Karl Marx : Aliénation, Matérialisme Historique et Communisme

L'Aliénation selon Marx et ses Différents Types

Définition de l'Aliénation

Pour Marx, les contradictions d'une société apparaissent lorsqu'une situation d'aliénation se produit. L'aliénation survient lorsque les membres de la société, ou une partie d'entre eux, perdent ce qui leur appartient et que cela passe au nom des autres.

L'Essence de l'Être Humain

Marx commence par affirmer que l'homme est un être naturel ayant des besoins de survie et la capacité d'obtenir ce dont il a besoin. Deuxièmement, il est quelque chose de spécifiquement humain, c'est-à-dire quelqu'un qui se réalise par lui-même grâce à l'activité productive. Tout ce qui fait l'être humain est la praxis. En bref, l'essence de l'être humain n'est pas donnée, mais elle se construit à travers l'histoire. Troisièmement, l'être humain est un être social. Pour Marx, l'homme est façonné dans la société et produit cette société. Marx conclut qu'on ne peut pas parler d'êtres humains en marge de la société, car les éléments économiques, sociaux, politiques et idéologiques d'une société déterminent ce que chaque individu est.

Le Processus d'Aliénation

L'aliénation est le processus par lequel le sujet projette un objet à l'extérieur de lui-même, se dépossédant ainsi de quelque chose qui lui appartenait. Toute aliénation est un processus de « dépossession » où l'on perd quelque chose de propre. Dans tout processus d'aliénation, il y a trois phases : Externalisation, Aliénation (au sens strict) et Réappropriation.

L'Aliénation Économique (Base de toutes les autres)

Pour Marx, l'homme est essentiellement un producteur. Sous le capitalisme, le travailleur externalise son travail dans un produit qui appartient au capitaliste. L'entrepreneur s'enrichit, et le produit se retourne contre le travailleur, servant d'outil pour exploiter le marché. Le produit n'est pas vendu pour sa valeur d'utilité, mais pour sa valeur d'échange, qui est supérieure au coût de production. Cette différence est appelée la plus-value, avec laquelle le capitaliste réduit les salaires du travailleur et l'exploite pour accroître sa richesse. La conclusion est qu'il y a marchandisation des relations de travail et de production.

Les Autres Formes d'Aliénation

L'aliénation économique est la base pour d'autres formes d'aliénation :

• Aliénation Sociale : Se produit lorsque la société est divisée en classes (groupes définis par leur situation économique et leur rôle dans l'activité productive). Dans le capitalisme, il y a deux groupes :
  • La Bourgeoisie : ceux qui possèdent le capital et les entreprises.
  • Le Prolétariat : ceux qui exercent l'activité productive et ne possèdent pas de capital.
• Aliénation Politique : Se produit lorsque le pouvoir n'est pas exercé au service de la liberté des gouvernés. Marx critique la démocratie bourgeoise qui prétend exprimer la liberté de tous les citoyens pour former la société civile et dont les lois seraient le résultat du libre choix de tous. Pour Marx, c'est faux : les représentants du pouvoir servent les intérêts de la bourgeoisie et créent des lois en conséquence. Il n'y a pas de liberté pour les travailleurs.
• Aliénation Idéologique : C'est une conséquence des autres formes. Elle se manifeste dans les produits intellectuels d'une société lorsque ces produits intellectuels masquent la situation d'oppression.

Le Matérialisme Historique et Dialectique

Le Matérialisme Historique : Une Explication Scientifique

Le Matérialisme Historique est la philosophie de l'histoire de Marx et du marxisme. C'est l'explication de Marx de l'histoire, qu'il considère comme scientifique. Le processus historique s'explique comme une succession nécessaire de modes de production (l'être humain évolue avec le temps) qui suivent une rationalité dialectique.

Le Matérialisme Dialectique

Le marxisme élabore les principes de la dialectique de Hegel, ce qui est appelé le Matérialisme Dialectique (une explication dialectique de l'évolution de la réalité matérielle). Il suit trois lois :

1. Loi de l'unité et de l'opposition des contraires : Une affirmation est toujours suivie par la négation.
2. Loi de la transition de la quantité à la qualité.
3. Loi de la négation de la négation : Chaque fois qu'il y a une contradiction, elle peut être surmontée en assimilant les éléments historiques contradictoires.

Succession des Modes de Production

Le processus historique est marqué par la succession des modes de production suivants : Primitif, Esclavagiste, Féodal, Capitaliste, Socialiste et Communiste.

Le Mode de Production : Infrastructure et Superstructure

Un mode de production décrit la société en termes de sa production. Il y a donc deux types de composantes :

• L'Infrastructure : C'est la base matérielle de la société.
• La Superstructure : Ce sont les éléments non productifs de la société.

La cause de tout changement dans la société est dans l'Infrastructure, et la Superstructure n'est que le reflet et la conséquence de l'Infrastructure.

Composition de l'Infrastructure

L'Infrastructure se compose de deux volets :

• Les Forces Productives : Les éléments impliqués dans la production des moyens de subsistance et de la richesse.
• Les Relations Sociales de Production : Les relations que les hommes établissent entre eux pour produire.

Composition de la Superstructure

La Superstructure a deux composantes :

• L'État et le Droit : La superstructure politique dans laquelle les relations de pouvoir sont produites et régies par la loi. L'État et la loi répondent toujours aux intérêts de la classe dirigeante.
• Les Idéologies : La superstructure idéologique. Pour Marx, elles sont toujours le reflet des autres composantes du mode de production et servent à justifier et à favoriser la classe dirigeante.

La Transition du Capitalisme au Communisme

Marx étudie la façon dont la production changera entre le capitalisme et le socialisme, car cela doit céder la place au communisme. Le capitalisme est basé sur la production de richesse et sa concentration entre quelques mains, défendant la propriété privée et le marché libre.

Le Rôle de la Révolution

Pour Marx, l'enrichissement de quelques-uns est lié à l'appauvrissement progressif de la majorité du prolétariat, au point où ils n'auront plus rien à perdre, ce qui mènera à la révolution. La révolution sera une conséquence nécessaire qui donnera lieu au socialisme.

Le Socialisme et la Dictature du Prolétariat

Sous le socialisme :

• La propriété privée disparaît.
• C'est la dictature du prolétariat qui s'installe.
• L'ensemble de l'économie est centralisé et géré comme un bien commun.

Le Communisme : L'Ère de la Liberté

Une fois que toutes les traces de la propriété privée et du capitalisme sont supprimées, le socialisme cède la place au Communisme. Dans cette phase :

• Il n'y a plus d'État.
• La production sera collective, chacun œuvrant en fonction de ses intérêts et de ses aptitudes.

Le communisme sera le moment où l'humanité tout entière aura atteint la liberté.