Max Weber : Types de Domination Légitime et Bureaucratie

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Max Weber : Domination, Légitimité et Bureaucratie

L'État est une relation de domination de l'homme sur l'homme, fondée sur des moyens de coercition considérés comme légitimes. C'est parce que cette légitimité existe que les hommes se soumettent à l'autorité.

La domination est la probabilité de trouver l'obéissance à un commandement, qui peut être déterminée en fonction de l'intérêt, de l'habitude ou de l'affection.

Toute domination s'exprime et fonctionne comme une forme de gouvernement. Tout système de gouvernement doit son nom à cette domination. Le pouvoir de commandement peut avoir une apparence modeste et peut être considéré comme un chef. La domination peut se produire par d'autres moyens que la démocratie directe. La démocratie est appelée ainsi car elle repose sur l'hypothèse que chacun est, en principe, également qualifié pour traiter les problèmes communs et parce qu'elle minimise la portée du pouvoir de commandement. Elle est instable, et l'émergence de partis politiques lui fait perdre son caractère spécifique. Lorsque le gouvernement devient une démocratie de masse, le concept change.

Pourquoi obéir ? La légitimité de la domination est assurée par :

  • L'autorité légale-rationnelle : L'autorité d'un pouvoir de contrôle peut s'exprimer dans un système rationnel de règles convenues ou établies. Ces règles lient celui qui détient le pouvoir, et le pouvoir est légitime en ce qu'il est exercé conformément à elles. Nous obéissons aux règles, non à la personne. Structure de domination : la bureaucratie.
  • L'autorité traditionnelle : L'autorité personnelle est basée sur la sainteté de la tradition et de la coutume. Structure de la domination : le patriarcat.
  • L'autorité charismatique : La croyance dans le charisme, la consécration de l'extraordinaire, la révélation réelle ou la grâce accordée à certaines personnes comme des prophètes, des héros, etc. La forme de la domination charismatique est fondée sur cette autorité, non sur la raison ou la tradition.

Les trois types purs de domination légitime

Domination légale-rationnelle

En vertu de la loi : le type pur de la domination bureaucratique. Son idée de base est que toute loi peut être créée et modifiée par une loi correctement promulguée. L'association dominante est élue ou nommée, et elle, ainsi que toutes ses parties, sont des fonctionnaires. L'équipe de gestion se compose de fonctionnaires, et les subordonnés sont membres de l'association. L'obéissance n'est pas due à la personne, mais à la règle supérieure établie, et aux ordres qui en découlent.

Domination traditionnelle

En vertu de la croyance en la sainteté de ce qui a toujours existé. Son type pur est la domination patriarcale. C'est le Seigneur qui commande, nous obéissons en tant que sujets, et l'organe d'administration est composé de serviteurs (dépendant du seigneur : parents, amis, etc.). L'obéissance est due à la personne en vertu de sa dignité sanctifiée par la tradition et la fidélité. Son statut est reconnu comme valable depuis toujours.

Domination charismatique

En vertu de la dévotion émotionnelle à la personne et à ses dons surnaturels (charisme). C'est toujours quelque chose de nouveau, d'extraordinaire, une dévotion à une cause inconnue. Ses types purs sont le prophète, le héros guerrier et le grand démagogue. Le chef est le leader, et l'on obéit au messager. L'obéissance est due à ses qualités. Son charisme n'existe que tant qu'il y a une dévotion et une foi en lui ; si cette foi ou sa capacité à mener une résistance héroïque ou à éviter la désintégration disparaît, sa domination expire également.

La Bureaucratie selon Max Weber

La bureaucratie, selon Max Weber, est l'organisation efficace par excellence, l'organisation dite rationnelle et efficace pour résoudre les problèmes de la société et, par extension, de l'entreprise. L'organisation bureaucratique est conçue scientifiquement pour fonctionner correctement, précisément pour atteindre les fins pour lesquelles elle a été créée, ni plus, ni moins.

Caractéristiques de la Bureaucratie

  1. Légalité des règles et des règlements.
  2. Communications officielles.
  3. Division rationnelle du travail.
  4. Impersonnalité des relations de travail.
  5. Hiérarchie de l'autorité bien établie.

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