Notes, résumés, travaux, examens et problèmes de Religion

L'Arrivée des Juifs en Péninsule Ibérique

L'arrivée des Juifs en Sefarad (péninsule Ibérique) est, selon certaines sources, due à la diaspora suivant la destruction de Jérusalem par Nabuchodonosor. Dès le troisième siècle, des communautés juives existaient sur ce territoire. Tolède était considérée comme leur centre culturel et religieux (la « génération de la ville »).

Juifs et Wisigoths : Relations et Discrimination

Les relations entre les Juifs et les Wisigoths furent initialement cordiales et respectueuses. Cependant, avec le Concile de Lliber au quatrième siècle, la discrimination commença contre ces communautés qui refusaient de se soumettre en rendant hommage. Les Juifs n'ont jamais détenu le pouvoir politique,...

Les Princes

Les princes ont le pouvoir de créer de nouvelles règles ou d'abroger les anciennes lorsque les règles existantes deviennent inefficaces dans des cas individuels.

Modifier la nature des choses

Il s'agit de modifier et de redéfinir l'« être » de chaque chose.

Ce mouvement du monde de la justice vers le monde de la grâce ne signifie pas une flexibilité absolue. D'une part, la grâce est un événement gratuit, mais d'autre part, elle n'est pas une décision arbitraire car elle doit correspondre à une cause juste et élevée. En outre, la grâce ne dispense pas de l'observance de l'équité, de la bonne foi et de la raison, ni du devoir d'assurer une indemnisation pour les dommages collatéraux causés à des tiers.

La grâce fixe...

• Quelles sont les passions dans le contexte de la morale chrétienne ?

  Les passions sont les sentiments, les émotions ou les impulsions de la sensibilité, composants naturels de la psychologie humaine, qui poussent à agir ou non, selon ce qui est perçu comme bon ou mauvais. Les principales sont : l'amour, la haine, le désir, la peur, la joie, la tristesse et la colère. La passion fondamentale est l'amour, causé par l'attrait du bien, réel ou apparent.

• Qu'est-ce que la conscience ?

  La conscience morale, présente au plus profond de la personne, est un jugement de la raison qui, au moment opportun, pousse l'homme à faire le bien et à éviter le mal. Elle permet à la personne de percevoir la qualité morale d'un acte, qu'il soit à accomplir

LOCKE : TOLÉRANCE John Locke considère Dieu comme le fondement et le garant de la raison, mais il a reconnu que la religion était une grave menace à la paix et à l'ordre.

Locke reconnaît que si les questions de la connaissance ont leurs limites, il en va de même pour la religion. Personne, donc, n'est en possession de la vérité religieuse. Mais la religion est née de la conviction et constitue un exemple où l'autorité politique ne peut et ne doit intervenir. Locke postule donc le mécanisme de défense de la liberté religieuse et un attachement à la tolérance.

Locke met en avant les arguments en faveur de la tolérance, à savoir que les maux de la communauté politique ne sont pas le produit de la division religieuse, mais de...

Alhambra de Grenade : Un Trésor de l'Art Nazarí

L'Alhambra de Grenade appartient à la période nazarí. Durant cette période, l'architecture se caractérise par des colonnes élancées et des arcades intérieures qui sont *fausses*. La colonne, étroite, avec un fût lisse et mince, repose sur une base. Le chapiteau de la colonne comprend un premier corps cylindrique et un parallélépipède. À l'intérieur, les arcs ouvrent de *fausses* baies. L'arc en fer à cheval disparaît, se limitant au seul mihrab. Les arcs les plus utilisés sont l'arc *guindé* (où la flèche de l'arc est au-dessus du demi-cercle) et l'arc de stalactite angulaire. Des voûtes de toutes sortes sont employées.

L'édifice architectural le plus important de cette...

Cultes, Rites et Cérémonies Romaines

L'organisation de la vie romaine était profondément liée à la religion. Chaque aspect, de l'espace au temps, était empreint de signification religieuse.

Organisation et Division de l'Espace Sacré

Organiser un espace d'activité était une démarche empreinte de signification religieuse. Avant de fonder une ville, on ouvrait une fosse circulaire. Elle était appelée mundus et constituait le principal point de référence autour duquel était tracé le périmètre de la ville. Elle délimitait un espace sacré, protégé par les dieux. À l'intérieur, il était interdit d'enterrer les morts ou d'y pénétrer armé.

Organisation et Division du Temps Romain

Les Romains avaient établi un calendrier qui...

La Révélation de Dieu et l'Alliance avec l'Homme

Dans l'Islam, Dieu ne révèle pas son être, il révèle sa volonté. La connaissance de Dieu y est similaire à la philosophie grecque : Dieu est aimé par tout le monde, mais ne peut rien aimer en retour, car s'il aimait, cela signifierait qu'il lui manque quelque chose. Dieu ressemble davantage à la représentation islamique où l'autorité exige, tout en recherchant toujours le bien, la miséricorde et l'humanité.

Dans le christianisme, nous connaissons Dieu comme on connaît une personne : à partir de la manifestation de son être, nous établissons une relation personnelle avec lui et nous découvrons ce qu'il a révélé de son intimité. Dieu a agi dans l'histoire en la transformant...

La dynamique sacramentelle dans les religions

Les différentes religions s'efforcent de faire connaître l'appel de Dieu et de mettre l'homme en relation avec Lui. Dieu est un mystère, personne ne l'a vu de ses propres yeux. Ainsi, toutes les religions, dans leurs rituels et leurs enseignements, utilisent des signes, des symboles ou des sacrements pour représenter leurs traits et comme outils pour interagir avec Lui. C'est un monde qui a beaucoup changé. Puisque ce cours traite du christianisme, nous n'aborderons pas ces sacrements comme intermédiaires dans la relation à Dieu dans les religions en général.

L'économie sacramentelle chrétienne

Le mot « économie » signifie, dans le monde grec, un plan conçu de manière intelligente,...

Conseils contre les hérésies : L'Église fidèle à la tradition apostolique

Les hérésies sont des mauvaises interprétations de la doctrine chrétienne. Il y en a eu beaucoup dans les premiers siècles, comme :

• Le Concile de Nicée : a condamné la doctrine d'Arius selon laquelle Jésus-Christ n'était pas égal au Père, mais inférieur, et que, par conséquent, le Christ n'était pas Dieu.
• Le Concile d'Éphèse : a déclaré contre Nestorius que le Christ possédait bien la nature divine.
• Le Concile de Chalcédoine.

L'art chrétien ancien et byzantin

Les édits de Milan et de Thessalonique ont permis aux chrétiens de pratiquer publiquement leur religion. Avec la possibilité de construire des espaces de culte, le modèle des édifices publics...

L'Église : Le Nouveau Peuple de Dieu

L'Église est le nouveau peuple de Dieu. C'est un peuple universel, ouvert à toutes les nations, races et classes.

• Son autorité ultime est celle de Jésus-Christ.
• La nouvelle loi est d'« Aimer les autres comme le Christ nous a aimés ».
• Sa mission est d'être le sel de la terre et la lumière du monde.
• Sa destination est le Royaume de Dieu.

La Communauté des Croyants et la Nature de l'Église

Le terme « Église » vient du grec ekklesia, qui signifie assemblée ou réunion de citoyens. Ainsi, l'Église est l'Assemblée de Dieu, la vraie communauté de Dieu. L'Église appartient à Dieu, et les chrétiens en font partie.

On peut distinguer deux parties dans l'Église :

1. Une partie visible (extérieure).
2. Une partie