Panorama des grands courants philosophiques

Empirisme: Origine et principes clés

L'« empirisme anglais » désigne le mouvement philosophique initié par Locke au milieu du XVIIe siècle, en réponse au rationalisme cartésien. Il a été poursuivi par des penseurs comme Berkeley et Hume au XVIIIe siècle, qui ont à la fois développé et poussé l'empirisme jusqu'à ses conclusions logiques.

Les principales caractéristiques sont les suivantes :

1. L'origine et la valeur de toute connaissance résident dans l'expérience.
2. La négation de l'existence des idées innées.
3. Le seul critère de vérité est la preuve empirique.
4. La connaissance humaine est limitée par l'expérience.
5. Le modèle et la méthode à suivre sont ceux de la science expérimentale : l'induction.
6. Les questions pratiques et utilitaires ont une valeur supérieure à la connaissance pure.

L'idéalisme: Primauté de la pensée

L'idéalisme est une théorie philosophique qui donne la primauté à la pensée sur l'être. C'est une conception notamment défendue par Hegel.

Les caractéristiques les plus pertinentes sont :

1. Le concept de la Raison est le fruit d'une recherche visant à justifier la gouvernance et l'unification du destin de l'humanité, tout en permettant à l'individu de bénéficier de ce cadre et de préserver son indépendance et sa liberté.
2. Dans son développement historique, il progresse à travers un processus dialectique qui intègre le passé et concilie les contradictions.
3. Il renoue systématiquement avec la philosophie métaphysique, utilise une nouvelle méthode, la dialectique, et se positionne au-dessus de la science et de la religion.

Positivisme: Science, faits et rationalité

Mouvement philosophique du XIXe siècle, le positivisme vise à s'en tenir aux faits d'expérience et à la rationalité, se modelant sur la science expérimentale. Auguste Comte en est le fondateur et principal représentant.

Ses caractéristiques principales incluent :

• La proposition d'un nouveau modèle de rationalité, qui consiste à se limiter au domaine des faits et des lois scientifiques.
• Le refus de la métaphysique.
• L'application de la méthode des sciences naturelles non seulement à l'étude de la nature, mais aussi à celle de la société.
• La conviction que la science est le guide de l'humanité et l'espoir d'un progrès indéfini.
• Du point de vue moral, la défense de l'utilitarisme, et une association fréquente avec l'idéologie politique bourgeoise et conservatrice.

Phénoménologie: L'étude de l'expérience

Mouvement philosophique créé par Edmund Husserl au XXe siècle, la phénoménologie est une réaction à l'historicisme et au vitalisme. Elle propose la transformation de la philosophie en une « science rigoureuse ».

Elle vise à décrire l'expérience telle qu'elle se présente à la conscience, sans avoir recours à la théorie, à la déduction ou aux suppositions. Pour réaliser ce projet, elle utilise la « méthode phénoménologique » qui permet de saisir l'« essence » des phénomènes étudiés par l'élimination progressive de toutes les présuppositions.

Les étapes clés de cette méthode incluent :

1. S'abstenir de juger les objets selon des doctrines philosophiques antérieures (la réduction phénoménologique).
2. Mettre l'individu entre parenthèses (l'epochè).

Auteurs associés : Martin Heidegger, Jean-Paul Sartre.

L'existentialisme: Liberté, conscience et angoisse

Mouvement philosophique qui a émergé en Allemagne vers 1930 et s'est ensuite propagé au reste de l'Europe. L'existentialisme constitue une réponse majeure à la crise engendrée par les deux guerres mondiales, abordant des problèmes radicaux tels que la religion et la liberté.

Auteurs majeurs : Martin Heidegger et Jean-Paul Sartre.

Questions clés :

• L'existence implique la liberté et la conscience, ce qui signifie que l'homme est seul responsable de ce qu'il est.
• Liberté : C'est le principe absolu de l'homme.
• Angoisse : La nécessité de choisir et l'absence de valeurs fixes pour guider ces choix.