Le Matérialisme Historique: Concepts, Structure et Dialectique

Le Matérialisme Historique

Définition et principes fondamentaux

Le matérialisme historique est la science marxiste de l'histoire. Il exige l'affirmation de l'homme comme le protagoniste de l'histoire. Il repose sur l'affirmation de deux idées principales :

1. Les relations que l'homme établit avec la nature et avec les autres hommes sont des rapports matériels. Les hommes « arrachent » les ressources de la nature (le minerai de la mine, le fer des champs, le blé, etc.).
2. Les hommes produisent et échangent des biens matériels pour satisfaire leurs besoins matériels (nourriture, boisson, logement, etc.). C'est ce que Marx appelle la production sociale de la vie.

Ces relations matérielles donnent finalement lieu à l'idéologie et à la structure juridique et politique de l'État. Par conséquent, il s'agit d'un matérialisme à la fois dialectique et historique.

Le matérialisme marxiste affirme que la production, la distribution, l'échange et la consommation des biens sont à l'origine du développement de la mentalité humaine, de l'élaboration des lois et de la manière dont la société est régie.

L'interprétation matérialiste de l'histoire

Le matérialisme historique marxiste est une interprétation de l'histoire à travers la matière, c'est-à-dire à travers un processus dialectique qui fait l'histoire. Cette « substance » est le « système de production de biens matériels » ou les « relations économiques de la production ».

Le matérialisme historique signifie donc que ce qui détermine l'histoire humaine, c'est l'ensemble des relations économiques de la production, selon le mode de production des conditions de vie matérielle du processus général de développement social, politique et spirituel.

Le matérialisme est une théorie scientifique sur la formation et le développement de la société. L'évolution de la société peut être expliquée par le développement économique et la production de biens matériels. La base de tout ordre social réside dans la production. La production est l'activité par laquelle les biens matériels nécessaires à la vie sont créés.

Les facteurs de la production

Les facteurs impliqués dans la production sont :

1. Le processus de travail

   C'est le processus par lequel un objet est transformé en un produit utile. Il se compose de :

   • L'objet sur lequel on travaille (matière première ou brute).
   • Les moyens de travail (outils).
   • La force de travail (l'énergie humaine utilisée).

2. Les rapports sociaux de production

   Ce sont les relations établies entre les propriétaires des moyens de production et les travailleurs. Ces relations sont :

   • Conflituelles : Opposant l'exploitant à l'exploité (maître-esclave, capitaliste-travailleur). Il y a exploitation parce que le travailleur vend sa force de travail pour le prix et les conditions établies par le propriétaire des moyens de production.
   • Antagonistes : Certains défendent la propriété exclusive des moyens de production, tandis que d'autres défendent leur propriété collective.

Infrastructure et Superstructure

Le matérialisme historique distingue deux niveaux dans la structure sociale :

L'infrastructure économique

L'infrastructure économique est l'ensemble des rapports de production. Le système économique est le processus économique global de la production, de la distribution, de l'échange et de la consommation.

La superstructure

La superstructure est l'ensemble des idées, des croyances, des institutions et des règles qui forment la conscience sociale. Elle comprend :

• Les institutions juridico-politiques : Les institutions et les règlements qui régissent l'ensemble de la société (l'État, le droit).
• Les formes idéologiques : L'ensemble des idées, des croyances et des coutumes qui façonnent la conscience sociale (par exemple, la religion, la philosophie, l'art).

Les modes de production

Le mode de production est la manière dont les biens matériels sont produits selon les différentes sociétés :

• Mode de production primitif : Caractérisé par la propriété collective.
• Mode de production esclavagiste : Basé sur la domination et la soumission, où l'esclave est considéré comme un instrument de travail.
• Mode de production féodal : Le seigneur féodal est propriétaire de la terre.
• Mode de production capitaliste : Le capitaliste est propriétaire des moyens de production et achète la force de travail du travailleur.
• Mode de production socialiste : Caractérisé par la propriété sociale des moyens de production.

La dialectique et la lutte des classes

Le matérialisme historique établit que la production de biens matériels, le système de production spécifique, est ce qui détermine toute l'histoire de l'humanité. L'histoire est conçue par Marx comme un processus de maturation de l'espèce humaine visant à produire les moyens de satisfaire ses besoins.

Marx affirme, comme Hegel, que la dialectique est le moteur de l'histoire. L'histoire est animée par la présence de la contradiction au cœur de la réalité, c'est-à-dire la matière économique.

Par conséquent, les contradictions historiques sont celles qui ont lieu au niveau de la structure économique, dans les relations entre les propriétaires des moyens de production et les forces productives. Ces contradictions se manifestent dans la lutte des classes.

Les contradictions entre les forces productives et les propriétaires des moyens de production sont les contradictions entre les individus qui jouent un rôle dans ces relations. Les contradictions au niveau humain sont produites par la position différente des uns et des autres dans le processus de production.

La résolution de ces contradictions ne peut venir que par la lutte, car la dialectique consiste en la suppression d'une partie des opposants. Cette lutte des classes tend vers une société sans classes.