Marx: Lutte des classes, propriété privée et matérialisme

« L'unité du prolétariat et l'abolition de la propriété privée. La recette que Marx a proposé pour mettre fin à cet état de choses est l'action unie du prolétariat, qui doit renverser la bourgeoisie capitaliste et établir la dictature du prolétariat, dans laquelle la propriété privée est abolie. Il s'agit d'une phase de transition qui devrait aboutir en définitive à une société sans classes. Les prolétaires n'ont rien à perdre, ils n'ont rien, et aussi de défendre les intérêts de la majorité, sont dans la majorité. Si étant les plus travailleurs, ils ont le moins, cela ne peut être parce que « tous les biens, c'est le vol » et doit être éliminé par la mise en place d'un système communiste. La propriété est devenue un collectif, quelque chose d'accessible à la personne qui est investi dans des "élargir, améliorer et enrichir la vie des travailleurs." Il vise à mettre l'homme au centre, sous le commandement des structures. L'homme est une fin en soi qui ne peut pas être utilisé comme un moyen : le système de la propriété privée et de la culture bourgeoise de l'exploitation sont devenus l'être humain en un simple instrument au service des intérêts autres que la nature humaine qui aliène, aliène le travailleur au travail.

4. LE PROCESSUS structure dialectique : le matérialisme historique du changement. Il a servi comme un élément central une idée hégélienne de la dialectique du système comme une structure fondamentale de tous les historiques. Chaque processus passe par trois phases : d'abord, la thèse ou de réclamation, une seconde, l'antithèse ou la négation de l'antithèse, et la troisième, celle de la synthèse surmonter. Marx donne une nouvelle interprétation, il met "upside down" - en convertissant la matière dans la vraie substance de tout changement : désormais, les protagonistes de l'histoire sont les conditions matérielles, des systèmes et rapports de production. Si vous voulez changer l'histoire, elle est intervenue dans le matériau de base, en ré-volution (refaire). Deux raisons :

1º) Pour le particulier devient une victime de la structure qui est incorporé et qu'il dépasse d'une structure de relations dans lequel il est un simple lien. 2) Parce que dans la coupe de synchrones qui ont subi toute société humaine, nous sommes toujours avec la même structure double : d'une infrastructure ou du matériel de base économique, qui comprend les rapports de production. D'autre part, une superstructure qui repose sur la précédente, en dépend et donne une couverture juridique et la justification, politique et intellectuelle.

CRITIQUE d'une situation injuste, l'exploitation, la propriété privée et la lutte des classes. Marx suppose l'esprit critique de Kant, mais sa mise en pratique au-delà de l', objective et passive contemplation rationnelle de la situation. Pas assez pour trouver et dénoncer l'injustice, nous devons mettre en œuvre des mécanismes pour leur élimination. Cette critique est portée beaucoup plus loin qu'il ne le faisait Kant, est plus radicale et la contribution du philosophe. La position de Marx se compose de plus radical de positions antérieures, procéder à sa logique d'atteindre le fond des questions.

« Lutte de Classe Qu'est-ce qui se passe réellement, c'est que l'homme est un loup pour l'homme. L'histoire de l'humanité est réduite à une lutte de classe qui a toujours donné lieu à une décision et classe exploiteuse et une classe dominée et exploitée. Le but de cette lutte est la maximisation de la propriété privée. Que du temps de Marx est la lutte de la bourgeoisie contre le prolétariat, a été une fois de la confrontation entre des hommes libres contre les esclaves, patriciens contre les roturiers, les enseignants contre des agents de ...

"La base économique dans un combat devient autre est dû à certaines modifications dans le matériau de base du processus, le système de production des produits de base. Ce sont des éléments qui se renforcent mutuellement : une plus grande industrie implique plus d'échanges et vice versa, une hausse de la demande exige une augmentation dans l'industrie et la production. La répartition des groupes de pouvoir, à son tour, un sous-produit de ces changements et l'ensemble des idées qui bendice. Todo dans la perspective de l'argent : le travail est rémunéré, est réduit à faire de l'argent, pas une l'activité créatrice, mais un objet à vendre. Le travailleur reçoit beaucoup moins que ce qu'il produit, ce qui est de maximiser la production et le profit partout.

"Le processus de contradiction interne de lutte de classe et de l'exploitation et la domination des uns sur les autres porte en elle la bombe qui va exploser et de produire un nouveau système de choses : sa contradiction interne, il est intenable. Le système de production capitaliste tend à être une agglomération progressive et irréversible et l'accumulation de richesses dans les mains de quelques-uns. À la fin des forces productives, l'augmentation du travail à bon marché ou frappe directe, le prolétariat, doit nécessairement se rebeller contre le système de production capitaliste. Système impliquant d'autres défauts de fabrication principaux : la crise cyclique commerciale. Il s'agit d'un phénomène jamais vu auparavant : la surproduction peut conduire à d'énormes dépressions économiques, une augmentation de la misère dans le monde, qui est, les gens meurent de soif de richesse. Le capitalisme résout crise, d'une manière qui pourrait être appelé homéopathiques, c. à d. utilisant plus de la même : la réduction des coûts, de licencier des travailleurs en masse, mais l'expansion des marchés et d'exploiter ceux qui existent déjà.