Kant et Rousseau : Morale, Raison et Contrat Social

La Philosophie d'Emmanuel Kant : Un Résumé

La philosophie de Kant répond à trois questions fondamentales, résumées par la question : Qu'est-ce que l'homme ?

• Que puis-je savoir ?
• Que dois-je faire ?
• Que puis-je espérer ?

1. Que puis-je savoir ? (Critique de la raison pure)

Kant répond à cette première question en affirmant que nous pouvons savoir ce qui rend la science possible : les jugements synthétiques a priori.

Les structures de la connaissance

1. L'Esthétique transcendantale : Ce que nous savons (le phénomène) est capturé par nos formes a priori de la sensibilité : l'espace et le temps.
2. L'Analytique transcendantale : Ce qui est capturé par les sens est converti en concepts empiriques et organisé par les catégories (concepts purs a priori) de notre entendement.
3. La Dialectique transcendantale : Le noumène (la chose en soi) ne peut être connu. La métaphysique (Dieu, le monde, le Moi) n'est pas une science, car ses objets ne sont que des idées de la raison, et non de la connaissance.

2. Que dois-je faire ? & Que puis-je espérer ? (Critique de la raison pratique)

La loi morale est l'impératif catégorique. Il ne cherche pas une fin externe (le bonheur, le bénéfice ou le plaisir), mais consiste à remplir l'obligation par devoir.

Ceci contraste avec l'impératif hypothétique, qui vise une fin (le bonheur, l'utilité ou le plaisir) dans nos actions.

L'éthique formelle de Kant repose sur des postulats (conditions nécessaires à l'existence de l'éthique) :

• La liberté
• L'immortalité de l'âme
• L'existence de Dieu

Sans ces hypothèses, aucune éthique n'est possible.

Jean-Jacques Rousseau : Nature, Éducation et Société

Rousseau postule que l'être humain est la seule créature de la nature capable d'atteindre le bien et la vérité. Il est libre, possède une âme immortelle et peut éviter le mal pour suivre le bien.

L'Homme et la Connaissance

L'homme ne trouve le bonheur que dans la nature et dans une société juste et négociée. Cela passe par l'éducation, qui doit enseigner :

• La tolérance
• Une religion naturelle (trouvée dans la nature)
• Le contenu psychologique nécessaire à l'apprentissage.

Pour Rousseau, la connaissance n'est pas recherchée par la raison pure, mais par le sentiment (le désir de connaître). Son éthique est fondée sur l'idée que l'homme est bon par nature, et non par la raison, ce qui l'incite à ne faire de mal à personne.

La Théorie Sociale et le Contrat Social

La théorie sociale de Rousseau est centrale. Il soutient que la société actuelle est mauvaise et pervertit l'être humain, qui est intrinsèquement bon. L'homme est passé d'un état naturel à un état d'injustice sociale (bien que nécessaire), et cette situation doit être changée.

La nouvelle société sera établie par un nouveau Contrat Social (ou pacte social) visant le bien commun. Ce pacte exige que tous obéissent à une Volonté Générale, renonçant à leurs droits individuels au profit de la force des droits d'autrui.

Dans cette nouvelle société, le peuple est souverain et est régi par trois pouvoirs (Législatif, Exécutif et Judiciaire, inspiré de Montesquieu).