Rationalisme et Empirisme : Comprendre les courants

Le Rationalisme Radical

Le rationalisme radical est le seul moyen de défense valable pour la connaissance. Les rationalistes rejettent totalement la connaissance sensible, car ils croient qu'elle nous trompe et ne nous montre que des apparences, jamais la réalité véritable.

Le Rationalisme Modéré

Les rationalistes radicaux ont tendance à adopter des positions plus modérées. Bien qu'ils croient que la raison est la base de la connaissance et qu'elle contient des preuves a priori (avant l'expérience), ils reconnaissent l'utilité des données sensibles :

• Les données des sens fournissent le matériel nécessaire au travail de la raison.
• Elles facilitent l'abstraction et la déduction.
• La raison transforme ces données en une connaissance conceptuelle, universelle et stable.

L'Empirisme

L'empirisme est l'orientation philosophique affirmant que toute connaissance dérive de l'expérience, particulièrement l'expérience sensible. Les empiristes soutiennent que l'on accède à la réalité par :

• L'expérience externe : La perception des objets extérieurs.
• La réflexion interne : L'observation des processus et opérations de l'esprit.

Pour les empiristes, l'esprit est une tabula rasa (un réceptacle vide) à la naissance, où les données des sens viennent s'inscrire. Toute connaissance est donc a posteriori.

Empirisme Radical

Il défend la position selon laquelle toute connaissance dérive de l'expérience. Les empiristes radicaux cherchent à réduire toute connaissance abstraite à des sensations, affirmant que chaque idée doit avoir une base empirique préalable.

Empirisme Modéré

Les empiristes modérés pensent que si toute pensée provient de l'expérience, celle-ci doit être organisée par des schémas conceptuels propres à notre esprit. La connaissance est alors une structure organisée de perceptions, où la raison joue un rôle auxiliaire pour structurer les concepts issus de l'expérience.