Philosophie, Science et Cosmologie: De Socrate à Kant

Arguments pour et contre la philosophie

Les opposants à la philosophie l'ont accusée d'être initialement un passe-temps, utile durant les premières années de formation, mais inappropriée pour les adultes, la considérant comme triviale ou immature.

La critique de Calliclès

Selon Calliclès, la philosophie rend les jeunes et les adultes confus et les empêche d'agir naturellement, c'est-à-dire selon la loi du plus fort.

La réponse de Socrate sur la justice

Selon Socrate, la justice réside dans l'application de la loi et le refus du mensonge. Il s'oppose à Calliclès qui soutient qu'il est juste que les plus forts dominent les plus faibles.

La tâche et les questions de la philosophie

La tâche de la philosophie est de répondre aux questions suivantes :

• Quelle est la signification des informations que nous possédons déjà ?
• Comment interprétons-nous ces informations ?
• Comment les relions-nous à d'autres informations ?
• Quelle est la nature de la réalité que nous vivons ?

Les choix de vie et les valeurs

Les choix de vie sont ceux que nous faisons en accord avec nos valeurs, considérant ce qui est le mieux pour nous.

Philosophie et Science: Niveaux de compréhension

La science et la philosophie opèrent à différents niveaux de compréhension :

• La Science se situe entre le niveau des connaissances et des outils d'information. Elle étudie le comment des choses.
• La Philosophie se situe entre la connaissance et la sagesse. Elle étudie le pourquoi des choses.

Définition de l'homme sage

L'homme sage est celui qui sait vivre et qui choisit les meilleures options. L'un des objectifs de la philosophie est d'atteindre cette sagesse, tandis que la science nous décrit les choses sans nous apprendre à les vivre.

Traits distinctifs

Les sciences cherchent à expliquer comment les choses sont faites et fonctionnent, tandis que la philosophie se concentre sur ce qu'elles signifient pour nous.

Rôles des scientifiques et des philosophes

• Les Scientifiques s'appuient sur les conclusions des autres scientifiques et enquêtent sur ce qui a été découvert et tenu pour valide.
• Les Philosophes remettent constamment en question tout (y compris les discussions des autres philosophes) dans leur enquête.

L'enseignement de la philosophie selon Kant et Savater

L'approche de Kant: Apprendre à philosopher

Lorsque Kant dit que l'on ne peut pas enseigner la philosophie, mais seulement à philosopher, il signifie que l'apprentissage ne doit pas se limiter à l'acquisition de contenus (comme on apprend les capitales), mais doit être une méthode. Le contenu philosophique est inutile s'il ne nous conduit pas à penser et à raisonner par nous-mêmes.

L'argument de Savater sur la pensée personnelle

Savater soutient que l'on ne peut pas philosopher sur l'autre, alors qu'une personne peut penser scientifiquement sur l'autre. Cette idée appuie la position de Kant. La philosophie vise à étendre notre vision personnelle du monde, et les résultats des autres n'ont de valeur que s'ils nous aident à atteindre nos propres conclusions.

Le paradoxe socratique: «Je sais que je ne sais rien»

Le problème du savoir est dirigé par Socrate contre les Sophistes (qui croient savoir). La thèse socratique est de savoir si les Sophistes disent vrai en affirmant qu'ils savent. Socrate, après analyse de leur connaissance, n'y trouve que des erreurs. En conclusion, Socrate est plus sage que les Sophistes, car il sait qu'il ne sait pas, tandis qu'eux ne savent pas qu'ils sont dans l'erreur.

Définitions synthétiques

Philosophie

• Questions posées par la réalité.
• Réfléchir et relier les choses les unes aux autres.
• Questionner la signification de la connaissance.
• Remettre en cause ce que l'on sait.

Science

• Expliquer les choses et leur fonction.
• Fragments de connaissances acquises.
• Connaissance spécialisée qui nous donne le savoir.
• Cherche à savoir.

Les différents niveaux de la notion de «Monde»

Il existe plusieurs niveaux de compréhension du mot «monde» :

1. Mon monde : Ce qui est le plus proche de l'individu (les gens proches).
2. Niveau social et culturel : Les gens que l'on connaît peu ou pas.
3. Niveau de l'État/Nation : Notre pays.
4. Échelle mondiale : La Terre, le lieu où nous naissons et mourons.
5. L'Univers : Ce qui est immense et inconnu.

Le plus remarquable est que, bien que les mondes les plus proches nous tiennent à cœur, nous restons conscients de faire partie de l'Univers et nous nous interrogeons sur lui.

Discours philosophique vs. Mythe

Caractéristiques du discours philosophique par rapport au mythe :

• Les idées philosophiques ne sont pas de simples répétitions par tradition, mais des pensées développées qui suggèrent un point de vue.
• Les mythes se réfèrent à des éléments impersonnels. La pensée philosophique, bien qu'impersonnelle dans sa portée, est liée à la personne qui l'a développée.
• La philosophie propose une vision plus objective et réelle, tandis que les mythes sont toujours subjectifs.
• Les questions philosophiques interrogent toujours la différence entre la réalité et ce que les sens nous font percevoir comme réel.

Archytas de Tarente et l'infinité de l'Univers

Archytas de Tarente s'est opposé à la théorie selon laquelle l'univers est fini. Si l'univers avait une fin, on pourrait y arriver et tendre la main au-delà. Par conséquent, si l'on peut tendre la main, il y aura quelque chose à l'extérieur. Il en conclut que l'univers ne peut être fini, mais qu'il est infini.

Pourquoi l'Univers est notre contenant

Notre conscience est le contenant de toutes nos pensées et sentiments. Par conséquent, nous sommes contraints de croire que l'Univers est le contenant de toutes les choses existantes, afin de pouvoir les comprendre et les expliquer.

Conceptions de l'Univers

La conception matérialiste

La conception matérialiste de l'univers se caractérise par la négation de l'existence d'un seul univers, mais plutôt d'une pluralité infinie. Elle postule que la composition de toutes les parties est sujette à une décomposition rapide.

Visions cosmologiques spécifiques

• Vision Conservatrice : Notre ordre du jour est le même que celui du monde par hasard, ce qui nous a permis d'exister et de comprendre. (Possible)
• Conscience Légère : Le développement de l'univers est tel que tout ce qui existe n'est qu'un terme pour définir le regroupement de toutes choses.
• Vision Lourde : L'univers a été conçu de manière à ce que l'homme puisse y apparaître. (Certitude)
• Sens Lourd : Conception de l'univers comme un tout, une entité qui englobe tout.

L'Univers et la question de sa cause

L'Univers est tout ce qui existe. Une cause est un objet différent et antérieur à l'effet qu'elle produit. Si l'Univers avait une cause, alors il y aurait un autre objet en dehors de l'Univers. Cela engendre une absurdité, car la cause de l'Univers devrait être différente et antérieure à lui, et donc se situer en dehors de l'Univers, ce qui contredirait la définition même de l'Univers comme ce qui englobe toutes choses.

Critique de l'analogie de l'Univers-Montre

L'analogie de l'Univers comme une montre n'est pas valide. Nous n'avons qu'un point de comparaison pour la complexité des deux, mais nous manquons d'expérience dans la création de mondes, contrairement à la création de montres. L'ordre est subjectif. Puisque nous avons l'expérience de la création de montres, mais pas de l'Univers, l'analogie n'est pas valide.

La position de Kant sur l'ordre

Kant stipule que l'ordre n'est pas inhérent aux choses, mais qu'il est imposé par le sujet pensant qui reçoit un ordre conforme à ses intérêts.

Pourquoi les scientifiques observent l'ordre dans l'Univers

Les scientifiques observent l'ordre dans l'Univers dans le but d'obtenir un critère pour le comprendre et l'expliquer dans la réalité.

Le problème des lois causales

Le problème réside dans l'incertitude de savoir si l'ordre que nous connaissons a été mis en œuvre par Dieu (comme un roi dans son pays), ou s'il s'agit plutôt d'une série de qualités aléatoires.