Reconnaissance constitutionnelle du multiculturalisme

Le multiculturalisme constitutionnel : reconnaissance.

De nombreuses dispositions de la Constitution parlent de l'existence en Espagne d'une réalité plurielle de langues et de cultures grâce à l'utilisation du mot «culture» :

• Préambule, quatrième alinéa : «La nation espagnole ... pour protéger tous les peuples d'Espagne et l'espagnol ..., leur culture et leurs traditions, langues et institutions»
• Article 143.1 : «... les provinces limitrophes ayant des caractéristiques historiques, culturelles et économiques ...»
• Article 46 : «la réglementation du patrimoine historique, culturel et artistique» ; la «culture matérielle» des peuples d'Espagne : «... les autorités publiques doivent garantir la préservation et la promotion et l'enrichissement du patrimoine historique, culturel et artistique des peuples d'Espagne ...»
• Existence d'une pluralité de langues : quatrième alinéa du préambule, art. 3, art. 148.1.17, et le principe de pluralisme dans l'art. 20.3 : «... le pluralisme de la société et des différentes langues de l'Espagne»
• Article 149.2 : l'État comme organisation centrale de la nation au service de la culture : «... L'État doit considérer la culture comme un devoir et un élément essentiel ...»

La politique repose sur ces piliers : conception ethnique ou collective de la culture dans la Constitution espagnole.

Analyse du pluralisme culturel dans la Constitution

Analyse des étapes du pluralisme culturel dans la Constitution espagnole.

Le pluralisme culturel dans la Constitution reconnaît et cherche à protéger des concepts populaires tels que la nation, l'État, la région, la ville, les municipalités, les gouvernements régionaux, l'espagnol, l'Espagne ...

a) Approche doctrinale : peuple, nation, nationalité

a) Approche doctrinale sur «peuple», «nation» et «nationalité» : le terme «peuple» est appréhendé à travers la culture, comme des groupes distincts par leurs caractéristiques linguistiques, ethniques, coutumières ... (Peuples d'Espagne, France ...). En tant que nation (tous les pouvoirs viennent du peuple, qui est ...), notion biologique de la nation-race, et la structure nationale-prolétarienne .... Comme on le voit, le terme «peuple» est un concept polysémique dont le sens dépend des caractéristiques spécifiques que l'on souhaite lui attribuer dans le texte où il est utilisé : peuple comme unité politique, peuple comme unité culturelle des masses.

.- La notion de nation

Moyen Âge : désigner les groupes possédant une origine commune et une lignée possible.

Éléments objectifs autour de la nation : ethno-raciaux, linguistiques et historiques-culturels. Éléments subjectifs : la conscience nationale.

Le concept de «nation politique» peut réellement instituer une frontière nationale, une création de l'État ayant la capacité pour les autorités de promouvoir une nation fondée sur l'unité de différents groupes ethniques ou peuples vivant dans l'espace de l'État. La nation politique a un grand potentiel pour devenir une nation culturelle : sentiments, perceptions et formes culturelles communes peuvent se coaguler en une conscience d'identité culturelle.

.- La notion de «nationalité»

Le terme «nationalité» renvoie à deux réalités différentes : la connexion d'une personne à un organisme public politique donné, et la désignation de ceux qui disposent de capacités humaines et politiques pour assumer une direction dans la formation de l'État.

b) Les «peuples d'Espagne» comme premier niveau de pluralisme

b) L'expression «peuples d'Espagne», comme un premier niveau de pluralisme culturel dans la Constitution : analyse de la valeur culturelle du «village espagnol», «les peuples d'Espagne», «Espagne», «tous les Espagnols» et «espagnol» :