Théories de l'Éducation Socialiste Marxiste : Fondements et Penseurs Clés

Théories de l'Éducation Socialiste Marxiste

Introduction

Les théories socialistes marxistes de l'éducation sont le fondement de l'éducation socialiste. C'est une éducation complète axée sur l'enseignement du travail productif et clasista (classiste). Elle défend l'idée de l'« École Unifiée », qui englobe trois aspects importants de l'éducation : l'éducation intellectuelle, physique et technique (proche de l'éducation par le travail).

Contexte Historique et Précurseurs

Pensée Antérieure

• Platon (IVe siècle av. J.-C.) : Ouvrages : La République et Les Lois.
• Thomas More (XVe - XVIe siècles) : Ouvrage : Utopie.
• Campanella (XVIe - XVIIe siècles) : Ouvrage : La Cité du Soleil.
• Lumières (XVIIIe siècle) : Owen et Fourier.

L'idée principale de ces auteurs au XIXe siècle peut se résumer ainsi : « L'éducation est la source de tout bien et de tout mal, selon l'usage qu'on en fait, et il faut associer l'éducation à un travail productif. »

Marx et Engels : Les Fondateurs du Socialisme Scientifique

Marx et Engels (XIXe siècle) ont travaillé ensemble pendant 40 ans. Ouvrage principal : Le Capital.

Adjectifs Attribués à l'Éducation Socialiste :

• Éducation libre de l'école.
• Laïcisation (rejet de l'influence religieuse).
• Éducation polytechnique liée au travail.

Ils ne veulent pas entendre parler de l'Église car ils pensent qu'elle est régie par des principes bourgeois.

Organisation de l'Éducation :

• Enseignement collectif et autoritaire (commençant par l'État et la famille).
• Éducation unitaire, poursuivant l'égalité future pour ne pas produire d'inégalités.

Cet idéalisme fut concrétisé en octobre 1917 avec la Révolution russe de Lénine, qui mit en œuvre les principes marxistes par un décret associé à la Nouvelle École.

Makarenko : Éducation et Communauté

Makarenko (XIXe - XXe siècles) : Sa vie se divise en deux : son temps en colonies et son rôle de conférencier. Ouvrages : Poème pédagogique et Drapeaux sur les tours.

Idéologie :

• Union entre l'éducation et la communauté.
• Rejet des principes de la Nouvelle École : « Les besoins essentiels ne sont pas ceux de l'individu, mais ceux de la communauté, du pays et le sens du devoir. »
• L'éducation communiste inspirée par le village est la seule à créer l'homme nouveau.
• Le but de l'éducation est de créer l'école créatrice.
• Les habitudes de travail doivent guider la famille, qui est le début de l'éducation.

Organisation de l'Éducation :

Une discipline proche de la discipline militaire est une nécessité vitale pour la construction de la société communiste. La discipline doit être assumée consciemment par les élèves comme éducative. Les colonies et les travaux sont nécessaires : une moitié de la journée consacrée au travail productif et l'autre moitié aux études.

Gramsci : Pensée Critique et Équilibre

Gramsci (XIXe-XXe siècles) : Penseur marxiste classique et fondateur du communisme.

Objectif de l'École :

Trouver une alternative de société, un équilibre entre le libéralisme et l'autoritarisme. Formation, non-classe et égalité des chances permettant à la personne d'atteindre une conscience critique et le rejet de l'ignorance. Il insiste sur les relations bilatérales entre l'école et la vie, et leur influence mutuelle.

Il inclut les exigences marxistes de polyvalence et des restrictions omnilatérales, considérant comme nécessaire d'imposer des habitudes de discipline et des règles, même au détriment de la liberté individuelle. Donner la liberté à l'enfant, mais exercer une autorité en cas de besoin.

Sujomlinski : L'École de la Joie

Sujomlinski (XXe siècle) : Considéré comme le grand maître du communisme après Makarenko pendant la Seconde Guerre mondiale. Il était enseignant. Les Nazis ont tué sa femme, un événement qui a marqué son travail.

Idéologie :

Son travail est basé sur l'amour pour les enfants et sa haine du fascisme. Il prêche un environnement de travail sans ordre ni commandements stricts, ce qui rapproche l'individu de la communauté, mettant l'accent sur l'unicité de la collectivité. Il combine l'enseignement de la Nouvelle École marxiste avec l'école socialiste.

Son école est appelée l'ÉCOLE DE LA JOIE, avec des activités et du jeu, mais avec rigueur. Les enfants apprennent mieux lorsqu'ils travaillent avec joie et sans peur.

Suchodolski : Éducation pour l'Avenir

Suchodolski (XXe siècle) : Docteur en philosophie. Il critique l'éducation conservatrice traditionnelle, mais souligne également la difficulté de préparer l'avenir, car il faut se préparer à des tâches qui n'existent pas encore et dont on ne connaît pas les conditions.

Perspective d'Intégration :

L'éducation est envisagée dans une perspective d'intégration : Étude - Travail - Vie Générale. L'éducation vise la formation professionnelle et la participation individuelle, la coopération et les efforts conjoints.

Sociologues et Philosophes Français

Ils parlent de l'éducation capitaliste.