Histoire de l'Église : Réformes, Pèlerinages, Conflits et Engagement Social

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L'Église en prière : Réforme et Pèlerinages

La réforme des monastères

Les monastères bénédictins ont exercé un rôle important dans la vie religieuse, sociale et culturelle. Les agriculteurs ont appris à cultiver la terre et les moines ont été les gardiens de la culture traditionnelle. Cependant, ils avaient perdu leur influence à cause des abus de pouvoir et, par conséquent, avaient besoin d'une réforme qui a eu lieu aux Xe et XIe siècles. Deux foyers ont été les principaux moteurs de cette réforme :

L'abbaye de Cluny (910)

Les moines ont commencé à restaurer les grands principes de la Règle de saint Benoît pour devenir indépendants du pouvoir temporel et réformer les mœurs.

L'abbaye cistercienne de Cîteaux (1098)

Les moines de Cluny étaient en déclin en raison de certaines erreurs commises par leurs prédécesseurs. Après deux siècles, Robert de Molesme tenta de revenir à la rigueur primitive de Cluny et fonda l'abbaye cistercienne de Cîteaux.

Les Ordres Mendiants

Au XIIIe siècle, le développement des villes a créé une situation nouvelle dans l'Église : les ordres mendiants sont apparus. Nés de l'inspiration de quelques hommes remarquables, comme Saint François d'Assise et Saint Dominique de Guzmán, les frères mendiants vivent dans de petites communautés urbaines. Ils se consacrent à la prédication et au travail intellectuel.

Les Pèlerinages et le Chemin de Saint-Jacques

La culture et la religion ont occupé une place importante dans les voies religieuses et ont commencé à se répandre dans toute l'Europe. Le pèlerinage est un voyage individuel ou en groupe, effectué pour des motifs religieux, vers un lieu sacré. La renommée de Saint-Jacques-de-Compostelle s'est répandue en Occident dès le IXe siècle. Des itinéraires fixes ont été établis et les routes de pèlerinage se sont développées.

Définitions

  • Abbaye : Église ou monastère régi par un abbé (« père ») ou une abbesse (« mère »).
  • Monastère : Bâtiment où les moines ou religieuses vivent en communauté, selon les règles d'un ordre religieux.
  • Couvent : Maison où vivent des religieux ou religieuses d'un ordre mendiant.
  • Maison religieuse : Lieu de vie religieuse selon les règles de leur institut.

Conflits et Schismes de l'Église

Les Croisades

L'expansion de l'Islam a eu deux conséquences majeures pour l'Église d'Occident :

  • Les relations commerciales entre les royaumes chrétiens ont été coupées.
  • Les pèlerins rencontraient de sérieuses difficultés pour visiter les Lieux Saints.

Le Grand Schisme d'Orient

La séparation entre l'Église latine et l'Église grecque s'est accentuée. Des divergences politiques, culturelles et religieuses existaient. Cela a creusé le fossé entre les deux Églises, qui s'est matérialisé lorsque le patriarche Michel Cérulaire ordonna la fermeture des monastères latins situés en Orient.

Le Grand Schisme d'Occident

À la mort du pape Grégoire XI, un pape italien, Urbain VI, fut élu. Les cardinaux français, en rivalité avec lui, rejetèrent cette élection et proclamèrent le pape Clément VII. Les deux papes, l'un à Rome et l'autre à Avignon, s'excommunièrent mutuellement. La chrétienté fut divisée par ce qui fut appelé le Grand Schisme d'Occident (1378).

L'Église et l'Aide aux Démunis

« J'ai eu faim et vous m'avez donné à manger »

L'attitude de Jésus envers les pauvres

Jésus annonce la Bonne Nouvelle aux pauvres

Jésus dit que l'Esprit du Seigneur l'a oint pour annoncer la Bonne Nouvelle aux pauvres du Royaume de Dieu. Il proclame : « Heureux les pauvres, car le Royaume de Dieu est à vous. »

Jésus s'identifie aux pauvres

Il s'identifie aux pauvres et aux malheureux de ce monde. Il déclare : « Tout ce que vous avez fait à l'un de ces plus petits de mes frères, c'est à moi que vous l'avez fait. » Ceux qui ne peuvent mener une vie décente sont le visage de Jésus.

Jésus est proche de ceux qui sont dans le besoin

Jésus n'est pas neutre face aux besoins et aux injustices. Il prend toujours le parti de ceux qui sont le plus dans le besoin. Il accueille les faibles, les simples, et ainsi de suite.

Le radicalisme des Pères de l'Église

Les Pères de l'Église ont tiré des conclusions radicales de ce qu'ils lisaient dans la Bible. Ils affirmaient notamment que ce qui reste aux riches appartient aux pauvres.

L'Église œuvre pour les pauvres

La mission de l'Église dans le monde est de poursuivre la mission de Jésus, et de proclamer le Royaume de Dieu, en le faisant vivre dans la vie des hommes. La lutte contre la faim, la pauvreté, l'injustice et la marginalisation sociale sont des actions prioritaires de l'Église.

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