Holocauste, Expérience de Milgram et Soumission à l'Autorité

L'Holocauste (Shoah) : Extermination des Juifs d'Europe

L'Holocauste (ou Shoah) désigne l'extermination des Juifs européens par l'Allemagne nazie.

Les Étapes de la Persécution et de l'Extermination

1. Persécution des Juifs allemands avant la Seconde Guerre Mondiale (1933)

   Hitler mit en place une politique de répression contre les Juifs. Les Allemands ayant trois ou quatre grands-parents juifs étaient considérés comme Juifs. En 1935, les Lois de Nuremberg furent promulguées. Elles retiraient aux Juifs leurs droits civiques, interdisaient les mariages et relations entre Juifs et Allemands, et les Juifs ne pouvaient pas employer des femmes allemandes de moins de 45 ans comme domestiques.

2. L'Aryanisation (Spoliation) de l'Économie

   L'objectif était de chasser les Juifs de la vie économique. Les avocats et médecins juifs perdirent leurs clients. Beaucoup de Juifs décidèrent de partir de l'Allemagne, dont la famille Frank (Amsterdam).

3. La Nuit de Cristal

   Les synagogues d'Allemagne furent incendiées, les vitrines de magasins juifs brisées et des milliers de Juifs arrêtés.

4. L'Occupation de la Pologne

   Ceci ajouta deux millions de Juifs supplémentaires. Les Juifs de Pologne furent obligés de partir dans des ghettos entourés de murs et de barbelés (par exemple, 180 calories par habitant). Le ghetto de Varsovie compta 600 000 personnes.

5. L'Invasion de l'URSS

   Cette importante offensive envoya 3 000 hommes pour exécuter tous les Juifs des territoires occupés. Ils se livrèrent à des exécutions massives, faisant un million de victimes.

6. La Solution Finale

   Le port de l'étoile jaune fut imposé. Des dizaines de milliers de personnes furent déportées vers des ghettos de Pologne et d'URSS, ainsi que vers des camps disposant d'installations pour gazer des humains (camps d'extermination). Les déportations, dans toute l'Europe, provoquèrent des problèmes administratifs et politiques.

Conditions Favorisant la Soumission et l'Obéissance

L'expérience montre que des personnes ordinaires sont capables d'accomplir des actes cruels.

• La Cohérence de l'Autorité

  Si l'autorité est divisée, l'élève en profite pour désobéir (jusqu'à 110).

• Crédibilité de l'Autorité

  L'autorité est renforcée par l'université, les blouses blanches, et un air très sérieux. Si c'est un assistant au lieu d'un professeur, le taux d'obéissance diminue.

• La Proximité de l'Autorité

  Plus l'autorité est proche, plus on va obéir. Si le professeur donne les ordres par téléphone, moins de 20% obéissent.

• Éloignement de la Victime

  Plus la victime est éloignée, plus l'obéissance est grande.

• La Répartition des Tâches

  Chacun est un maillon de la chaîne. Même si sa tâche est banale, elle est indispensable. Pour donner la mort, on a recours aux plus cruels et aux prisonniers.

• La Victime est Déshumanisée.

• Utilisation d'un Langage qui Masque la Vérité

  Exemple : la « Solution Finale » pour désigner l'extermination.

• Utilisation de la Masse comme Arme Politique

  Chaque dictateur utilise la force de la masse.

Les Camps de la Mort

Auschwitz était le plus grand camp. Seuls les Juifs et les Bohémiens étaient gazés de manière systématique. D'autres mouraient de faim ou de maladie. Des crématoriums étaient utilisés pour les cadavres des personnes gazées. Au total, trois quarts des Juifs d'Europe, soit près de six millions de personnes, périrent.

L'Expérience de Milgram sur l'Obéissance

Schéma de Base de l'Expérience

Il s'agit d'étudier les effets de la punition sur le processus d'apprentissage. Le moniteur est un sujet naïf. L'élève est un acteur qui ne reçoit aucune décharge électrique. L'expérience vise à découvrir jusqu'à quel point l'individu peut pousser la docilité, en infligeant des chocs de plus en plus sévères à une victime qui proteste énergiquement.

Contexte de l'Expérience Milgram

Milgram, professeur d'université, a mené cette expérience sur l'obéissance suite au procès de certains Nazis qui plaidaient non coupables.

Le Messager Rebelle : Jésus et la Compassion

L'Homme de Nazareth reste un inconnu qui entre dans l'histoire car il défie les autorités juives. Ce qui le rendait suspect aux yeux des Judéens : il tenait un discours nouveau. Il annonçait un Dieu très proche, non pas un Dieu cruel dont on a peur. Et il affirmait que le cœur et les actions que son message inspirait comptaient plus que les rites, les sacrifices et les strictes règles de la religion.

Leçon de la Parabole

• Dénonciation : Jésus veut dénoncer le racisme et le fait que celui qui doit aider ne le fait pas.
• Compréhension : Celui qui aide, c'est l'étranger.
• Valeurs : Compassion, l'empathie.
• Question de départ : Qui est mon prochain ?
• Réponse : Le prochain, c'est tout homme qui s'approche des autres avec amour, même quand ils sont étrangers ou hérétiques.
• Sens du texte : Contre le racisme et les préjugés.
• Conclusion : Désobéissance contre la loi qui opprimait les hommes.