La Théorie des Idées de Platon : Réalité et Politique

Contexte et Objectif de la Théorie des Idées

Le problème de la réalité et le but d'organiser l'État en fonction de la vraie philosophie constituent une réponse à la crise de la démocratie athénienne.

La théorie des Idées (ou des Formes) a des implications théoriques et pratiques. Elle permet de connaître la réalité et se situe dans le domaine de la réponse rationnelle à la crise de la polis.

La Théorie des Idées : Caractéristiques Fondamentales

Les chercheurs trouvent la connaissance dans la théorie des Idées. Cette théorie est :

• Dualiste
• Pluraliste
• Téléologique

Le Dualisme Platonicien

Selon Platon, il existe deux mondes :

1. Le Monde Sensible (le monde des apparences).
2. Le Monde Intelligible (le monde des Idées, de la réalité).

Pluralisme et Téléologie

La théorie est pluraliste de deux façons : dans le monde des sens et dans le monde intelligible. L'Idée est un modèle pour beaucoup de choses.

Elle est téléologique : la réalité a une fin, et ce point final est l'Idée fondamentale du Bien.

Le Monde Intelligible (Le Monde des Idées)

Les Idées possèdent les caractéristiques suivantes :

• Elles sont objectives et indépendantes de nos idées subjectives.
• Elles sont universelles.
• Elles possèdent l'unité, la permanence et l'immuabilité.
• Elles sont les modèles des choses (les choses du monde sensible).
• Elles sont la cause du monde sensible (la cause réside dans les Idées ; l'Idée du Bien est à la base de toutes les autres Idées).
• Les Idées sont à la base des êtres.

Le Monde Sensible

Caractéristiques du Monde Sensible

• Les choses changent et sont composées.
• Pluralité.
• Monde des apparences.
• Imperfection.

Ces caractéristiques mènent à une sous-estimation du monde sensible, qui est considéré comme une illusion de la réalité.

Causalité et le Rôle du Démiurge

Du point de vue de la causalité, nous nous concentrons sur trois niveaux :

1. Les Idées sont les causes des choses.
2. Le Démiurge (un dieu) s'appuie sur les Idées pour imprimer l'ordre dans la matière, c'est-à-dire pour former la matière avec raison.
3. La matière est éternelle, mais chaotique et désordonnée.

Conclusion et Implications

La théorie des Idées a des implications :

• Épistémologiques (relatives à la connaissance).
• Anthropologiques (sur l'homme).
• Politiques et Éthiques.

Relation entre Monde Intelligible et Monde Sensible

Les choses du monde sensible participent des Idées. Les choses imitent les Idées.