Théories de l'évolution et origines de la vie

Créationnisme

Théorie selon laquelle les êtres vivants et le monde ont été créés par Dieu à partir de rien. C'est la base de nombreux concepts religieux et est l'une des doctrines essentielles du christianisme.

Fixisme

Théorie scientifique formulée par Linné. Elle établit que les espèces, tant végétales qu'animales, n'évoluent pas, mais restent inchangées au fil du temps. Basée sur les travaux d'Aristote, elle est pleinement compatible avec l'idée créationniste issue d'une lecture littérale de la Bible, ce qui donne le créationnisme fixiste. Pour expliquer la disparition de certaines espèces et l'apparition de nouvelles, on a eu recours au catastrophisme. Selon cette théorie, certaines espèces ont disparu à la suite de catastrophes et d'autres ont été déplacées.

Génération spontanée

Théorie selon laquelle les organismes sont issus de substrats. Ces théories étaient dogmatiques, car elles étaient considérées par la société comme des vérités indiscutables.

Théorie de Lamarck

Exposée dans sa Philosophie Zoologique, elle explique que la nature est créée par Dieu, montrant que les êtres vivants sont classés par ordre croissant de complexité, du plus simple au plus complexe. Les micro-organismes se sont transformés pour s'adapter aux conditions de l'environnement où ils vivent. La cause de la diversité des espèces est due aux changements de comportement des êtres vivants induits par leur besoin de s'adapter. La théorie repose sur deux principes :

• L'utilisation ou la désuétude des organes : explique que les organes se développent ou s'atrophient en fonction de leur utilisation ou de leur non-utilisation.
• La loi de l'hérédité des caractères acquis : affirme que ces modifications des organes sont transmises à la descendance.

Bien que fausse, cette théorie était révolutionnaire, car elle a remis en question l'intervention directe de Dieu (créationnisme) comme origine des êtres vivants, en la remplaçant par la nécessité de s'adapter à l'environnement.

Théorie de la sélection naturelle

Elle peut être résumée ainsi :

1. Il est évident que la vie est caractérisée par son énorme capacité de reproduction. Les êtres vivants ont tendance à se multiplier.
2. Il est également évident que les individus d'une même espèce présentent des caractéristiques différentes, apparues au hasard.
3. Ces caractéristiques rendent certains individus plus aptes que d'autres à survivre et à se reproduire dans un environnement donné.
4. Transmises par hérédité, les caractéristiques favorables se répandent, tandis que les défavorables disparaissent, conduisant à une nouvelle espèce.

Cette théorie a remplacé la première loi de Lamarck, mais a conservé la seconde, l'hérédité des caractères acquis. Darwin a utilisé les expressions « lutte pour l'existence » et « survie du plus apte » pour décrire la sélection naturelle.

Lois de Mendel

Elles décrivent comment l'hérédité se transmet en trois lois : l'uniformité, la ségrégation et l'indépendance des caractères.

Théorie des mutations

Proposée par De Vries, elle affirme que l'évolution n'est pas progressive et lente comme le disait Darwin, mais qu'elle se produit par sauts, d'une espèce à l'autre, sans formes intermédiaires.

Théorie des gènes

Elle contient les résultats des recherches de Thomas Hunt Morgan, qui a découvert le rôle des chromosomes comme porteurs des gènes et a reçu le prix Nobel en 1933 pour ses travaux sur la drosophile. Ses résultats ont confirmé les lois de Mendel, sauf en cas de mutation d'un gène, comme l'avait suggéré De Vries.

Théorie synthétique de l'évolution

Reformulation de la théorie évolutionniste datant des années 1940, elle est une synthèse des théories de Darwin et de Mendel. Elle intègre les découvertes de la biologie moléculaire, notamment l'identification de l'ADN comme support de l'hérédité et de l'ARN dans la transmission génétique. La découverte du code génétique par Severo Ochoa...

Origine de la vie

Pasteur

En 1860, il a démontré qu'aucun microbe ne pouvait apparaître spontanément. La théorie de l'évolution a réfuté le fixisme et le créationnisme.

Oparin

Dans sa théorie de l'origine minérale de la vie, il affirme que la vie est apparue à partir de matière inerte dans les conditions de la Terre primitive. Cette théorie a établi que la vie est le résultat d'une évolution chimique.

Chimie prébiotique

Certaines hypothèses envisagent une origine dans l'argile, d'autres dans les sources hydrothermales, et d'autres encore, comme la panspermie, déplacent le problème de l'origine de la vie vers l'espace.

Étapes du développement

Australopithèque : apparu il y a 7 millions d'années en Afrique. Bipède, il utilisait des bâtons et des pierres. Homo habilis : apparu il y a 1,8 million d'années. Premier tailleur de pierre. Homo ergaster : apparu il y a 2 millions d'années. Ancêtre commun de tous les humains ultérieurs. Utilisait des outils en pierre taillée. Homo erectus : apparu il y a 1,5 million d'années. Maîtrisait le feu et fabriquait des armes. Homo antecessor : apparu il y a 800 000 ans. Pratiquait le cannibalisme. Homo neanderthalensis : apparu il y a 300 000 ans. Intelligent, il utilisait des outils variés et vivait dans des grottes. Homo sapiens sapiens : apparu il y a 150 000 ans. A développé l'agriculture, la métallurgie et les villes.

Anthropogenèse

Pongidés : la brachiation (déplacement dans les arbres) est leur caractéristique principale. La diversification entre l'homme et le singe s'explique par des différences psychologiques (augmentation du volume cérébral chez l'homme) et physiques mineures. Caractéristiques clés : bipédie (liée aux changements climatiques), libération de la main, télencéphalisation (développement du système nerveux et du cerveau).

Théories de la nature humaine

Évolutionnisme : l'essence humaine est un produit de l'évolution. Éthologie : le comportement est déterminé par les gènes. Behaviorisme : la culture détermine le comportement. Philosophie : l'homme n'a pas de nature, mais une histoire. Existentialisme : l'homme est libre et responsable. Sociobiologie : les gènes déterminent le comportement pour préserver l'espèce. Psychologie évolutionniste : le cerveau est le résultat de l'évolution, influencé par les gènes et l'environnement.

Culture

Ensemble des connaissances, croyances, art, morale, droit, coutumes et habitudes acquises par l'homme en tant que membre de la société. Deux types de culture : matérielle (objets et outils) et mentale (croyances, valeurs et normes). Deux sous-types : subcultures (en fonction de l'âge, du niveau économique et social) et contre-cultures (mouvements de rébellion). Différence entre culture et civilisation : la culture est partielle, la civilisation est globale.

Relativisme culturel

Analyse des cultures à partir de leurs propres valeurs. Favorise le dialogue, mais a des limites : racisme, séparation des cultures, romantisme, paralysie culturelle.

Interculturalisme

Va au-delà du relativisme. Propose le dialogue et la rencontre entre cultures sur un pied d'égalité. Objectifs : reconnaissance du pluralisme, dialogue interculturel, collaboration pour résoudre les problèmes mondiaux, coexistence pacifique. L'interculturalisme prône l'intégration, et non l'assimilation, la séparation ou la marginalisation.

Différences entre relativisme et universalisme

Selon le relativisme culturel, la communication interculturelle est impossible. Selon l'universalisme (position interculturaliste), des valeurs communes existent (droits de l'homme, liberté, égalité, solidarité, tolérance) et permettent le dialogue entre les cultures.