La Renaissance et l'Humanisme : Le rôle pivot de l'Italie

La Renaissance : Rupture et Émergence de l'Humanisme

Le déclin de l'esprit universaliste (XIIIe-XVe siècles)

L'esprit universaliste qui a caractérisé l'Europe au XIIIe siècle a été disloqué en fragments, en particulier au cours du XIVe siècle, et a disparu au cours du XVe. Dans les universités nouvellement créées à travers l'Europe, une attitude de réflexion critique s'est développée, remplaçant les idéaux que l'Église avait fournis durant le premier Gothique.

Fondamentalement, cependant, la bourgeoisie commerçante et industrielle, qui s'est développée rapidement, a défini les nouveaux intérêts de la société.

Le rejet du langage gothique

Cette nouvelle société n'a pas seulement oublié la foi et l'enthousiasme qui avaient conduit les générations précédentes à construire des cathédrales, mais a également considéré que le langage plastique caractéristique du XIIIe siècle n'avait plus de sens. L'humanisme naissant, né avec le Gothique, est entré au XVe siècle comme une forme de langage morte.

L'Italie, berceau de la modernité

Mais en Italie, les choses étaient différentes. Cet esprit [universaliste] a laissé peu de traces dans la sensibilité italienne. Cependant, l'Italie était restée un répertoire de formes qui avaient leurs racines dans le classicisme.

Facteurs de l'avance italienne

De plus, le XIVe siècle en Italie a précédé le reste de l'Europe en ce qui concerne l'économie organisée. L'Italie a bénéficié de plusieurs avantages stratégiques :

• Des relations commerciales étendues avec le reste du continent et l'Orient.
• Un système bancaire de plus en plus structuré, permettant une certaine modernité.
• L'acquisition d'organisations économiques et sociales avancées.

L'Italie est donc le pays qui pouvait offrir la meilleure alternative à l'appauvrissement du vocabulaire des formes européennes.

Coexistence des styles

Nous devons préciser que l'Italie n'a pas fourni une nouvelle langue tout à coup en supposant que la langue gothique était magnifique. La Renaissance s'y préparait depuis la fin du XIIIe siècle. On observe une coexistence frappante des styles :

• Lorsque la France construisait la cathédrale d'Amiens, Giotto décorait déjà la basilique d'Assise en Italie.
• Et lorsque le style gothique élisabéthain persistait encore en Castille, Michel-Ange peignait le plafond de la chapelle Sixtine à Rome.

L'avènement de l'Humanisme rationnel

L'humanisme rationnel du XVe siècle a remplacé l'humanisme émotionnel du XIIIe siècle. Les changements majeurs se manifestent dans les domaines suivants :

• Éducation : Lecture des classiques grecs et latins dans les universités.
• Théologie : Discussion des principes théologiques et début du doute des dogmes.
• Diffusion : L'imprimerie a permis de diffuser la culture écrite.
• Exploration : Contribution à l'élargissement des horizons (la boussole et la conquête du monde).

L'Homme au centre de l'Univers

Pour la première fois, l'Homme s'est senti le centre de l'univers, et le langage artistique s'est fait à sa mesure. C'est l'Homme qui a dominé les bâtiments, car les artistes concevaient et construisaient sur la base des proportions humaines.