Notes, résumés, travaux, examens et exercices de Philosophie et éthique de Secondaire

Réalité des Valeurs

a) Positions Subjectivistes

L'autonomie morale absolue de l'être humain (ex: Camus).

b) Positions Objectivistes

Les valeurs ont une existence objective indépendante de toute considération subjective.

Sources des Valeurs

Approche Sociologique

Les valeurs proviennent de la société (ex: Comte).

Le Marxisme

Les valeurs et les normes sociales sont des inventions de la classe dominante pour défendre ses intérêts et contrôler la classe dominée. La classe dominée doit rejeter ces valeurs et s'unir par la lutte révolutionnaire.

Historicisme

Affirme que la sensibilité aux valeurs évolue au cours de l'histoire, variant selon les époques et les générations (ex: Ortega y Gasset).

Approche Théologique

Les valeurs et les normes...

PLATON : CONTEXTE

L'influence de Parménide

Parménide a influencé toute la philosophie grecque tardive, notamment Platon et Aristote. Il a déclaré : « Il est nécessaire de dire et de penser que l'être est et que le non-être n'est pas. » Seule cette voie mène à la vérité. L'être est un, immuable, immobile, indivisible et intemporel. Les raisons de cette description sont purement logiques. L'être est unique parce que, s'il y avait deux êtres, qu'est-ce qui les différencierait ? Serait-ce l'être ? Non, car c'est ce qu'ils ont en commun. Serait-ce le non-être ? Non plus, car si le non-être n'est pas, il ne peut être la cause d'une différence. C'est pourquoi l'être est un. En outre, l'être ne peut changer : il ne peut pas changer...

Expression de la comparaison, de la cause et de la conséquence

La comparaison entre deux ou plusieurs réalités différentes est exprimée par des propositions subordonnées comparatives. Exemple : La lettre est une invention aussi précieuse que la roue.

La cause

L'expression de la cause d'un événement est organisée dans la phrase par un syntagme nominal introduit par une préposition ou par des subordonnants causaux.

• J'ai été choqué par ce que j'ai lu (Proposition)
• J'ai été choqué parce que j'avais lu (Syntagme prépositionnel)
• J'ai été choqué parce que ce que j'avais lu était mauvais (Subordonnée causale)

La conséquence

La conséquence d'un fait est exprimée par le biais de subordonnants consécutifs. Exemple : J'étais en colère,

Introduction à l'histoire de la philosophie

La philosophie a une longue histoire qui a commencé avec les Grecs au VIe siècle av. J.-C., et se poursuit à ce jour, sans que l'on sache si elle aura un jour une fin ou si, au contraire, elle durera aussi longtemps que les êtres humains subsistent. Au cours de ces vingt-six siècles d'existence, les différentes écoles se sont succédé, trouvant parfois des points communs dans leurs approches, tandis que d'autres fois, la plupart du temps, elles diffèrent sensiblement les unes des autres. Ces chevauchements et ces conflits ont permis l'accroissement de la vitalité de la philosophie au fil du temps.

Pour l'étudiant en philosophie, participer à l'étude de l'histoire est une œuvre, bien que...

Marx et le matérialisme de la praxis

La pensée de Marx est étroitement liée à la vie réelle. D'une part, elle réduit les théories idéalistes et les aspirations du socialisme utopique aux limites concrètes imposées par l'analyse de la nouvelle société industrielle. Marx renonce à la philosophie pure (la théorie) pour étudier la situation économique d'un point de vue philosophique, afin de la transformer par l'action politique. Sur ces bases, le marxisme rejette le concept de philosophie pure, qui n'est considérée ni comme une spéculation théorique, ni comme une pratique morale, mais comme une philosophie de la praxis.

Définition du matérialisme chez Marx

Pour définir ce qu'est le matérialisme, il aborde le problème de...

Vivre en société

Les êtres humains sont d'ordre social. Nous avons besoin de vivre en société, ensemble. Nous naissons totalement vulnérables, sans défense, et la période de reproduction est très longue, ce qui crée des liens familiaux nombreux et profonds.

Pourquoi vivre en société ?

• Pour survivre : Vivre en groupe facilite la survie. Les êtres humains sont génétiquement programmés pour vivre en société, contrairement à certaines espèces animales qui vivent seules.
• Pour communiquer : Les êtres humains ont besoin de communiquer, c'est essentiel. La capacité de parler qui nous distingue des animaux, nos sentiments nous poussent à aller vers les autres, et notre intelligence ne se développe qu'au contact d'autrui.
• Pour augmenter

Morale de l'Idéal Ascétique

L'idéal ascétique naît de l'opposition à cette vie sensible. Selon la philosophie de Nietzsche, il déclare que la valeur réside dans l'être suprasensible, et non dans l'apparence. L'Être est suprasensible.

Pourquoi rejeter cette vie sensible ?

Le rejet est motivé par la douleur et la souffrance. L'idéal ascétique vise à donner un sens à la douleur, en promettant à ceux qui souffrent de surmonter cette souffrance dans l'au-delà. Cependant, Nietzsche affirme que l'au-delà n'existe pas, ce qui confère un faux sens à la douleur : il n'y a que cette vie. L'individu qui aspire au néant est un nihiliste.

Qui nie cette vie ?

Ce sont les esclaves, les faibles, incapables d'affronter la vie dans sa dualité...

Définition de la Moralité

La Moralité peut être définie comme l'ensemble des normes et des valeurs acceptées par une société, qui se formalise habituellement dans un système de règles de comportement ou un code moral.

Les Faits Moraux

Les actes humains liés à la morale sont appelés les faits moraux. Ils sont le fait d'un être conscient, agissant librement et volontairement. Selon leur conformité au code moral, nous distinguons trois types d'actes :

• Les actes moraux : Ceux qui sont conformes aux normes de la morale (ex. : payer l'intégralité de ses impôts).
• Les actes immoraux : Ceux qui ne répondent pas aux normes de la morale contenues dans le code moral (ex. : conduire avec un taux d'alcoolémie excessif).
• Les actes amoraux :

La métaphysique kantienne, bien que traitant de questions fondamentales et importantes pour l'humanité, n'a pas encore trouvé la voie sûre de la science. Il est important de rappeler que les questions métaphysiques ont toujours été présentes.

Très influencé par le développement de la science, Kant se demande pourquoi la raison ne peut éviter de penser aux questions métaphysiques, alors même que nous n'en avons pas d'explication scientifique. Kant estime qu'il faut analyser les possibilités de la raison face aux questions métaphysiques, en adoptant une approche critique et non dogmatique (rationalisme critique).

La Révolution Copernicienne de Kant

Cette démarche représente une avancée majeure, une « révolution copernicienne...

La Philosophie Politique de Thomas Hobbes

La méthode logique de la réflexion de Hobbes

La réflexion de Hobbes est soumise à l'étape logique suivante :

• L'analyse se concentre sur l'homme et les principes qui le régissent. À partir de ceux-ci, il articule la chaîne causale pour atteindre l'État. Il s'agit essentiellement d'une théorie des passions, de la raison et de la « puissance » comme attributs de l'homme.
• La description de la nature humaine doit éclairer les gens sur les conséquences d'imaginer une situation ou un état sans être soumis à des lois fortes et efficaces.
• Les lois de la nature sont les préceptes de la rationalité morale, nous dictant les devoirs à remplir à l'égard de l'autre afin d'assurer notre survie. Elles