Notes, résumés, travaux, examens et problèmes de Sciences humaines et sociales

Una nueva sociedad: la sociedad de clases

A finales del siglo XIX se fue imponiendo la sociedad de clases, un nuevo modelo que sustituía a la sociedad estamental. Ahora las diferencias sociales se establecían en función de la posesión de riqueza y no por el nacimiento.

Los orígenes de la nueva sociedad

El origen de este nuevo modelo de sociedad se encontraba en los cambios políticos y económicos que implicaron las revoluciones de finales del siglo XVIII:

• La Revolución francesa suprimió los privilegios que favorecían a la nobleza y al clero y, de esta forma, acabó jurídicamente con la sociedad estamental del Antiguo Régimen.
• La Revolución industrial favoreció a la alta burguesía, que vio aumentar su poder y riqueza porque era la propietaria

• Capitalisme : C'est un modèle économique fondé sur la propriété privée des moyens de production et d'échange. Il se caractérise par la recherche de profit, l'initiative individuelle et la concurrence entre les entreprises.
• Délocalisation industrielle : Il s'agit du transfert des usines de production industrielle vers des pays qui présentent des avantages pour les entreprises : salaires et impôts plus bas.

• Altermondialisme : Pensée qui défend que la mondialisation n'est avantageuse que pour les multinationales et les pays les plus puissants. Elle soutient qu'un autre monde est possible avec des valeurs universelles comme la solidarité, l'écologisme, le pacifisme…
• Firmes transnationales : Ce sont des entreprises qui surmontent les

La Réforme Agraire sous la République Espagnole

La réforme de l'agriculture fut le projet de plus grande envergure initié par la République espagnole. Sur une population active d'environ 8,5 millions de personnes, près de la moitié travaillait dans l'agriculture. De plus, en Andalousie, en Castille et en Estrémadure, plus de 50 % des terres étaient aux mains d'un groupe restreint de grands propriétaires.

Contexte et Objectifs de la Réforme Agraire

Dès ses débuts, les dirigeants de la République se sont proposé de chercher des solutions à la question agraire, convaincus de la nécessité urgente d'entreprendre une réforme qui améliorerait la situation des paysans et mettrait fin au retard relatif d'une grande partie de l'agriculture...

Introduction

Après la dislocation de l'Empire carolingien se développe une organisation politique, économique et sociale appelée féodalité, dans laquelle chaque individu est lié l'un à l'autre personnellement.

Les Trois Ordres de la Société Féodale

La société féodale est divisée en trois ordres :

• Les seigneurs
• Le clergé
• Les paysans (le reste de la population, environ 90 %)

La Seigneurie: Centre du Pouvoir Féodal

La seigneurie (terre sur laquelle s'exerce le pouvoir du seigneur, aussi appelée fief), qu'elle soit laïque ou ecclésiastique, est à la fois un espace habité par le seigneur et les paysans, un espace agricole et un lieu de pouvoir pour le seigneur.

Les tenures (ou manses) sont les terres louées par les paysans. Les communaux...

Le Factory System et la Révolution Industrielle

Le Factory System débute en 1820 en Angleterre. Il se caractérise par des éléments tels que les matières premières, les sources d'énergie, le capital, les usines, les ouvriers spécialisés et la division du travail (taylorisme et fordisme).

Les principaux secteurs industriels

Les principaux secteurs de cette époque sont le textile et la sidérurgie :

• L'industrie textile

  Même si la matière première la plus abondante en Angleterre était la laine, le coton, provenant des plantations américaines, fut privilégié pour le développement du secteur. Le coton est très bon marché (les plantations sont exploitées par des esclaves), élastique et flexible. Des métiers à tisser mécaniques,

L'évolution de la population parisienne au XIXe siècle

Au XIXe siècle, la population parisienne s'est considérablement accrue, notamment sous l'effet d'un important exode rural. La petite et moyenne bourgeoisie s'y développe et s'enrichit.

Le rapport des femmes aux grands magasins

Les grands magasins créent une nouvelle religion, celle "du corps, de la beauté, de la coquetterie et de la mode".

Les conditions de travail des employés du Bonheur

Les employés du Bonheur, exposés à la promiscuité et à la fatigue de journées de travail harassantes, doivent s'engager dans une lutte sans merci pour leur survie, au milieu des traquenards et des rivalités.

Les relations entre les employés

L'intéressement aux bénéfices, la guelte, et le jeu...

Les Éléments Constitutifs de l'État

Définition de l'État selon Hauriou : il se définit comme un groupement humain, fixé sur un territoire et sur lequel une autorité publique s'exerce.

1. La Population

La population, selon l'INSEE, est l'ensemble des individus soumis au pouvoir de l'État. La Nation est un groupement humain dans lequel les individus se sentent unis les uns aux autres par des liens (matériels, spirituels, etc.).

Les Conceptions de la Nation

La Conception Objective

C'est la conception allemande de la nation, qui se fonde uniquement sur des éléments objectifs. C'est une conception placée sous le signe du déterminisme :

• Lieu de naissance
• Langue
• Religion
• Idéologie
• Race

Cette conception a été utilisée par le régime du Troisième

1. Les caractéristiques des nouveaux mouvements sociaux

Les nouveaux mouvements sociaux (NMS) ont mis en scène de nouveaux acteurs, de nouvelles formes d'action et de nouveaux objets de conflit. Ils ont pris leur essor au début des années 1960-1970 :

• De nouveaux acteurs : les NMS sont moins des mouvements de "classe", liés à une position socio-économique (les mouvements ouvriers par exemple), que des mouvements identitaires liés à une identité particulière et revendiquée. Les nouveaux acteurs se réunissent sur la base d'un rejet commun d'une situation qu'ils jugent préjudiciable soit à leurs propres intérêts (mouvements féministes, régionalistes par exemple), soit aux intérêts des générations futures (mouvements écologistes

La Vision de Marx

Pour Karl Marx, c'est le conflit qui est le moteur de l'histoire. Comme dans les modes de production qui se sont succédé auparavant, le mode de production capitaliste est caractérisé par un conflit déterminant entre deux groupes sociaux fondamentalement opposés : les capitalistes et les prolétaires.

La lutte des classes entre les capitalistes (qui possèdent les moyens de production) et les prolétaires (qui ne possèdent que leur force de travail) est, selon lui, le moteur du changement social, à travers un processus révolutionnaire. Le système capitaliste est en effet miné par l'exploitation dont sont victimes les prolétaires. Mais dès lors que ces prolétaires sont rassemblés dans des fabriques, ils prennent...