Institutions et sociétés de l'Espagne médiévale — lexique
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Glossaire des termes de l'Espagne médiévale
Mozarabes
Mozarabes : chrétiens qui ont vécu dans les pays musulmans de la péninsule ibérique. Leur nombre a souvent diminué en raison des conversions à l'islam, des migrations de chrétiens vers les royaumes chrétiens et des pressions culturelles, notamment après l'imposition d'une interprétation plus rigide du Coran par les Almoravides et les Almohades.
Ordres militaires chrétiens
Ordres militaires chrétiens : institutions créées au Moyen Âge, inspirées d'ordres européens comme les Templiers. Ils étaient souvent organisés selon des règles monastiques mais remplissaient des fonctions militaires et religieuses : participation aux croisades, défense et reconquête des lieux saints ou des territoires de la péninsule ibérique.
- Ordres les plus présents en Espagne : Calatrava, Santiago, Alcántara, Montesa.
- Ils ont joué un rôle majeur dans la Reconquista et ont obtenu de nombreux privilèges de la part des rois.
Chartes de ville (fueros)
Charte de ville (fueros) : document par lequel le roi fixait un ensemble de règles pour l'établissement des habitants d'un lieu et son organisation politique, en particulier en matière de recrutement et de droits locaux. Ces chartes ont servi à préserver des privilèges pour ceux qui peuplaient les régions frontières, afin d'encourager l'occupation des territoires en contact avec l'islam.
Reconquista
Reconquista : le processus d'occupation militaire progressive des territoires musulmans de la péninsule ibérique par les royaumes chrétiens, du VIIIe au XVe siècle. Il s'appuyait sur l'idée de restauration de la monarchie wisigothique et s'est souvent accompagné d'un esprit de croisade contre les « infidèles ».
Señorío (seigneurie)
Señorío : territoire ou domaine que le roi concédait à un noble, lui donnant l'exercice de droits seigneuriaux et une forme d'immunité (non-intervention des agents royaux). Le seigneur pouvait percevoir impôts, nommer des autorités locales et exercer la justice.
Mesta
Mesta : associations castillanes de propriétaires créées pour réguler les mouvements des troupeaux (système des cañadas) entre zones d'estive et zones d'hivernage. Ces usages ont été unifiés au sein du Honrado Concejo de la Mesta en 1273, auquel le roi Alphonse X accorda d'importants privilèges, souvent au détriment des intérêts des agriculteurs. La Mesta n'a été dissoute qu'en 1836.
Cortes
Cortes : institutions représentatives des royaumes, mentionnées en Castille au XIIe siècle comme assemblées des ordres sociaux. Elles accomplissaient diverses fonctions : assermenter le nouveau roi, régler des questions d'héritage, conseiller le monarque et délibérer sur les impôts et décrets. Les Cortes étaient convoquées par le roi et reproduisaient la structure sociale en permettant des réunions séparées des représentants de la noblesse, du clergé et des villes.
Chemin de Saint-Jacques (Camino de Santiago)
Camino de Santiago (Chemin de Saint-Jacques) : route suivie par les pèlerins de la chrétienté occidentale à partir de la découverte présumée du tombeau de l'apôtre à Compostelle au IXe siècle. Constituée de voies différentes (Chemin du Nord, Chemin français, Voie de la mer…), cette route a donné lieu à la construction d'églises, d'hôpitaux et de monastères, facilitant la diffusion des idées et des échanges culturels entre les régions européennes.
Mayorazgo
Mayorazgo : institution successorale par laquelle un ensemble de biens devait être transmis intact au fils aîné de chaque génération. Le mayorazgo empêchait la vente, la division ou la saisie des biens pour dettes, devenant ainsi un privilège de la noblesse pour protéger le patrimoine familial contre les actions indésirables des héritiers.
Crises de subsistance
Crises de subsistance : la crise économique de l'Ancien Régime se caractérise par la hausse des prix des produits agricoles à la suite de mauvaises récoltes dues aux intempéries. Cette augmentation des prix entraînait la faim et une mortalité parfois catastrophique.
Encomienda (don royal)
Encomienda : don royal accordé à un individu, composé d'un lot de terres et de leurs habitants autochtones, en échange de leur entretien, de leur éducation et de leur évangélisation. Ce système a été largement utilisé dans les territoires américains colonisés par les Espagnols.