Le Moyen Âge et l'Émergence de la Littérature Catalane

Le Moyen Âge : Définition et Périodisation

Le Moyen Âge s'étend traditionnellement de la chute de l'Empire romain d'Occident (V^e siècle) à la prise de Constantinople par les Turcs (XV^e siècle). Il est généralement divisé en deux périodes :

• Haut Moyen Âge (V^e au X^e siècle)
• Bas Moyen Âge (XI^e au XV^e siècle)

Caractéristiques de la Société Médiévale

La société médiévale était structurée en trois ordres principaux : la noblesse, le clergé et les paysans, qui travaillaient pour un seigneur féodal. Un quatrième groupe, les bourgeois, engagés dans le commerce et l'artisanat, a émergé.

La culture était initialement centrée autour de la cour royale et des monastères. Ce n'est qu'au XIV^e siècle que la connaissance a commencé à se propager aux classes urbaines.

Littérature et Rôle de l'Église

L'Église a été l'institution principale durant toute la période. La littérature ou les auteurs utilisaient des techniques littéraires avec un seul but : l'édification chrétienne, notamment à travers la lyrique des troubadours.

La création littéraire

• Le concept de plagiat n'existait pas. L'objectif était d'imiter les écrivains célèbres.
• De nombreuses œuvres ont été perdues. Ce que nous connaissons aujourd'hui de la littérature médiévale est ce qui nous est parvenu.

La place des femmes

Sous le pouvoir du système féodal, les femmes médiévales étaient reléguées à un rôle secondaire. Les cas de littérature féminine sont donc rares.

De la Langue Latine au Roman

La dégradation du latin vulgaire a rendu la littérature latine incompréhensible pour le peuple. Simultanément, les différents dialectes ont gagné en importance, permettant une communication compréhensible entre les habitants des territoires.

Lors du Concile de Tours en 813, il fut recommandé de prêcher en langue vernaculaire plutôt qu'en latin. Dès le IX^e siècle, on peut parler de langues romanes.

Transmission des Textes

Les textes étaient initialement écrits sur des tablettes de cire, puis transcrits sur des parchemins, une procédure lente et coûteuse. L'arrivée du papier en Europe (provenant de Chine) au début du XIII^e siècle, puis l'invention de l'imprimerie en 1450, ont révolutionné la façon de transmettre les informations.

Les Premiers Textes en Catalan

Le latin a continué à être la langue du code couramment utilisé jusqu'au XIII^e siècle. Ce latin était cependant plein d'erreurs lexicales et grammaticales qui montraient l'influence de la langue vulgaire.

Dès le XI^e siècle, des documents de nature féodale écrits entièrement en catalan sont connus, comme l'acte de médiation d'Isarn Guitard, seigneur de Caboet.

Documents Fondateurs

• Deux traductions différentes du Forum Iudicum (un livre de lois) existent. La plus ancienne traduction date de la première moitié du XII^e siècle, mais seul un fragment a été conservé.
• Les Homélies d'Organyà sont les textes littéraires les mieux connus écrits en catalan archaïque.

Paradoxalement, la poésie lyrique (en langue d'oc) a été la première forme littéraire apprise et utilisée en Catalogne, tandis que la prose a évolué par la voie naturelle du latin au catalan.

Les Quatre Grandes Chroniques Catalanes

La seconde moitié du XIII^e siècle et le début du XIV^e siècle voient l'émergence des grandes chroniques historiques, rédigées par des auteurs contemporains des événements.

Auteurs et Œuvres Majeures

• Livre des faits (Llibre dels fets) du roi Jacques I^er
• Chronique de Bernard Desclot
• Chronique de Ramon Muntaner
• Chronique de Pierre le Cérémonieux (Pere el Cerimoniós)

Ces chroniques entretiennent une longue relation avec la cour royale : elles sont soit commandées ou supervisées directement par le monarque (le cas de Jacques I^er et Pierre le Cérémonieux), soit écrites par des personnes qui entretenaient une relation étroite avec la monarchie (comme l'énigmatique Bernard Desclot et Ramon Muntaner).

Objectifs des Chroniques Royales

Leurs intentions étaient de :

• Raconter et rappeler les événements survenus, faisant l'éloge de la maison royale.
• Justifier les actions des monarques.
• Servir de modèle pour les futurs rois (miroir des princes).

L'unicité des chroniques catalanes réside dans le fait qu'elles racontent des événements plus ou moins contemporains, souvent basés sur une expérience de première main.