Le Matérialisme Historique de Marx

Le matérialisme historique, tel que conçu par Marx, considère la réalité naturelle comme indépendante de l'homme, de sa vie et de son histoire. Le matérialisme de Marx appréhende la réalité comme le véritable processus dialectique de la production historique. Pour le marxisme, l'histoire n'est ni une collection de faits morts (empirisme), ni l'action imaginaire de sujets imaginaires (idéalisme), mais plutôt la succession des différents modes de production.

Tout au long de l'histoire, les sociétés ont été marquées par une lutte des classes entre oppresseurs et opprimés. Cette lutte se termine soit par une transformation révolutionnaire, soit par la ruine des classes en lutte. Au XIXe siècle, ces conditions ne changent pas fondamentalement, bien que la bourgeoisie ait simplifié les antagonismes de classes. Le sentimentalisme des relations familiales a été supplanté par des relations d'argent. Les riches deviennent plus riches et les pauvres s'appauvrissent.

La différence entre ce qu'un travailleur produit et ce qu'il reçoit comme salaire est ce que Marx appelle la plus-value, qui est en constante augmentation. Lorsque la plus-value devient trop importante, la classe opprimée cherche à renverser la classe des oppresseurs par une révolution, instaurant ainsi le gouvernement de la classe opprimée. La classe opprimée finit par se comporter de la même manière que la classe qui l'opprimait, recréant ainsi le cycle marxiste du matérialisme historique.

Concepts Clés du Matérialisme Historique de Marx

1. Anatomie de la société civile : Les structures fondamentales qui constituent le cadre général des activités économiques, c'est-à-dire la production de la société civile.
2. Relations de production : Les relations entre les propriétaires des moyens de production et les producteurs directs dans un processus de production spécifique.
3. Forces productives : La capacité de travail ou la production réelle des hommes.
4. Infrastructure : Les conditions matérielles de la société. La base économique réelle de la société.
5. Superstructure : L'ensemble des idées qui façonnent les structures juridiques et politiques, ainsi que les idées telles que la musique, la culture, la religion et les valeurs.
6. Contradictions : Les antagonismes qui surgissent de la vie sociale dans le système capitaliste. Elles donnent naissance à la lutte des classes.
7. Classes sociales : Apparaissent avec la propriété privée. La base d'une civilisation est l'exploitation d'une classe par une autre. À l'époque de Marx, il existe deux classes principales : la bourgeoisie et le prolétariat.
8. Plus-value : La différence entre la valeur produite par le travail des travailleurs et le salaire qui leur est versé.
9. Conscience de classe : La conscience de classe englobe toutes les formes de réflexion de la réalité sociale dans la pensée humaine. Prendre conscience, c'est réaliser les contradictions du capitalisme.
10. Révolution sociale : Le passage d'un certain niveau de relations de production à un autre, ce qui implique un changement de la superstructure.