour l'historien, il faut observer et être en contact avec l'objet d'étude afin d'avoir des preuves crédibles et suffisantes dans les archives. On ne connaît jamais la vérité tant que nous ne la vivons pas.

Le futur comme condition pour connaître le passé

Pour l'historien, par ses recherches, l'information trouvée peut s'appliquer à l'avenir.

Pourquoi l'historien est-il un observateur de second ordre ?

Il est considéré comme observateur de second ordre car il n'était pas présent aux faits ; ainsi chacun peut donner une interprétation de la réalité : l'histoire est subjective.

L'historiographie est-elle réaliste ?

Le passé est une représentation qui devient réelle à travers les livres et est reçue par des groupes, une communauté ou la société. C'est une construction qui s'opère à partir de nos expériences présentes ; à travers l'historiographie et des structures conceptuelles, nous construisons un passé préétabli par d'autres historiens situés dans un esprit différent ou le même.

Critères pour choisir la théorie de la communication appropriée

Quels sont les critères de choix des théories de la communication les plus appropriées pour la reconstitution scientifique du passé ?

1. La compréhension de la signification d'une déclaration se fait contextuellement.
2. La référence doit être comprise comme une description dépendant de la culture, comprise comme un ensemble.
3. Le principal fardeau de la communication incombe au récepteur et non au producteur.

Méthodologie de la recherche historique soutenue par les processus de communication

Reconstruire un phénomène ou un processus en comprenant sa structure et son fonctionnement, puis en en donnant une interprétation.

Les 5 éléments de la recherche historique

1. La science de l'histoire est inscrite dans la dynamique de la société ; elle est un ensemble de connaissances.
2. L'histoire est toujours située socialement : études des pratiques qui permettent leur mise en œuvre.
3. L'histoire se situe toujours et se déroule à travers la médiation des pratiques ; elle remplit une fonction spécifique en fonction du temps étudié.
4. L'histoire est un processus de communication.
5. L'historiographie insiste sur le fait que l'histoire, en tant que discipline, est écrite : le passé devient alors une chose et non une relation.