Platon : Théorie des Idées, Politique et Réalité

L'Allégorie de la Caverne de Platon

Si nous osons nous libérer des chaînes de l'éducation reçue et des préjugés issus des sens, nous pourrions établir une dualité des réalités dans laquelle le monde sensible n'est qu'une vaste copie ou imitation d'un autre monde qui est la véritable réalité, le monde des Idées. Mais si nous approfondissons, on peut distinguer différents degrés d'être et différents niveaux de connaissance.

L'Ontologie Platonicienne : La Théorie des Idées

L'idéalisme platonicien, et sa conception de la réalité qui découle de la théorie des Idées, fournit un dualisme métaphysique. Selon cette conception de la réalité, les éléments qui la constituent sont les Idées (le monde intelligible) ou les choses (le monde sensible).

Les Idées sont la réalité dans toute son acception. Conçues comme une réalité ayant une existence distincte et indépendante, elles sont extra-mentales.

Caractéristiques des Idées :

• Chaque Idée est unique, universelle, éternelle, immuable, immatérielle.

Caractéristiques des Choses :

• Les choses sont multiples, différentes, ont un début et une fin, sont matérielles et sujettes au changement.

Dépendance Ontologique :

• Les Idées sont la cause des choses, qui en sont des imitations.

Unité Épistémologique :

• Les Idées sont le fondement de tout jugement que nous formulons sur les choses.

En somme, les Idées sont la véritable réalité.

Les Préoccupations Politiques de Platon et la Lettre VII

Platon a rejeté les idées égalitaires et la conception de la politique dont parlaient les Sophistes. Il soutenait que l'excellence n'était accessible qu'à une minorité. Il fallait choisir les plus qualifiés pour gouverner la polis. Son intention était de trouver une nouvelle base sur laquelle établir un ordre politique stable. La seule voie était de trouver un ensemble de valeurs ou de principes universels, tels que ceux recherchés par Socrate, afin de doter la cité de stabilité et de permettre une société juste.

Platon face aux Sophistes : Relativisme et Scepticisme

Dans tous les domaines de sa philosophie, Platon s'est engagé dans un combat. Du point de vue éthico-politique, il a lutté contre le relativisme moral et le conventionnalisme. Du point de vue de la théorie de la connaissance, il a combattu le relativisme épistémologique et le scepticisme sophiste.

La Théorie Métaphysique des Idées de Platon

Le point de départ est la philosophie d'Héraclite : toute connaissance est relative parce que les choses non seulement changent, mais aussi l'opinion que nous avons d'elles. La réalité que les sens nous montrent n'est qu'une simple apparence. Il doit donc exister une réalité qui possède les caractéristiques d'immutabilité et de permanence.