Philosophie de l'Histoire : Cycles, Dialectiques et Civilisations
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Vico : Histoire et Providence
Vico soutient que l'histoire est un processus où les hommes construisent des sociétés, gouvernements, pensées, lois et coutumes. Il identifie trois principes :
- Certaines périodes historiques ont des similitudes essentielles, révélant un ordre dans leur succession.
- Un cycle évolutif en six étapes : force brute, force héroïque, justice courageuse, originalité éblouissante, réflexion constructive, et carie.
- Le cycle n'est pas une répétition mais une évolution, car l'homme peut modifier le progrès de sa nation.
La Providence est l'ordre divin préservant les choses. Les sociétés sont des œuvres de la Providence à travers l'homme. Vico introduit la dialectique de l'histoire, où la Providence transforme les passions humaines en éléments positifs pour la survie.
Fichte : Caractéristiques des Temps Modernes
Fichte (1806) souligne trois points clés :
- La mission de l'historien est de comprendre son époque.
- Chaque période a un caractère unique dû à un concept de développement.
- Les idées fondamentales forment une progression logique (thèse, antithèse, synthèse).
Il décrit la dialectique de l'histoire idéale : liberté naturelle (thèse), autorité (antithèse), liberté civile (synthèse), menant à la liberté rationnelle.
Hegel : Évolution Historique
Hegel présente l'histoire comme un progrès indéfini avec cinq principes :
- Nature et histoire sont distinctes (nature cyclique vs histoire linéaire).
- L'histoire développe des idées antérieures aux événements.
- Le moteur de l'histoire est la raison humaine.
- Le processus historique suit une dialectique en trois étapes (thèse, antithèse : critica, synthèse).
- L'histoire a une fin : la réalisation de l'esprit.
L'histoire externe étudie les faits, l'histoire interne les institutions. Hegel maintient une vision linéaire du progrès humain.
Marx : Dialectique Matérialiste
Marx (1867) inverse la dialectique hégélienne : les réalités économiques génèrent les idées. La dialectique de l'histoire est l'antagonisme entre les classes sociales.
Toynbee : Étude des Civilisations
Toynbee étudie les sociétés comme cellules de l'histoire mondiale. Il identifie cinq étapes :
Genèse
Transformation de la société primitive en civilisation par défis et réponses (géographiques, nouvelle terre, défaites, stimuli externes, pénalités).
Croissance
Développement par autodétermination et éthérialisation.
Déclin
Incapacité à répondre aux nouvelles demandes (mécanicité, rigidité des institutions, nemesis).
Ventilation
Schisme dans le corps social (minorité dominante, prolétariat interne, prolétariat externe).
Schisme dans l'âme
Attitude passive (hédonisme) ou positive (stoïcisme). Les dirigeants archaïques ou futuristes tentent de sauver la société.