Réflexions sur la mort et la temporalité humaine

Nous savons de la mort

Je sais très peu à la mort. Une des choses dont nous pouvons être sûrs, c'est que la mort est personnelle et intransférable : personne ne peut mourir pour un autre. Ma mort ou celle de l'autre prend toujours des noms insubstituables. Malheureusement, nous sommes trop habitués aux statistiques sur la mort, car la mort n'est pas une question de chiffres ou de statistiques, mais de vrais êtres humains. Notre mort est solitaire, et elle touche chacun de nous. La mort est une destination, une nécessité. Une chose que nous savons de la mort : non seulement elle est vraie, mais elle est perpétuellement imminente, et dès le premier jour où nous commençons à vivre, nous sommes prêts à mourir. Nous savons que nous allons mourir, et nous savons cela avec une certitude absolue, et c'est ce qui nous rend humains. La mort sert à nous faire réfléchir, elle soulève des questions, non pas sur la mort elle-même, mais sur la vie. La mort nous oblige à essayer de comprendre la vie, à résoudre des questions sur nous-mêmes, à savoir ce qu'est la vie.

Ce que signifie être temporaires

Notre existence est intimement liée au temps (je suis mon temps). L'existence humaine est le temps de vivre, où j'ai vécu et où nous vivons. Notre vie se déroule dans le régime passé-présent-futur. La vie se déroule dans le présent, et au-delà de cela, rien n'est tout à fait réel, rien n'a d'effet direct. Le présent n'est pas seulement « présent » ; le passé et l'avenir ne sont pas seulement « passé » et « avenir ». Le présent est aussi le fuseau horaire dans lequel le passé et l'avenir sont réels, c'est là où nous intervenons et où leurs effets se manifestent. On pourrait dire qu'il y a trois présents : un présent des choses passées, un présent des choses présentes et un présent des choses futures. Le passé et l'avenir, par leurs effets, sont présents dans notre présent. En conclusion, notre vie est fondée sur la relation entre le passé, le présent et le futur. Le moment dans lequel nous vivons est un mélange de mémoire et de projet vital. Nous sommes donc temporaires.