Platon vs Aristote : Différences Philosophiques Clés

Conception de la Réalité et de la Substance

Platon nous dit que les choses du monde sensible ne sont pas des êtres réels ; le monde sensible est un royaume d'ombres. Ce monde peut être expliqué en se référant à une autre réalité, appelée le monde des idées.

La philosophie d'Aristote nous dit qu'il faut expliquer la réalité sensible. Les choses sont de vrais êtres physiques, mais sont multiples et en mouvement. Cela fait référence à un autre problème non résolu, mais qui est doublé.

Lorsqu'on demande s'il y a un monde métaphysique, les deux disent que oui, mais diffèrent en ce que Platon dit que les êtres réels sont des formes universelles, ce qui n'est possible que dans la science (la dialectique). Aristote dit que les êtres réels doivent être considérés comme des êtres concrets, non pas comme des idées. La science peut établir des lois qui valent universellement.

Il distingue les substances premières (les êtres concrets, existants, réels) et les substances secondes (les universaux, la définition et le but de la science). Leur existence en tant qu'êtres universels réalisés dans le concret ne veut pas dire que ces dernières substances n'existent pas du tout, car alors cela mènerait aux sophistes et la science ne traiterait que des noms.

Ceci est la base de la théorie de la substance hylémorphique, c'est-à-dire que les choses du monde physique sont composées de matière et de forme.

Points de Contraste Spécifiques

• Platon

  • Modèle de connaissance : Mathématiques
  • Théologie : Transcendente (formes existent indépendamment des choses)
  • Réalité : Ce qui est réel est ce que nous pensons par la raison (les Idées)
  • Conception de la raison : Matérielle
  • Âme : Principe de connaissance intellectuelle
  • Connaissances : Théoriques et pratiques identifiées
  • Politique : Conception utopique

• Aristote

  • Modèle de connaissance : Biologie
  • Théologie : Immanente (formes inséparables des choses)
  • Réalité : Ce que l'on sent avec les sens (le sensible)
  • Conception de la raison : Formelle
  • Âme : Principe de vie
  • Savoirs : Théoriques et pratiques identifiés
  • Politique : Conception réaliste