Lumières et Baroque : Analyse Culturelle et Littéraire

Illustration : Le Siècle des Lumières

Illustration : Il s'agit d'un mouvement culturel du XVIIIe siècle qui dissipait les « ténèbres » des siècles précédents (baroque, pessimisme) au profit de la raison et de l'intelligence humaine. C'est pourquoi on l'appelle le Siècle des Lumières. Ce mouvement culturel s'est développé principalement en France, en Allemagne et en Angleterre, avant de se répandre en Europe, touchant notamment l'Espagne.

Les principes idéologiques de l'Illustration sont fondés sur le rationalisme de Kant, la pensée critique, la recherche de la vérité scientifique, ainsi que sur l'éducation et la culture. Cette dernière visait à éliminer ou atténuer les taux élevés d'analphabétisme, grâce au grand développement de la bourgeoisie, à la promotion de l'industrie, du commerce, de l'éducation publique et de l'agriculture. De même, l'un de ses objectifs était d'assurer une éducation pour le peuple.

La Littérature des Lumières

Quant à la littérature, l'intention générale de communication est didactique (enseignement) et vise la restauration des principes formels classiques. On l'appelle aussi néoclassicisme. Les genres littéraires se multiplient à cette époque, notamment dans le genre lyrique, sous-genre dominé par les fabulistes Samaniego et Iriarte.

Genres Littéraires

• La fable : C'est un court récit en prose ou en vers, avec une intention moralisatrice, dans lequel les personnages sont généralement des animaux.
• Le drame : Le théâtre du Siècle des Lumières fut marqué par des pièces comme « La Comedia nueva o el café » de Leandro Fernández de Moratín, qui raconte l'histoire d'un mariage arrangé qui n'aboutit pas car l'homme y renonce, car il est contraire à ses principes.
• L'essai : (La prose littéraire dont le but est de présenter et de discuter d'un problème particulier), où soulignent trois auteurs principaux : Jovellanos avec « Lettres du Maroc » (critique de la société espagnole), Benito Jerónimo Feijoo avec « Teatro crítico universal » et Cadalso avec ses textes dans lesquels il aborde les problèmes de la société espagnole.

Glossaire : Lumières

Novelas ejemplares (Nouvelles exemplaires) : Ce sont douze romans courts qui traitent de diverses questions telles que l'infidélité, la jalousie, l'amour, ou la folie, à l'instar de Cervantes. Certains sont plus idéalistes, avec des personnages et une langue plus élevée, tandis que d'autres sont plus réalistes, décrivant l'environnement social et les personnages avec un discours plus populaire et familier.

Entremeses (Intermèdes) : Ce sont des pièces de théâtre en un acte, écrites par Cervantes, courtes et principalement en prose, souvent inspirées de la littérature populaire. Dans ces œuvres, Cervantes présente quatre personnages et dépeint une variété de la vie espagnole, avec une abondance de satire sociale.

Autos sacramentales (Auto-sacrements) : C'est un drame typiquement espagnol, écrit en vers, qui se déroule en un seul jour et a un caractère allégorique, car ses personnages symbolisent des vertus, des passions ou des concepts abstraits. Ils étaient utilisés pour vanter le sacrement de l'Eucharistie, et leur mise en scène était somptueuse et solennelle, avec une grande ostentation et machinerie scénique. Ils étaient généralement représentés lors de la Fête-Dieu et d'autres fêtes religieuses.

Le Baroque

Le baroque : Durant cette période, l'Espagne reste l'une des grandes puissances européennes, mais les conflits internes et externes continuent de conduire à un déclin politique et économique, causant la perte de son statut de puissance coloniale en Europe.

Aspects du Baroque

Le baroque du point de vue économique

La grave crise économique, causée par la mauvaise gestion des richesses d'Amérique par les rois d'Espagne et leurs ministres, les dépenses de guerre et les prêts, est l'une des causes les plus importantes du déclin du pays et de la crise sociale.

Le baroque à partir d'un point de vue social

Durant la période baroque, les idées concernant le concept et la valeur sociale de la limpieza de sangre (pureté du sang) chrétienne ancienne continuent d'être valorisées, mais deviennent une vanité à cacher. De plus, l'expulsion des Maures a eu un effet grave sur l'économie agricole.

Le baroque à partir d'un point de vue religieux

Au cours de cette période, l'Église catholique et l'Inquisition maintiennent l'orthodoxie et celle-ci redevient une idéologie théocentrique médiévale.

Le baroque à partir d'un point de vue culturel

Dans le baroque, il y a une résurgence d'aspects idéologiques et culturels médiévaux qui revitalisent le désir de montrer la fragilité de la réalité et la méditation sur la mort. L'optimisme de la Renaissance est remplacé par une attitude pessimiste envers la réalité et la vie. De nouveaux thèmes artistiques et littéraires apparaissent : la désillusion politique et sociale, la déception des attentes humaines, le rejet de l'idéologie de la Renaissance, le pessimisme face à la crise sociale et économique, l'obsession de la fuite inexorable du temps regardée avec désespoir, la futilité de notre existence, le sens d'une réalité illusoire, la folie du monde et le déclin national.

Glossaire : Baroque

Décima : Une décima est un vers composé de 10 syllabes en vers octosyllabiques. C'est une forme strophique ayant de fortes racines et une grande distribution partout en Amérique latine. Aujourd'hui, on utilise ce mot dans le sens spécifique d'une décima espinela (ou espinelle), qui tire son nom du poète Vicente Espinel, à la fin du XVIe siècle. La contribution d'Espinel fut de fixer la structure des rimes de la décima en abbaaccddc. De plus, il ne peut y avoir de pause après les paires de lignes, notamment après la quatrième.

La redondilla : C'est une strophe de quatre vers, avec des heptasyllabes impairs et des pentasyllabes pairs, et donc de l'art mineur. La rime est assonante.

Góngora : (1561-1627) est né à Cordoue, au sein d'une famille illustre. Il étudia à l'Université de Salamanque et retourna dans sa ville natale, où il occupa un poste dans la cathédrale. À 50 ans, il devint prêtre et, grâce à la protection du duc de Lerma, il s'installa à Madrid comme aumônier en son honneur. Il fut toujours hostile et arrogant envers les autres auteurs. Avec certains d'entre eux, il entretint une amère controverse, en particulier avec Quevedo.

Quevedo : Il est né à Madrid. Après des études à Alcalá et Valladolid, sa vie s'écoula liée à la cour et à l'activité politique. Il passa quelque temps en Italie auprès du duc d'Osuna, qui, tombé en disgrâce auprès du roi, l'emmena avec lui, puis il fut banni dans sa possession de la Torre de Juan Abad (Ciudad Real). Durant ses dernières années, sur ordre du comte-duc d'Olivares et sans connaître la cause, il souffrit d'un emprisonnement au pénitencier de San Marcos de León.