Œuvres de Quevedo : Analyse et Classification

Roman Picaresque : *El Buscón*

El Buscón est le seul roman de Quevedo. Il présente certains changements par rapport à la conception de l'époque précédente : le personnage narrateur est déshumanisé, le récit est à durée indéterminée et le protagoniste n'est plus au service de différents maîtres, mais vit une série d'aventures à travers lesquelles l'auteur offre sa vision de la société.

Œuvres Moralo-Satiriques

Los Sueños utilisent la procédure du rêve littéraire. Quevedo y fait une satire de la société : l'auteur-narrateur est transporté en rêve dans un au-delà habité par des personnages qui font l'objet de la satire de Quevedo. L'auteur propose une série de peintures et d'estampes satiriques caricaturales.

El tiempo de todos y la fortuna con seso est l'œuvre la plus complexe. Elle commence par une fantaisie mythologique : le dieu du monde ordonne à la déesse Fortune de diviser ses biens en fonction des mérites de chacun. Cela produit une telle confusion et un tel désordre que Jupiter doit intervenir pour rétablir le statu quo injuste.

Œuvres Politiques

La production politique de Quevedo occupe une partie très importante de ses œuvres littéraires. Elle aborde des aspects très différents, allant du livre et de la doctrine théorique au rapport politique circonstanciel.

• Política de Dios, gobierno de Cristo y tiranía de Satanás est le traité le plus vaste et le plus important. Il utilise l'allégorie évangélique pour exprimer ses théories sur ce que devrait être un bon gouvernement.
• Vida de Marco Bruto est un commentaire moral et une approbation politique du crime contre Jules César, qui représentait la tyrannie, contre Brutus, qui symbolise la République.

Œuvres Philosophiques et Ascétiques

Parmi ses œuvres, on remarque l'influence de Sénèque. Plus précisément, *Remedio de cualquier fortuna* reflète l'œuvre de Sénèque du même titre et ajoute ses propres commentaires à la philosophie de Sénèque.

La cuna y la sepultura est un traité sur le ton ascétique dans lequel Quevedo réfléchit sur le sens de la vie et de la mort.

Œuvres Religieuses

Quevedo a écrit deux vies de saints : *Vida de Santo Tomás de Villanueva* et *Vida de San Pablo*. Cette dernière est une étude de l'Apôtre, offrant une vision à la fois historique et religieuse.

Œuvres Festives

Ce sont de courts écrits satiriques où l'humour est développé, avec le plaisir de critiquer toutes sortes de questions. Dans ce groupe, on trouve *La culta latiniparla* et *Aguja de navegar cultos*, des œuvres de critique littéraire contre le cultisme de Góngora.