Sociologie : objets, méthodes et visions de Comte et Marx

Sociologie

La sociologie est la discipline intellectuelle qui concerne le développement d'une connaissance fiable et systématique sur les rapports sociaux et leurs conséquences.

Objet de la sociologie

Les sociologues étudient la société humaine et le comportement social à travers l'étude des groupes que les gens forment. Ces groupes comprennent notamment :

• les familles,
• les communautés,
• le gouvernement,
• les organisations sociales, religieuses et politiques.

Ils étudient aussi leur origine et leur évolution continue.

La sociologie comme science

1) Une science est un ensemble de connaissances organisées, vérifiées et confirmées par des recherches scientifiques.

2) Une science est une méthode d'étude des phénomènes sociaux.

Positivisme - Caractéristiques

• Il n'y a qu'une seule méthode applicable à toutes les sciences.
• La forme de la connaissance est inductive.
• Le positivisme privilégie les preuves documentées et les interprétations fondées sur ces preuves.
• La connaissance scientifique est produite et validée par la communauté scientifique.
• Toutes les activités scientifiques et philosophiques doivent s'appuyer sur l'analyse de faits vérifiés par l'expérience.

Vision de Comte

Point de vue positiviste : l'homme peut accéder à la connaissance grâce à la science et à la méthode scientifique. L'observation scientifique doit être exacte et précise.

La méthode scientifique d'enquête - Étapes

Étapes typiques :

1. Définir le problème
2. Revue de la littérature
3. Formulation d'hypothèses
4. Planification et conception de la recherche
5. Collecte et traitement des données
6. Études de cas
7. Tirer des conclusions
8. Répéter ou approfondir l'étude si nécessaire

Pyramide

• Sommet : idées et valeurs
• Moyen : institutions sociales (politiques, religieuses, éducatives, familiales, infrastructures)
• Base : technologie, forces productives et rapports de production

Vision de Comte : les trois états

Auguste Comte considère que les branches de nos connaissances passent par trois états, qu'il appelle « états théoriques différents ». Dans le premier état (théologique), l'esprit humain cherche les causes premières et trouve des réponses dans « l'action directe des agents surnaturels dont l'intervention explique toutes les anomalies apparentes de l'univers ». Comte conclut que, dans la troisième phase (l'état positif), l'homme abandonne la recherche des causes premières lorsque celles-ci ne sont pas vérifiables et donc n'ont aucun sens pratique.

Statique sociale

La loi fondamentale de la statique sociale est l'« ordre », réalisé lorsqu'il y a consensus, solidarité et répartition équilibrée du travail. La société est comparée à un corps dont chaque partie remplit une fonction qui, complétée par celles des autres, assure la permanence et la cohésion sociale.

Marx

Les théories de Karl Marx sur la société, l'économie et la politique, collectivement appelées le marxisme, soutiennent que toutes les sociétés progressent à travers la dialectique de la lutte des classes. Il a été très critique de la situation socio-économique du capitalisme, qu'il appelle la « dictature de la bourgeoisie », en affirmant qu'elle est réalisée par les classes aisées, moyennes et supérieures pour leur propre profit.

Marx prédit que, comme les systèmes socio-économiques antérieurs, le capitalisme produit inévitablement des tensions internes qui conduiraient à son auto-destruction et à son remplacement par un nouveau système : le socialisme. Sous le socialisme, la société serait gouvernée par la classe ouvrière dans ce qu'il appelait la « dictature du prolétariat », l'« État ouvrier » ou la « démocratie ouvrière ».

Il croyait que le socialisme serait finalement remplacé par une société sans État, le communisme sans classes. Outre la conviction de l'inévitabilité historique du socialisme et du communisme, Marx a activement plaidé pour que les personnes défavorisées et les théoriciens sociaux mènent une action organisée et révolutionnaire pour renverser le capitalisme et obtenir un changement socio-économique.