Le Roman Latino-Américain et Noces de Sang : Étude Littéraire

Le Roman Latino-Américain et la Nouvelle du XXe Siècle

Évolution du Roman Latino-Américain au XXe Siècle

Nous pouvons distinguer trois étapes dans le chemin du roman latino-américain au XXe siècle :

• Le roman réaliste (1940-1945).
• Le réalisme social (1945-1960).
• Le renouvellement narratif et la nouvelle narration (à partir de 1960).

La Survie du Réalisme Autochtone et le Roman Régionaliste

Les particularités de ce type de réalisme narratif excluent tout contenu romantique. Son langage est basé sur la particularité américaine. Il y a trois domaines :

• La nature.
• Les problèmes politiques.
• Les problèmes sociaux.

Le roman autochtone est préoccupé par la réalité sociale et se concentre sur l'étrange.

Le Dépassement du Réalisme : Tragique et Magique

À partir de 1940, on commence à observer une lassitude du roman réaliste. De nouveaux éléments apparaissent, tels que l'intérêt pour le monde urbain. Le réalisme magique et le fantastique, qui semblent réels ou merveilleux, prennent une grande importance.

Le Roman Latino-Américain et le « Boom »

En 1962, La Ville et les Chiens de Vargas Llosa (Pérou) est publié. En 1967, Cent Ans de Solitude de Gabriel García Márquez (Colombie) est publié. C'est ce qu'on appelle le « Boom » du roman latino-américain, un mouvement artistique nouveau.

Noces de Sang (Federico García Lorca)

Idées Principales : Première Partie

Intervention de la Mariée, qui s'adresse à la Mère (avec angoisse comme dimension) :

Idée Principale :

Elle ne voulait pas quitter le fiancé, mais elle a été attirée par l'autre.

Cette idée est précédée d'une confession : elle était avec l'autre.

Raisons :

• Le fiancé représente la pureté (« un peu d'eau », « un petit garçon de l'eau »).
• L'autre représente les émotions troubles (« rivière noire », « le feu »).
• L'autre l'a entraînée sans qu'elle puisse l'éviter (« comme une mer forte », « à la tête de mule »).

Idées Principales : Deuxième Partie

Intervention de la Mère face à une voisine (avec conclusion et sarcasme comme dimensions) :

Première Idée :

L'Épouse est à blâmer pour ce qui est arrivé.

Deuxième Idée :

Blâme indirect de la Mariée : la préférence pour l'engagement charnel.

Relation entre les Parties et la Structure

La pièce est structurée de manière parallèle, composée de deux interventions de même niveau, bien que celle de la Mariée soit plus vaste.

Article et Résumé

Objet :

Les causes et les responsables de l'abandon de la promesse.

Résumé :

La Fiancée avoue avoir abandonné sa promesse car, après des échanges sentimentaux avec l'autre, elle a été entraînée par une passion sombre qu'elle ne pouvait maîtriser. La Mère l'accuse de culpabilité et critique le genre de femme qu'elle est.

Commentaire

Ceci est un fragment du troisième acte de Noces de sang, la tragédie de Lorca de 1931, inspirée par un incident survenu à Níjar, Almería, qu'il avait lu dans le journal. Il implique les deux personnages féminins (l'Épouse et la Mère) et une voisine, sans que cette dernière n'intervienne. Le thème de la responsabilité de l'abandon du Fiancé est traité différemment par les deux femmes. Quant aux dimensions, nous savons que la Mariée s'adresse à la Mère avec angoisse et sarcasme. La première tente d'expliquer ce qui s'est passé à partir de l'analyse des émotions profondes, exprimées à travers le symbolisme et les métaphores de Lorca. La seconde confirme la culpabilité de l'Épouse et expose catégoriquement une dichotomie entre la pureté (l'engagement au mariage) et la passion charnelle, préférant clairement la première. L'intention littéraire de ce passage est de présenter un contraste frappant entre ce que représente la Mère (la tradition et le contrôle des émotions) et ce qu'est l'Épouse (victime d'une puissance supérieure qui la mène vers l'interdit).

Analyse Thématique : Choix et Modernité

Le choix entre l'engagement pur (« couronne de fleurs d'oranger ») et la jouissance charnelle (« un morceau de lit »), soulevé par la Mère à la fin de son discours, est difficile à transposer à nos jours. C'est parce que les coutumes concernant les relations ont beaucoup changé. Bien qu'à l'époque que reflète l'œuvre, les relations sexuelles avant le mariage étaient totalement rejetées par le code moral, les choses ne sont plus ainsi aujourd'hui, et il est courant pour les membres d'un couple de décider de vivre ensemble sans être mariés.

La Lutte Apollinienne et Dionysiaque

Toutefois, cette question de la lutte entre l'apollinien et le dionysiaque (si importante dans cette œuvre) nous est présentée avec force et profondeur grâce à l'expression lyrique magistrale de l'auteur. La Mariée est une femme attirée par un désir irrésistible qui mène au destin de tous les personnages. Elle est honnête quant à ses émotions et ses expériences, même contradictoires. Ce qui est classique et bien considéré par la société, c'est-à-dire la promesse de l'épouser et de fonder une famille avec des enfants, est pris en compte par elle. Mais en même temps, les pulsions irrationnelles envers Leonardo (qui représente l'appel des sirènes de l'Odyssée) la poussent, même si sa chute se produit inévitablement.

La Contradiction Humaine et ses Conséquences

Ne nous arrive-t-il pas, sans aller jusqu'à de tels extrêmes, quelque chose de similaire à certains moments de nos vies ? L'être humain est contradictoire. L'éducation familiale et scolaire nous amène à connaître la différence entre le bien et le mal, le souhaitable et le répréhensible, et ainsi de suite. Toutefois, à l'occasion, nous désirons très fortement ce que nous savons ne pas nous convenir, et qui peut même nous blesser. Un tel cas pourrait être une infidélité, comme dans le texte, mais il y en a d'autres basés sur la même dichotomie : quitter un emploi qui nous épanouit mais nous offre la stabilité, pour tenter d'accéder à un poste plus difficile à atteindre mais que nous désirons vraiment. Ou s'habiller d'une manière inhabituelle, même si cela nous vaut des regards désapprobateurs ou des critiques, au lieu de faire comme la plupart. En conséquence de ces alternatives peut survenir une petite tragédie.

Réflexion Personnelle et Gestion des Émotions

Je n'aurais pas agi comme l'Épouse, car elle savait que les conséquences seraient sanglantes en raison du code d'honneur qui prévalait. Cependant, je comprends que l'être humain puisse être entraîné par une passion irrésistible, surtout à une époque où la répression familiale et sexuelle des femmes était très forte. Ne pas se laisser emporter par elle dépend de la force de l'éducation et de l'éthique personnelle. Le plus important est d'analyser les sentiments, même contradictoires, avant d'agir. Le problème est que l'on agit avant de penser. Il faut se concilier avec les émotions sombres et négatives (les accepter comme faisant partie de soi), mais cela ne signifie pas qu'il faille les suivre.