La Pensée de Nietzsche : Critique et Réévaluation

Toute la pensée de Nietzsche est dirigée par une critique approfondie et dévastatrice de la base de la tradition européenne, qui est basée sur l'idéalisme platonicien. Apollo-Dionysos: l'origine de la tragédie, veut mettre fin à l'image de la culture hellénistique et des idées. L'harmonie frontale (Apollo) s'oppose à Dionysos, dieu de la vie et de l'ivresse. Le drame, c'est la dissociation qui commence par le gémissement et se traduit par une valeur de rachat de la vie aux formes de la raison. Nietzsche se méfie de l'intellectualisme et son instrument est la langue. La conceptualisation est l'abandon du réel. La raison vient de la vie authentique et s'affirme sans justification extérieure.

Pour Nietzsche, le sais, c'est quelque chose d'étrange dans quelque chose de familier. Quels sont les moteurs de la peur de l'insolite et donne un faux sentiment de sécurité. Pour Nietzsche, les grandes conceptions présocratiques ont succombé à la tentation d'évaluer négativement le monde sensible et de faire connaître la réalité avec l'idéal. C'est la négociation de la vie, préférant un monde idéal, encore. Considéré comme fixé, c'est une distorsion de la réalité qui vient de la peur.

La religion/l'héritage moral judéo-chrétien comprend la malédiction de la vie. Dieu met dans tout le bien et tout le mal des hommes. Nécessite une renonciation à des terres et la méfiance de la vie. La morale traditionnelle et la religion sont à la base de la décadence occidentale. Hegel est accusé de servir pour appuyer une théologie déguisée en philosophie. Schopenhauer également présenter d'abord comme professeur puis comme un objet de la critique. Son essentiel est de prendre le concept de l'éternel retour à l'identique à plusieurs reprises dans le changement apparent de l'histoire du monde. La science accepte la critique positive du positivisme et du mécanisme.

La Volonté de Puissance

La Volonté de Puissance: Je n'ai jamais explicitement défini et il est difficile de définir avec des mots. Car la volonté n'est pas de décider, puisque c'est quelque chose qui n'est pas la volonté de vivre, dernier fond de Schopenhauer de la réalité, et non passive obéissance et volonté de puissance n'est pas des philosophes et des penseurs. L'approche de la compréhension de la VP aucun objet réel est la force n'agit pas sur des objets inanimés. Toute force agissante est volonté de puissance. Est-ce un élan qui va toujours plus loin et ne s'arrête pas, toujours gouverné à la biologie, il est adapté, est une action. Force motrice universelle qui se manifeste et se développe continuellement. Produit de la qualité active de chaque force et la différence entre dominants et dominés, et en face de la toile d'araignée est q affirmer la vie.

Progrès dans son sens: la volonté de puissance est l'énergie créatrice de la terre et de la vie. Toute réalité est de plus, se déroule la force, la force créatrice. L'action de créer est la volonté de puissance, les travaux finis deviennent apollinien. La vérité pour trouver un concept philosophies, idées qui sont apollinien fini. Le nihilisme est présenté en fonction de la volonté de puissance. Le nihilisme passif est une expression de la décadence et du déclin de l'essentiel, la culture occidentale a pratique existentielle de faiblesse et de négation de la vie. Il est une plongée dans l'assurance non-vie: réaction de refus. Méprise la vie, les nids, il devient une fiction. La faiblesse, le ressentiment, les pauvres vivant canonisent une morale d'esclaves contre la moralité des messieurs, mais c'est l'effondrement et le témoin se sent à la fin de q nihilisme passif se termine par la mort de Dieu.

Le nihilisme actif est la destruction du monde irréel, la négation de la négation, à des valeurs plus élevées, la proclamation du néant des valeurs traditionnelles. Le vice-président imparable hit ces fausses idoles et des puits dans le néant. De tout cela, le vice-président crée de nouvelles valeurs qui affirment la vie jusqu'à ce que vous superman dans le retour éternel infini. Le nihilisme est un outil pour atteindre des valeurs nouvelles Proclamer la mort de Dieu et de détruire les autres idoles. la mort de Dieu marque la fin de la première et le nihilisme départ de la seconde.

La Morale et le Surhomme

Réévaluation: le premier est appelé immoral, mais est préoccupé par la morale. La morale est la grande erreur, donc la cible de critiques en particulier la morale judéo-chrétienne confirmée par la caste sacerdotale.

Critique de l'Habitat Traditionnel

Considérer la morale d'esclave morale judéo-chrétienne est une réévaluation de la valeur originale et innocent. La réévaluation est de convertir le bien en mal, le fort ou faible. Le ressentiment et la mauvaise conscience et l'idéal ascétique sont les principales formes de nihilisme passif.

• Le ressentiment: la caste sacerdotale Transvalores le bien, la religion de l'invente mauvaise forte morale des faibles.
• La mauvaise conscience: réclamer le sentiment de culpabilité comme une source pour le téléchargement de la punition des coupables. L'homme réactif évents ses instincts et vient et la mauvaise conscience. se maltraiter, se défendre contre les autres, provient pas de l'égoïsme. Et nous devons à nos ancêtres avec un sentiment de culpabilité. L'homme actif ne vous sentez pas coupable, agit sans scrupules, répond à leurs pairs et est généreux.
• L'idéal ascétique: est l'auto-torture, le déni de sa propre vie.