Poésie espagnole

Le Genaracion du 27: La génération du 27, du nom de l'hommage en l'honneur de Gongora lieu en 1927, est l'une des générations les plus importantes littéraires de l'histoire de la littérature espagnole. Il est surtout une génération de poètes, sauf que Federico García Lorca qui cultivait le théâtre avec un grand éclat, le meilleur du travail du reste se trouve dans sa poésie. La génération de 27 a une première phase avant 1936, dans lequel presque tous les membres sur des chemins parallèles. Cette génération, l'écho de nombreux cultivé l'art actuel dans ses différentes versions: ultraismo et le créationnisme avec Gerardo Diego, mousse de Manuel, le futurisme à Cal y Canto d'Alberti, le surréalisme de Lorca Poète à New York, Cernuda, Un amour ou Aleixandre River, des épées et des lèvres. Salinas et Guillen se dirige vers une poésie pure, purifiée de tout ce que l'émotion n'est pas la poésie dans la voix de vous en raison de la première ou la deuxième Cantique. Également augmenté dans ces premières étapes d'une poésie populisme Marinero en tierra Alberti et Lorca avec les ballades tsiganes entre autres, ou de la poésie classique inspiré par Garcilaso, Lope et Góngora que l'homme Gerardo Diego versets. Après la guerre, le chemin de ces poètes est très différente. Lorca est mort, Alberti, Cernuda Guillen et Salinas sont en exil, les deux derniers mourir. Il continuera à écrire de la poésie loin de l'agitation de ses premières heures. Pour le moment Guillen Clameur, Salinas espère revenir dans le courant de la fiducie, Alberti mélancolie teintée ballades et les chansons de Paraná et est obsédé dernières heures Cernuda avec ou désespoir peu de la chimère. Damaso Alonso, qui, avant poésie de guerre n'a augmenté que tangentiellement, publié en 1944 Sons de la colère, ainsi que Shadow of the Paradise de Vicente Aleixandre, constituent un tournant dans la guerre et la poésie post avoir une influence décisive sur les générations de poètes suivantes:. Generation de 98 Nous définissons la génération de 98 d'une manière globale, comme un groupe d'écrivains, penseurs, savants, artistes, etc, qui sont profondément touchés par la crise des valeurs dans la fin du XIXe et je crois que la guerre en 1898, et a perdu les derniers vestiges de ce qui avait été l'empire espagnol, le moment est venu pour la régénération morale, sociale et développement culturel. En ce sens font partie de la génération de 98 médecins et Santiago Ramon y Cajal, Ramón Menéndez Pidal historiens, peintresJosé Gutiérrez Solana et des écrivains comme Miguel de Unamuno. Pour les écrivains de la génération de 98 renouvellement formel s'intéressent à l'art proposées par les modernistes, mais en diffèrent par leur parce qu'ils veulent un style simple et antiretórico, renouveler et d'enrichir la langue de néologismes mais préfèrent traditionnels vocabulaire castillan récupérer tombée en désuétude, d'introduire l'exotisme de mots, de sons, cosmopolite, a trouvé dans aucun texte moderniste. Si le modernisme dans la poésie de son représentant genre littéraire le plus, le groupe de 98 prose de culture, le roman et surtout de tester le sexe appropriées pour donner libre cours à leurs préoccupations. Deux questions se posent principalement pour cette génération: question de l'Espagne et le sens de l'homme. Vie de la réflexion sur ce qui est l'Espagne, les raisons de sa baisse continue depuis le XVIIe siècle, sont l'objet d'une longue tradition dans la littérature espagnole , des écrivains baroques comme Baltasar Gracian et Saavedra Fajardo, l'échafaudage illustré comme Jovellanos, ou romantique Larra


Unamuno fait partie du groupe d'intellectuels qui cherchent à obtenir l'Espagne de son effondrement progressif, sans avoir recours à des solutions politiques. Dans un premier temps, il peut représenter son essai Autour de traditionalisme, estime que le faux patriotisme, le militarisme, mauvais politiciens et intellectuels de négligence ont causé le déclin de l'Espagne, qui peut atteindre son ouverture vers l'Europe et de préserver le Le meilleur de racines espagnoles, qui reste dans le commun des hommes dont le travail quotidien a marqué l'histoire, ce qu'il a appelé l'intra. Unamuno tard rejeté cette ouverture à l'Europe et de la vie autre procès de Don Quichotte et Sancho, fait l'éloge du gentilhomme de la Manche comme un paradigme de valeurs spirituelles et morales contre les rationalisme européen espagnol. Azorín dans ses premiers écrits sont également une critique acerbe de l'Espagne contemporaine. Azorín le caractère qui tient la vedette dans ses romans, Antonio Azorín ou la volonté, est en difficulté à trouver un sens à la vie et la misère morale et sociale vu autour. Il est convaincu que l'anarchisme serait le meilleur moyen de réaliser la justice sociale. Azorín atténuer son idéologie plutôt de Confessions d'un petit philosophe, quand il croit que seule l'éducation et la culture rendrait possible les réformes nécessaires que l'Espagne. Pío Baroja Espagne verse sa préoccupation dans ses romans, notamment dans la recherche, le premier de la trilogie La lutte pour la vie. Il présente une image terrible de la réalité sociale de leur temps, ceux qui luttent pour la vie à partir du flux, dénonçant la corruption, l'injustice et l'égoïsme de la société espagnole.
Lorsqu'on l'interroge sur le sens de la vie et ne répond à ces écrivains vivent une crise existentielle profonde et la vie. Tous ont surmonté la religion traditionnelle ont été profondément influencé par les philosophes existentialistes premier et sont séparés de l'orthodoxie catholique. Unamuno est déchiré entre l'impossibilité de concilier la foi et la raison, le désir de croire en l'immortalité et déchirante idée qu'après la mort il n'y a rien. Impossible d'utiliser la raison pour obtenir des réponses satisfaisantes recours à l'irrationalismeLa raison est l'ennemi de la vie finira par dire. Ces questions sont abordées dans ses essais le sentiment tragique de la vie, L'Agonie du christianisme dans ses romans San Manuel Bueno Martir, brouillard, ou un certain jeu que les rendements passés. réponse Baroja au sens de la vie est de le nier, la vie n'a pas de sens, le triomphe toujours fort sur ​​le faible, qui doit se battre pour toujours, mais sachez que la lutte est vouée à l'échec, en ce sens est l'arbre de la connaissance de roman Baroja plus immergé dans le flux existentiel. Un autre aspect est clairement noventaiochista Castilla et d'admiration pour son paysage austère, qui fournissent une subjective et plus réalistes et tenir compte de la terre et les gens, projetées sur lui leur propre esprit, de Castilla Azorín ou Voyage à travers les terres du Portugal et l'Espagne Unamuno, sont des livres qui répondent à cette tendance. En plus de Unamuno, Azorin et Baroja, généralement inclus dans cette génération littéraire de Valle-Inclán et Antonio Machado. L'esthétique de la Valle Sonates vous sur les budgets du modernisme, la dureté et le sarcasme de son ibérique Tournez romans ou grotesques aller beaucoup plus loin dans sa critique féroce de la situation politique et sociale de son temps La plupart des candidats réformateurs génération 98. L'intérêt pour le paysage et les types de Castille, la critique sociale de certains poèmes de Campos de Castilla par Machado viendra de ce groupe, mais s'en distingue par le Solitudes intimité symbolistes, des galeries d'autres poèmes, le populaire New Songs ou des poèmes militants Machado a écrit dans la guerre civile, lorsque les circonstances ont montré. 98 idées qui avaient été largement dépassées par les événements qui ont déclenché la guerre civile de 36 ans.