Notes, résumés, travaux, examens et exercices de Philosophie et éthique de Baccalauréat

Introduction générale

À l'aube du XXIe siècle, l'humanité se doit de proposer aux humains un autre visage que celui que nous voyons actuellement.

La plupart des gens se comportent comme si le but de l'existence était d'acquérir un maximum de biens matériels et de jouir autant que possible des plaisirs sensoriels. Ils nourrissent les aspects les plus égoïstes de la nature humaine, tels que le désir de posséder, de dominer, de paraître, etc. Ils courtisent l'individualisme et l'exclusion.

Le fait de croire en Dieu ou d'y référer est devenu socialement incorrect. C'est ainsi que le « chacun pour soi » est devenu une culture et l'athéisme un mode de vie. Il y a une alternative pour mettre fin à cette spirale « infernale » et redonner...

Verbes au futur simple

Terminaisons régulières : AI, AS, A, ONS, EZ, ONT (Parlerai, parleras, parlera, parlerons, parlerez, parleront)

Verbes irréguliers

Radicaux irréguliers :

• Être > ser-
• Avoir > aur-
• Faire > fer-
• Savoir > saur-
• Devoir > devr-
• Vouloir > voudr-
• Venir > viendr-
• Voir > verr-
• Envoyer > enverr-
• Pouvoir > pourr-
• Courir > courr-
• Mourir > mourr-
• Falloir > faudra
• Recevoir > recevr-
• Aller > ir-

Vocabulaire : Le guichet et les transports

• Le guichet > la ventanilla
• Le distributeur de billets > el distribuidor de billetes
• Prendre un aller-simple > comprar un billete de ida
• Un aller-retour > comprar un billete de vuelta
• Faire une réservation > hacer una reserva
• Composter le billet > picar el billete
• Le

Concepts fondamentaux

• Mythe : Récit symbolique ou allégorique sur l'origine du cosmos, des dieux et des humains.
• Logos : Discours de la raison sur la nature et l'humanité.
• Sophos : Sage.
• Archè : Le début de l'univers ou le premier élément de toutes choses. Substance n'ayant besoin de rien d'autre pour exister.
• Isonomia : L'égalité entre tous les citoyens.
• Isegoria : Droit de tous les citoyens de parler en assemblée.
• Apeiron : Terme utilisé en philosophie pour désigner des choses indéfinissables. « Le principe de tout vient de l'Apeiron. »

1.1. Contexte historique, philosophique et culturel

Après la victoire des Perses lors des guerres médiques, une amélioration économique et culturelle s'installe jusqu'à Athènes. Aux VIIe et VIe...

Contexte : Le Discours de la Méthode

Ce fragment appartient à l'œuvre mentionnée dans le Discours de la Méthode de Descartes, publié anonymement en 1637. Il est intitulé « Discours » et non « Traités » pour montrer qu'il n'avait pas l'intention d'enseigner, mais simplement de parler. Cela tente de l'éloigner des problèmes qui pourraient surgir avec ses contemporains à cause des idées contenues dans l'œuvre et, par la même occasion, il échappe à la condamnation ecclésiastique, comme cela était arrivé peu de temps auparavant à Galilée pour la publication de sa théorie copernicienne, avec laquelle il était également d'accord. Cette œuvre est l'une des premières de la philosophie moderne, qui a préconisé une rupture...

Descartes : La Méthode Cartésienne

Définition de la Méthode

La méthode est la procédure suivie pour obtenir la vérité. Cette procédure doit se conformer à des règles clairement définies.

Le Système Cartésien

Le système est un ensemble de vérités obtenues par l'application de la méthode et conçu comme une description et une explication de la réalité.

L'Unité de la Méthode

Descartes est convaincu de la nécessité d'unifier les connaissances, et cette unification peut être réalisée par l'unité de la méthode de recherche.

Hypothèses Fondamentales de la Méthode

• La raison est naturellement apte à atteindre la vérité.
• L'éducation et la tradition culturelle génèrent des préjugés qui entravent le travail de la raison.
• Il

Emmanuel Kant

Emmanuel Kant est né à Königsberg, dans l'ancienne Prusse, en 1724. Il appartient au siècle des Lumières. Il était un partisan de la guerre d'Indépendance américaine et de la Révolution française, en dépit d'être considéré comme un pacifiste et opposé à tout patriotisme exclusif. Ses travaux séminaux incluent «Critique de la Raison Pure», «Critique de la Raison Pratique», «La religion dans les limites de la simple raison».

La théorie éthique de Kant est appelée formalisme moral car elle ne définit que la forme de la norme, contrairement aux éthiques matérielles qui se concentrent sur le contenu éthique. L'éthique formelle kantienne a été exposée dans deux livres majeurs : «Critique de la Raison...

Métaphysique d'Aristote : Être et Substance

Le Concept d'Être et la Substance

Le concept d'être a de nombreuses significations. Cependant, il y a une idée fondamentale : l'ensemble de ses significations se réfère à la notion de substance.

La substance existe par elle-même ; elle est l'objet qui sert de support aux accidents qu'elle prédique. Les catégories sont des façons de prédiquer la substance. Elles incluent différents types d'accidents et ce qu'Aristote appelait une seconde substance (les entités universelles, genres et espèces).

L'Hylémorphisme et les Êtres Naturels

Les êtres naturels sont composés selon l'hylémorphisme :

• La matière (hylé) : ce dont quelque chose est fait.
• La forme (morphè, eidos) : ce qui fait que quelque

Le Doute et l'Idée de Perfection

Descartes conclut à l'existence de Dieu à partir du doute qui habite mon esprit. Ce doute porte sur une imperfection, ce qui soulève des questions sur l'origine de l'idée de perfection en moi. Je doute de tout, sauf de mon existence ; je suis imparfait. Ainsi, puisqu'il est impossible que cette idée vienne de rien ou de moi-même (qui suis imparfait), il conclut que c'est Dieu qui nous a mis cette idée, "comme le sceau de l'architecte."

C'est la première démonstration de l'existence de Dieu : l'idée de perfection est donnée par le Parfait. Comme nous n'avons pas atteint ce maximum, nous n'avons même pas pu former l'idée de la perfection par nous-mêmes.

Avec cet argument, Descartes réfute ou invalide...

Le Crépuscule des Idoles : Critique et Synthèse Philosophique

Nietzsche écrit Le Crépuscule des Idoles en 1888. Le titre est une parodie de l'opéra Le Crépuscule des Dieux (Götterdämmerung) de Wagner. Écrit durant sa période de maturité, cet ouvrage est un résumé des principaux thèmes de sa philosophie, tels qu'exposés dans Ainsi parlait Zarathoustra (la mort de Dieu, le Surhomme, l'éternel retour, la transmutation des valeurs), combiné à sa critique féroce de toute la tradition et la culture occidentale.

Comment le Marteau Philosophie

Le livre, intitulé Comment le marteau philosophie, vise à interroger les valeurs et les idéaux de la culture occidentale, comme le fait de « frapper avec un marteau » pour déceler si le...

L'Équilibre de l'Âme et l'Amour de la Vérité

Si l'éducation ne parvient pas à créer l'équilibre entre les différentes parties de l'âme, le désir n'est pas soumis à la raison. L'individu devient alors esclave du plaisir et de la douleur, et ne peut pas accéder au Monde des Idées. L'amour du philosophe pour la vérité est absolu. Sa plénitude réside dans les réalités intellectuelles, et non dans la richesse matérielle.

L'absence d'avidité de posséder des choses, le mépris de la valeur matérielle, et l'absence de crainte de la mort rendent l'individu capable des actions courageuses et déterminées requises du véritable souverain. De plus, il perçoit les choses en perspective, ce qui est essentiel pour la bonne gouvernance....