Thomas d'Aquin et Descartes : Philosophie et Méthode

Contexte de Thomas d'Aquin

Contexte historique et philosophique : Dans une contextualisation historique et philosophique, le texte s'inscrit dans le Moyen Âge. Dans ce cadre, le texte est situé au XIIIe siècle, car son auteur est Thomas d'Aquin (1225-1274). Ce morceau de texte appartient à l'un de ses ouvrages majeurs, l'une des Sommes ; il n'est pas purement philosophique, mais appartient à la Somme Théologique, dans laquelle se trouvent des arguments de la raison et de la révélation, réconciliant à la même époque la philosophie et la théologie.

C'est un travail divisé en trois parties, elles-mêmes subdivisées en traités, divisés en questions, et chaque question est à son tour divisée en articles. L'unité de base est l'article théologique, divisé en quatre parties :

• Les oppositions : thèses contre Thomas d'Aquin ;
• Le propre des arguments ou des raisons : procédure de la disputatio ou dialectique contestée ;
• Les réponses : procédure démonstrative, qui est la réponse aux objections ;
• Les solutions : conclusion finale.

En particulier, ce morceau de texte appartient à la question ____, article ____.

Comparaison avec René Descartes

Descartes et l'idéalisme de Platon

Pour les similitudes, nous pouvons comparer le rationalisme de Descartes avec l'idéalisme de Platon par l'importance qu'ils accordent aux sens, bien qu'il existe quelques différences. Par exemple, les idées de Descartes sont des intuitions immédiates, alors que pour Platon, les idées sont des êtres subsistants.

Il y a aussi des différences entre les deux penseurs sur la façon d'obtenir des idées : Platon les atteint grâce à la dialectique, tandis que pour Descartes, les idées sont la preuve des mathématiques et du bon sens. Cependant, la plus grande différence est peut-être que, pour le rationalisme de Descartes, la vérité réside dans le sujet.

Descartes face à l'empirisme de Hume

Il est évident que les plus grandes différences apparaissent lorsque l'on compare le maître français aux empiristes. Sur la méthode : pour la philosophie de Descartes, il s'agit de devenir la méthode universelle de la science, et cela devrait ressembler à la base mathématique de l'évidence et de la déduction ultérieure. Pour Hume, le modèle de la méthode n'est pas mathématique, mais physique, bien qu'il soit entendu en tenant compte de l'influence exercée sur Hume par Newton.