Kant : Empirisme, Transcendance et Éthique Formelle

Distinguer entre l'empirique et le pur, et entre l'intuition et le concept empiristes :

1. Lorsqu'il a le sentiment que suppose la présence réelle de l'objet y est contenue.
2. Puros quand la représentation ne se mêle pas de sens. Vous pouvez appeler ce dernier la "question sensible de la connaissance." Par conséquent, l'intuition pure (la capture d'un seul objet) ne contient que la forme sous laquelle quelque chose est l'intuition et concept pur (universel valide pour un ensemble d'objets), ne contenant que le mode de pensée d'un objet en général. Seuls l'intuition, ou les concepts purs sont a priori possibles, les données empiriques, seulement a posteriori.

Expliquer le sens de l'idée de transcendance.

Les éléments a priori appartiennent à la structure du sujet connaissant et permettent la connaissance et l'expérience elle-même que l'expérience avec une validité universelle. La connaissance montre cette habilitation est appelée par Kant «transcendantal». Kant appelle transcendantale toute connaissance qui traite généralement pas les deux objets de notre connaissance des objets de façon à être a priori.

Pourquoi peut-on appeler propositionnalisme l'épistémologie de Kant ?

Les connaissances ont déclaré au cours des essais, et toute la connaissance est un ensemble de jugements ou propositions. Alors demandez ce qu'est la connaissance, c'est comme demander qui est le procès et ce genre de vue est le científico.Los connaissance des caractères ou des propriétés de la connaissance scientifique de recherche visant à Kant pour la structure et la possibilité d'auto-jugement la science. Ces caractères sont l'universalité, de nécessité, et par conséquent augmenté saber.Por, Kant répond propres connaissances cientofico essais sont des jugements synthétiques a priori.

Concepts empiriques distingue des concepts purs ou catégories.

La sensibilité nous confronte à une multitude de phénomènes. Mais la perception de ces phénomènes n'est pas comprise. Si vous recevez le rôle propre de la sensibilité, comprendre ce qui se conconocimiento, une fonction assurée par concepts. Il existe deux types d'objets :

1. Conceptos empiriques, et dérivée de l'expérience (a posteriori).
2. Outre cela, que la compréhension des concepts purs a (a priori) ou les catégories qui ne sont pas des concepts experiencia.Los pure, selon Kant, sont des conditions transcendantales sont nécessaires à notre compréhension des phénomènes.

Expliquer comment Kant comprend le rôle crucial de comprendre et d'expliquer comment cela résulte de la table des catégories. la table. Exposer

Le rôle fondamental de Kant, la compréhension est de porter des jugements, car il y aura de nombreux concepts purs ou catégories que les formes possibles de jugements, en distinguant :

1. Selon le montant, les jugements peuvent être universelles, particulières et singulières, liées les catégories de l'unité, la pluralité et la totalité.
2. Selon la qualité, les essais peuvent être affirmative, négative et indéfinie, que les catégories se rapportent à la réalité, la négation et la limitation.
3. Atendiendo la relation, les essais peuvent être catégoriques, hypothétiques et disjonctifs, qui correspondent aux catégories de substance, la cause et de la communauté.
4. Selon le mode peut être problématique, et assertory apodictique liées aux catégories de la possibilité, l'existence, et la nécessité. La découverte des concepts purs de la classification logique des essais est appelée «déduction métaphysique des catégories."

Expliquer pourquoi il est idéaliste philosophie kantienne. Distinguer phénomène et le nombre. Pourquoi Kant dit que le nombre est un concept de libre ?

Les catégories ne sont pas applicables en dehors de l'expérience, au-delà de ce qui est donné dans l'espace et le temps. L'objet (affiché et est connu) est appelé «phénomène». Sa relation avec la sensibilité est appelé «noumène». Noumène est défini comme quelque chose qui ne peut être connue par l'expérience des sens, ou comme quelque chose qui peut être connu par l'expérience intellectuelle. Comme le noumène est donnée au-delà de l'expérience, est considéré comme la limite de ce qui peut être connu de ses Kant doctrine de la «idéalisme transcendantal» pour l'espace, le temps et les catégories sont les conditions de possibilité des phénomènes de l'expérience plutôt caractéristiques réelles des choses en soi.

Expliquer ce que la critique de Kant avant tout éthique.

L'éthique kantienne est une véritable nouveauté dans l'histoire de la philosophie, parce que tous les matériaux ont été éthiques et le vôtre est formelle. En général, on peut dire que l'éthique sont des matériaux qui donnent le plus grand bien en tant que critère de la bonté ou la méchanceté de leur comportement, en distinguant le vrai, de bonnes choses pour l'homme, et les règles et décrets visant à la réalisation des propositions plus grand bien, par l'éthique. Kant rejette les documents sur l'éthique parce qu'ils ont les faiblesses suivantes :

1. Les empirique, a posteriori, c'est à dire, son contenu est tiré de l'expérience. Kant cherche à formuler une impératifs éthiques qui sont nécessaires et universelles, alors que l'expérience empirique de ces principes ne peuvent être enlevés.
2. Le préceptes éthiques des matériaux sont hypothétiques ou conditionnels, ne vaut pas du tout, mais comme des moyens à sa fin, ne sont donc pas universellement valide. Les matériaux sont l'éthique hétéronome, c'est à dire, le droit de recevoir de l'extérieur de leur propre droit (par opposition à l'autonomie, où le sujet est déterminé à agir lui-même.) Kant explique qu'ils sont hétéronome parce que la volonté est déterminée à agir par le désir, la loi divine ou les normes sociales.

Quelles sont les conditions pour se conformer à une action de ne pas être moral ?

Après les critiques des matériaux d'éthique (qui sont empiriques et hypothétique hétéronome), Kant conclut que d'une éthique rationnelle et universelle doit être formelle. C'est, une éthique qui n'a pas de contenu dans les deux sens dans lequel l'éthique morale entre eux ont :

1. No fournit des biens ou des fins autres que la loi morale doit être poursuivie par les êtres humains.
2. No nous dit, donc, ce que nous devrions faire, mais notre façon d'agir, comment nous agissons. l'éthique formelle ne précise pas que nous devons agir, mais simplement de souligner que nous le faisons toujours. Un homme agit selon Kant lorsqu'il agit par devoir moral, à savoir «le respect de la loi." Kant distingue également trois types d'action : violation d'une obligation, conforme au devoir et a pour devoir. Seuls ces derniers ont une valeur morale, parce que la valeur morale ne réside pas dans le but à atteindre, mais sur le téléphone qui détermine leurs performances, lorsque ce téléphone est le devoir.