Socrate et Platon : méthode et influence

Le thème central du texte est la vérité. Pourrions-nous, comme moyen de la raison pour accéder au thème, nous rapporter à la position philosophique de Socrate et des sophistes, mais ici nous nous concentrons sur Socrate. Socrate a tenu une méthode de recherche en deux phases : la première négative (ironie) et la seconde positive (maïeutique).

Au début, Socrate, faisant usage de l'ironie, feignait l'ignorance et interrogeait finement, demandant à quelqu'un qui pensait savoir ce que c'était, par bon exemple, la justice, mais qui ne pouvait donc la définir avec précision, afin d'amener son partenaire à reconnaître sa propre ignorance et qu'il ne savait pas définir exactement ce qu'il croyait savoir au début. Par la suite, Socrate travaille de nouveau à l'aide des questions pour aider son interlocuteur à chercher la définition exacte, afin de faire éclore la véritable vérité.

En matière d'éthique, Socrate défend l'intellectualisme moral qui est la doctrine qui identifie le bien avec la connaissance et l'ignorance avec le mal. L'intellectualisme moral pourrait se résumer par cette formule : SAGESSE = bonheur.

Platon, comme Socrate, est d'accord sur le fait que, comme son maître, il est convaincu de l'existence d'une éthique absolue et politique. Comme dans le monde sensible Platon n'a pas trouvé de telles valeurs absolues, il a été contraint de postuler un autre monde que celui que nous percevons par les sens, un monde accessible seulement par l'intelligence (le monde intelligible), qui aurait certainement connu ces idées comme des valeurs absolues et auxquelles ne pouvaient accéder qu'un petit nombre d'hommes : les philosophes, après un long processus éducatif.

Influence de Platon

Je pense que Platon est l'un des penseurs qui ont marqué la culture occidentale et, dans le monde, il continue d'influencer chacun d'entre nous : beaucoup le sont sans le savoir de manière platonicienne. Nous pouvons voir que son influence se reflète dans différentes sphères de la vie :

1. En mathématiques : un aspect de sa philosophie est l'amour et l'admiration pour l'ordre et la forme. En fait, le fondement de la science moderne a été la compréhension que les quantités physiques peuvent être exprimées en formules mathématiques. Le monde d'aujourd'hui, basé sur le développement scientifique et technologique, est impensable sans cette conviction sur l'applicabilité des connaissances mathématiques.
2. Dans la philosophie : de nombreux concepts et thèmes de la philosophie sont l'héritage de Platon. On tient aujourd'hui pleinement en considération sa conception de la dialectique comme la bonne attitude du philosophe. Platon révèle une caractéristique durable du travail philosophique : la meilleure garantie possible dans toute enquête est d'avoir des partenaires capables de soulever des objections et des réfutations, voie à suivre pour notre connaissance.
3. Dans la religion : la plupart des idées du christianisme ont été, en partie, empruntées à la philosophie platonicienne, ainsi que l'idée dualiste de l'homme — corps et âme — où il y a une considération négative du corps et de la matière en général et, en revanche, une vision positive de l'âme. De même, il y a des questions politiques et éthiques soulevées par Platon qui demeurent en vigueur : la quête de la perfection morale grâce au travail acharné et surtout l'éducation du citoyen afin d'obtenir une société dans laquelle règne la justice, un État idéal.

Enfin, le courant de la philosophie pratique (Lou Marinoff...) insiste sur la nécessité de récupérer le « dialogue socratique », comme prophylaxie de la pensée et de la vie. Et ces dialogues de Socrate sont essentiellement ceux que Platon nous rapporte dans ses écrits et dont il est resté, autant que possible, fidèle.