La Restauration et le Système Canoviste (1875-1902)

La Restauration de la Monarchie: Alphonse XII (1875-1885)

L'échec du Sexenio Democrático fut la cause principale du succès de la Restauration, préparée par Cánovas pour le fils d'Isabelle II. L'abdication d'Isabelle II en faveur de son fils en juin 1870 accéléra le processus durant le gouvernement de Serrano.

Principes de la Restauration

Cánovas offrit un programme de réconciliation nationale en échange de l'acceptation de la monarchie, excluant toutefois les carlistes et les républicains. Pour ce faire, il était indispensable de convaincre l'opinion publique internationale et d'obtenir l'appui de la France et de l'Autriche-Hongrie. L'armée soutint le coup d'État de Martínez Campos. Cánovas rédigea le Manifeste de Sandhurst (avec six mois de retard sur le plan initial), qui présentait le fils d'Isabelle II (Alphonse XII) comme un monarque constitutionnel et non absolu, mais respectueux du catholicisme libéral.

Cánovas prit la tête d'un ministère-régence, concentrant tous les pouvoirs comme dans une dictature. Il décréta la censure de la presse, qui fut levée par la suite, sauf pour les républicains. Il chercha à obtenir un soutien modéré ("paix et ordre"), suspendit une partie de la législation (comme le droit d'association) et obtint le soutien de Sagasta, chef du Parti Libéral-Progressiste. Imitant le système anglais d'alternance du pouvoir, il se montra plus tolérant, par exemple en soutenant le mariage civil et le suffrage universel.

Le 14 février 1875, Alphonse XII entra à Madrid dans l'indifférence populaire. Il était soutenu par les classes supérieures et l'aristocratie. Le désordre social de la Première République avait été la meilleure publicité pour la Restauration.

La Constitution de 1876

Il s'agit d'une constitution courte, pragmatique, flexible, tolérante et basée sur des principes doctrinaires. Elle est similaire à celle de 1845, mais inclut certains droits de celle de 1869. Inspirée par le modèle anglais du turnismo entre Whigs (libéraux) et Tories (conservateurs), Cánovas proposa de rassembler les éléments traditionnels de l'État: les deux institutions de base de la souveraineté, la monarchie héréditaire et les Cortes, étaient antérieures à toute documentation écrite et étaient le produit de la volonté des siècles. C'est ce que la Constitution appelle la monarchie historique espagnole.

La monarchie n'était pas représentative de l'État, la monarchie était l'État. Symbole de la continuité historique, elle était la garantie de l'ordre social et la pierre angulaire du système. L'armée, qui avait été l'autre pilier majeur du libéralisme du XIXe siècle, fut mise à l'écart, surtout après la pacification de Cuba et la fin de la Troisième Guerre Carliste.

La souveraineté était partagée, le pouvoir législatif revenant aux Cortes et au roi. Le roi avait un rôle important dans la Constitution, un rôle de modérateur. Pour que cela soit efficace, de larges pouvoirs furent accordés au monarque (commandant suprême des forces armées, prérogative royale de nommer et de destituer les ministres, de dissoudre le Parlement et de convoquer des élections), de sorte que le système finit par dépendre de la personnalité du roi.

Les Cortes étaient divisées en une chambre haute ou Sénat et une chambre basse ou Congrès des Députés. Le Sénat était composé de trois types de sénateurs: les sénateurs de droit propre (les fils du roi, les Grands d'Espagne, les hauts dignitaires de l'Église, de l'armée et de l'administration), les sénateurs à vie (nommés par le roi parmi les savants les plus éminents, les professeurs, etc.) et les sénateurs élus (par suffrage restreint et indirect parmi les membres des corporations de l'État et les principaux contribuables).

En ce qui concerne la religion, les conservateurs imposèrent une formule ambiguë qui établissait la confessionnalité catholique de l'État, mais sans interdire la liberté de culte.

L'un des points forts de la Constitution était qu'elle pouvait convenir à la fois aux progressistes et aux conservateurs. Par exemple, la Constitution ne précisait pas le type de suffrage. Elle fut approuvée par suffrage universel masculin ("pour cette fois") le 30 juin 1876, mais les conservateurs imposèrent par la suite le suffrage censitaire au Parlement de Sagasta.

Le Fonctionnement du Système et les Forces Politiques

Le système s'inspirait du système britannique de bipartisme et d'alternance. Deux partis furent organisés:

• Parti Conservateur: héritier des modérés et des unionistes. Cánovas réussit à réunir de nombreux partisans d'Isabelle II et des révolutionnaires de l'administration. Ils étaient soutenus par la bourgeoisie, les aristocrates et les hauts fonctionnaires civils et militaires. Ils étaient particulièrement implantés dans le sud de l'Espagne, où ils avaient également une certaine influence sur les classes moyennes. Leur chef était Cánovas. Le parti est né d'une réunion au Sénat en mai 1875, avec d'anciens partisans des monarchies parlementaires d'Isabelle II et d'Amédée Ier, et intégra en 1884 l'Union Catholique de Pidal y Mon. À sa droite, il n'y avait que le carlisme.
• Parti Libéral: il rassemblait les radicaux et les démocrates (qui finirent par se séparer), ainsi que des unionistes de gauche. Son chef était Sagasta. Il est né de l'insatisfaction face à la Restauration (Martínez Campos, par exemple). Sa base était constituée de commerçants et d'industriels, principalement dans le nord. Son origine remontait au Parti Constitutionnel de Sagasta et Serrano, qui fondèrent plus tard, en 1879, le Centre Constitutionnel. Le Parti Libéral Fusionniste fut formé en 1881, avec Sagasta comme chef.

La loi de 1878 établit le suffrage censitaire. En 1879, la loi sur la presse et en 1880 la loi sur les réunions limitèrent les libertés constitutionnelles. Le système éducatif fut également contrôlé. Le premier gouvernement libéral dura de 1881 à 1883. Plus libéral, il rétablit la liberté d'enseignement et d'association, supprima la censure, réforma les finances et le Code Civil.

Après une période raisonnable de deux à cinq ans, le gouvernement passait à l'un des partis dynastiques. Le roi, faisant usage de sa prérogative royale, nommait président du Conseil le chef de l'autre parti, dissolvait le Parlement, et le nouveau parti, une fois au pouvoir, préparait les élections et, par la manipulation électorale, parvenait toujours à obtenir une majorité au Parlement. Le système reposait sur le caciquisme dans les zones rurales et la fraude électorale, de sorte que l'oligarchie (ministres, gouverneurs, sénateurs et députés) dirigeait directement la vie politique.

Les forces politiques suivantes étaient exclues du jeu politique:

• Carlistes: la guerre prit fin en 1876 avec Martínez Campos. Dans le nord, elle dura un peu plus longtemps. Le carlisme eut moins de succès que pendant la période révolutionnaire. On peut également ajouter qu'il y eut une réforme des fors (juillet 1876) par laquelle les Basques furent soumis à des impôts et à des services spéciaux. En 1878, un accord économique leur accorda une certaine autonomie. Cela affaiblit également la force du carlisme. Le carlisme fut vaincu d'abord par la reddition de Ramón Cabrera (avec sa reconnaissance ultérieure d'Alphonse XII) et la fuite de Charles VII après la défaite de Treviño.
• Républicains: Castelar collabora avec le système, tandis que d'autres tentèrent de le renverser.
• Régionalistes et Nationalistes:

1. Catalanisme: La Renaixença signifia la reconnaissance du catalan comme langue de culture et d'activité intellectuelle, ainsi qu'une revendication majeure de l'histoire et des particularités de l'identité catalane. D'autre part, la bourgeoisie industrielle catalane se considérait sous-représentée au sein du gouvernement central et exigeait davantage de protectionnisme (voir le conflit avec Espartero). Le catalanisme politique commença comme un mouvement traditionaliste, mais trouva en Valentí Almirall une figure du libéralisme. En 1882 fut fondé le Centre Català. Très important fut la rédaction des Bases de Manresa (1892), élaborées par l'Unió Catalanista, qui préconisaient une Catalogne autonome au sein de l'État espagnol, avec ses propres compétences. Elles représentaient le nationalisme conservateur. Après le désastre de 1898, le catalanisme connut un certain succès électoral en 1901 et créa la Lliga Regionalista de Prat de la Riba et Francesc Cambó, représentants du catalanisme progressiste.
2. Nationalisme Basque: Lors de sa création, il fut influencé à la fois par le carlisme et la défense des fors, ainsi que par le développement d'un mouvement culturel pour la défense de l'euskera. Le génial inventeur du nationalisme basque fut Sabino Arana, fondateur du PNV. Sa conception était beaucoup plus traditionnelle et ultra-catholique, et il considérait comme une menace pour la culture basque l'arrivée d'immigrants, qu'il désignait par le terme péjoratif de maketos. Sa devise était "Dieu et la loi ancienne". Au début, le PNV était farouchement indépendantiste et quelque peu raciste, mais il se modéra par la suite.

• Mouvement Ouvrier: il était divisé entre socialistes et anarchistes. L'Association Internationale des Travailleurs (AIT) fut dissoute en 1874. La loi sur les associations de 1881 permit sa reconstitution. On peut distinguer deux branches:

1. Anarchisme: ce fut l'idéologie ouvrière la plus influente pendant la Restauration. Elle fut introduite par l'Italien Giuseppe Fanelli, disciple de Bakounine. Au début, l'action directe fut privilégiée (actions terroristes pour allumer la mèche de la révolution), comme l'attentat contre Martínez Campos, contre Alphonse XII ou celui qui tua Cánovas. Plus tard apparut un secteur anarcho-syndicaliste, à travers le syndicat Solidaridad Obrera, germe de la Confédération Nationale du Travail (CNT). La création d'athénées anarchistes pour apporter la culture à la classe ouvrière fut également essentielle.
2. Socialisme: en 1879, Pablo Iglesias, un imprimeur madrilène, fonda le Parti Socialiste Ouvrier Espagnol (PSOE). Il fut légalisé en 1881 par Sagasta. Son objectif était d'atteindre le pouvoir politique pour la classe ouvrière et il combinait l'idéologie révolutionnaire avec la participation à la vie politique. Son organe de presse était El Socialista. En 1888, il créa un syndicat, l'Union Générale des Travailleurs (UGT). Pour s'organiser, des Maisons du Peuple furent fondées.

Les problèmes rencontrés par le système furent les suivants: la Troisième Guerre Carliste, le problème de Cuba et le problème du régionalisme catalan. Le gouvernement de Cánovas réussit à mettre fin à la Guerre Carliste après plus d'un an de combats. Après la pacification de la zone centrale et de la Catalogne, la dernière campagne fut menée en Navarre et au Pays Basque. Elle se termina en février 1876, lorsque Don Carlos traversa la frontière pour se réfugier en France. La longue guerre de Cuba fut conclue par Martínez Campos avec la paix de Zanjón en 1878.

En 1883, Segismundo Moret, ministre d'Outre-mer, créa la Commission de Réformes Sociales. L'uniformité juridique fut tentée.

La Régence de Maria Cristina (1885-1902)

Alfonso XII mort est une crise, mais pas la répartition de la Restauration. Cánovas, pour éviter de nommer l'héritier de la fille d'Alphonse XII et le retour au pacte de problème avec les carlistes Sagasta. Il propose d'attendre la naissance de l'enfant qu'elle attend M ª Cristina de Alfonso XII. Il est le Pacte de El Pardo . Javier Tusell fait valoir qu'une telle alliance n'existait pas.

Sagasta, chef du parti a fusionné, la tête d'un gouvernement appelé le Long Parlement (1885-1890). Le parti a fusionné cherché à intégrer les républicains. tentative de coup républicains (Villacampa, Madrid, 1886), qui s'oppose à la collaboration avec le système Canovist. Ils sont divisés entre la possibilité (Castelar) qui sont traitées comme les fusions parti, et le saumon fondé le Parti du centre. Carliste catholiques sont également partagés. C. Nocedal fondamentalisme fondamentaux.

gouvernement Sagasta est engagé dans une série de réformes:

- Le suffrage universel (1890). Plus symbolique que réelle. Conservateurs le renier parce qu'ils croient que la corruption sera plus .. Cela peut être bénéfique aux républicains plus modérés.
Loi sur les jurés (1888) -
- Loi sur les associations pour les congrégations religieuses et d'une sociale (1887).
- Loi sur le développement économique, d'un libre-échangiste.
- Réforme du Code civil (1889). Permet le mariage civil, la réforme du gouvernement local.
- Financer les réformes
- Réforme de l'administration coloniale.
- Les réformes dans la conscription de l'armée (les conservateurs sont contre) et omet également de la réforme de l'état-major général.

Ministre d'Etat, Sigismond Moret, favorable à une politique étrangère plus active et les ambassades établir à Londres, Berlin, Rome et Vienne. Obtenez la Triple Alliance (Allemagne, Autriche-Hongrie et Italie) par le frottement avec la France au Maroc. L'accord a été secrètement renouvelé en 1891, mais pas en 1985. Toutefois, ce ne sera pas aider l'Espagne dans les Caraïbes, où vous aurez des problèmes.

Sagasta a quitté le gouvernement sur un prétendu scandale financier et de la division dans son parti. Il ya des élections en 1891, les augmentations de recensement 1-4000000 électeurs. Et alterner les libéraux et les conservateurs, remporte Cánovas. Grande commentaires des autres partis.

Conservateurs changer la politique de porte ouverte: le protectionnisme à s'il vous plaît le grain de Castille et d'Andalousie, les textiles et l'acier catalan du Nord. Il est le «tarif de protection" de 1891, très bon prix. Il ya aussi la division entre conservateurs: Silvela faveur d'une moralité publique (qui a trait à la régénération) et Romero Robledo qui préconise difficiles à Cuba. Démarrer un mouvement de lutte contre le profane catholique libéral. Conservateurs vont être des partisans de l'intervention étatique dans l'économie. Ce changement d'attitude est influencée par: la Rerum Novarum ( encyclique de Léon XIII ), l'approche sociale Eglise, le Krausists , les partisans de l'influence d'intervention du «socialisme d'État» allemande, met en garde le parti qui détient la travail sur le 1 mai 1890

La question sociale est chaud dans la campagne andalouse, dans le secteur textile catalan. Rages dans l'attentat contre Martinez Campos, le Liceu de Barcelone ou une mutinerie Jerez (la Main noire ). La répression est dure (la loi anti-terrorisme) afin d'accélérer le conflit. assassinat Cánovas, grève minière et industrielle dans le nord.


5. LA caciques .

Le passage des partis politiques a été une formule pour des avantages immédiats, grâce à la manipulation électorale, a donné aux deux parties la possibilité d'alterner au pouvoir pacifiquement. Comme on l'a déjà accepté, a été élu contrefaçon permanente, pour la sauvegarde de la vie politique, économique et sociale. Le système politique a travaillé de haut en bas. Les parties ont été dans les mains des «notables» qui a organisé la machine électorale et le contrôle du pouvoir local par la pratique caciques. Cela permettra de garantir l'exercice du pouvoir par une oligarchie. Les relations de pouvoir sont réduites à un schéma simple. Un groupe composé exclusivement de la bourgeoisie et l'aristocratie dominait le système, tandis que le "Espagne, le Real" formé par les classes moyennes et inférieures a été exclu de prise de décision politique.

Box est appelé le candidat "ajustement" de fausser la volonté nationale. La formule a consisté à l'élaboration d'une liste qui incluait les candidats qui voulaient que le gouvernement. Ces candidats officiels avaient pratiquement remporté les élections, la pression ou le gréement, la coercition, la violence, la fraude, l'achat de votes, la falsification de documents, dans le nombre, l'existence de "piston" ou "singes" (personnes qui substitué électeurs ) ...

La chefferie a été un fait socio-politique qui a duré tout au long de la Restauration, composé de la puissance dans certains domaines, en particulier les zones rurales, les personnes politiquement influents (maires), économique ("gentlemen" propriétaires) ou le prestige et le statut (avocats, médecins). De s'appuyer sur les paysans. Les chefs étaient membres d'une élite locale ou régionale, ancrée dans les zones rurales, une société fermée, et a agi comme intermédiaires entre ces derniers et l'État. Ce phénomène est similaire dans le sud de l'Italie et la Yougoslavie. Pour un monde rural qui est devenu obsolète paysans arriérés et d'envisager le chef en tant que médiateur avec l'Etat qui permettra de résoudre les problèmes de la cinquième, les écrits, les impôts ... de sorte qu'ils sont reconnaissants. Dans de nombreux cas scellé par une parenté fictive (parrains). Il faut également être conscient que le personnel peut changer, mais le patron est toujours resté, comme le véritable parti qui a fourni le pouvoir politique central pour entrer en contact avec la réalité sociale de l'Ancien Régime.

Les chefs étaient, par conséquent, les plus influents de la localité et, dans la pratique, les acteurs politiques en charge de la collecte des votes et de truquer les élections pour la zone de sous-correspondant. La chefferie a été le cadre de relations sociales, en particulier dans les zones rurales. Les grands propriétaires ont utilisé leur contrôle sur les municipalités et les conseils de comté se soumettre à des agriculteurs et des ouvriers. Un changement est devenu distributeurs de faveurs en échange de faveurs, la création d'un « patronage »et de« patronage ». La règle d'or a été "pour les ennemis, la loi, pour les amis, s'il vous plaît."