Le Portail Roman de Santa Maria de Ripoll : Guide Complet

Le Portail Roman de Santa Maria de Ripoll

Contexte Historique

Le portail du monastère de Santa Maria de Ripoll est un chef-d'œuvre de l'art roman. L'église fut consacrée par l'abbé Oliva en 1032.

Style et Technique

• Style : Roman catalan.
• Technique : Sculpture en haut-relief.
• Matériau : Pierre.
• Auteur : Ateliers du Roussillon.
• Lieu : Monastère de Santa Maria de Ripoll.

Composition Architecturale

L'agencement de la façade rappelle un arc de triomphe par sa forme rectangulaire, avec l'ouverture de la porte au milieu. Elle est entièrement couverte d'archivoltes qui alternent motifs géométriques et figuratifs, et se caractérise par l'absence de tympan.

Iconographie Détaillée

Distribution des Sujets

Les sujets sont répartis entre les divers registres et les archivoltes. Dans la partie centrale du premier registre, le plus élevé, se trouve le Christ en majesté, tenant le livre dans sa main gauche et entouré par quatre anges, deux figures du Tétramorphe et vingt-quatre vieillards de l'Apocalypse, qui sont ses lettres de noblesse.

Le registre immédiatement au-dessous présente les deux autres figures du Tétramorphe et vingt-deux bienheureux, qui louent le Christ.

• À droite, les troisième et quatrième registres montrent des scènes du livre de l'Exode, probablement inspirées par la Bible de Ripoll.
• À gauche, des scènes du livre des Rois.

En dessous, et encadrées par des arches, se trouvent dix figures, dont Dieu, Moïse, le roi David et l'abbé Oliva, qui consacra le monastère. Sur le dernier registre, des créatures fantastiques et des animaux se combattent. À gauche, une créature fantastique, tandis qu'à droite, les damnés souffrent pour avoir commis un péché capital.

Les Archivoltes

Les archivoltes de l'entrée, tant à l'intérieur qu'à l'extérieur, présentent divers motifs décoratifs :

• Des plantes et des signes du zodiaque.
• Des histoires de saint Pierre et saint Paul.
• Des histoires des prophètes Jonas et Daniel.
• Des allégories des mois de l'année.
• La figure du Christ en majesté bénissant, entouré de deux anges qui l'adorent.

Ces images témoignent d'une volonté claire de pérenniser le message : une représentation de la Bible faite de pierre, destinée à durer de nombreuses années.

Sources Iconographiques

L'iconographie est basée sur les illustrations de la Bible de Ripoll et son exécution est l'œuvre d'artisans des ateliers du Roussillon, probablement influencés par d'autres ateliers d'origine italienne.

Synthèse de la Composition

Conçu comme un arc de triomphe et présentant des frises superposées, le portail représente des scènes de la Bible de Ripoll. Le Pantocrator, entouré de quatre anges, préside la frise supérieure, tandis que les figures du Tétramorphe et les vingt-quatre vieillards de l'Apocalypse, ainsi que les vingt-deux bienheureux, sont répartis sur les deux premiers registres de chaque côté.

Signification et Symbolisme

Un symbolisme profond imprègne ce portail :

• Le socle représente l'Enfer.
• Le sixième registre, les êtres vivants sur Terre.
• Le cinquième, les différentes classes sociales de l'époque.
• Les troisième et quatrième registres racontent des histoires de l'Ancien Testament.
• Au centre et au-dessus de tout, le Christ en majesté est entouré de quatre anges, des évangélistes, des vingt-quatre vieillards de l'Apocalypse et des vingt-deux bienheureux.

Fonction et Interprétation

Selon Cirici Pellicer, cette porte doit être considérée comme un arc de triomphe érigé à la gloire du christianisme. Quant à Eduard Junyent, il interprète cette œuvre comme une allégorie de la Reconquête menée par Ramon Berenguer III le Grand et son fils Ramon Berenguer IV sur les terres occupées par les musulmans.