Notes, résumés, travaux, examens et problèmes de Baccalauréat

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Le Pouvoir de Création Monétaire des Banques

Classé dans Psychologie et Sociologie

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Le Pouvoir de Création Monétaire des Banques Commerciales

Limites du Pouvoir de Création Monétaire

Le pouvoir de création monétaire des banques commerciales n'est pas illimité. En vertu de ce pouvoir, elles octroient des crédits sans détenir toutes les liquidités correspondantes. Cependant, elles doivent en détenir une partie, car les créditeurs vont en retirer une part sous forme fiduciaire (pièces ou billets).

Ainsi, le pouvoir de création monétaire est limité par la nécessité de conserver un certain niveau de liquidité pour pouvoir régler les soldes de compensation (dettes) qui apparaissent entre les banques en raison des échanges financiers entre leurs clients.

L'obligation de constituer des réserves

Les banques ont l'obligation... Continuer la lecture de "Le Pouvoir de Création Monétaire des Banques" »

Les Fonctions Essentielles de la Monnaie et la Confiance Monétaire

Classé dans Économie

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La nécessité de confiance dans la monnaie

La Monnaie assure ses fonctions économiques et sociales uniquement si ses utilisateurs ont confiance dans la valeur qu'elle représente et dans l'institution qui l'émet. La nécessité de confiance dans la monnaie devient particulièrement visible lors des crises économiques, notamment celles d'hyperinflation.

Les trois principales fonctions économiques de la monnaie

Quelle que soit sa forme, la monnaie remplit trois principales fonctions économiques :

  • Moyen de transaction universel : Jouant le rôle d'intermédiaire dans les échanges, elle permet une mise en relation entre offreurs et demandeurs.
  • Réserve de valeur : La Monnaie peut être épargnée et son usage peut être différé, car elle conserve
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L'Évolution de la Monnaie : Des Marchandises à la Dématérialisation

Classé dans Psychologie et Sociologie

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L'histoire de la monnaie : des marchandises à la dématérialisation

La monnaie a pris des formes très diverses au cours de l'histoire. Les unités de monnaie avaient une valeur en soi, et pas uniquement la valeur symbolique de ce qu'elles permettaient d'acquérir. Les premières monnaies ont été des monnaies marchandises. C'est une forme de monnaie qui est à rapprocher de l'économie de troc et dans laquelle une marchandise sert de monnaie : par exemple, des cauris, des perles ou encore du sel ont été utilisés comme monnaie.

Les monnaies fiduciaire et scripturale

La monnaie fiduciaire fait son apparition à la fin du Moyen Âge sous des formes variées (lettre de change, reconnaissance de dette). Le billet papier est un certificat d'une

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Le Concerto Baroque : Définition, Types et Compositeurs

Classé dans Musique

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Qu'est-ce qu'un concerto baroque ?

Le terme concerto dérive du mot latin concertare. C’est une forme musicale complexe, généralement structurée en trois mouvements opposés par le tempo.

Quels sont les types de concertos ?

Selon la façon dont les instruments interviennent, le concerto peut être divisé en deux formes principales :

1. Le Concerto Grosso

Dans le concerto grosso, l’orchestre comprend deux groupes de musiciens :

  • Un petit groupe de solistes appelé le concertino.
  • Un grand groupe appelé le grosso (ou ripieno).

Le concerto grosso comprend généralement de nombreux mouvements avec des tempos très variés.

Exemples de Concertos Grossos

  • Le Concerto Brandebourgeois n°5 (Bach)
  • Le Concerto pour la Nuit de Noël (Corelli)

2. Le Concerto

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Personnages Clés d'Eugénie Grandet : Analyse et Rôles

Classé dans Français

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Félix Grandet : L'Avare de Saumur

Né en 1749, ancien tonnelier, puis vigneron et maire de Saumur sous le Consulat, Félix Grandet a amassé une fortune considérable grâce à son travail acharné et à son habileté en affaires. Sa richesse n'a d'égale que son avarice. Son amour de l'or deviendra peu à peu une manie dévorante et causera le malheur de son entourage.

Madame Grandet : L'Épouse Sacrifiée

Née Mademoiselle de la Bertellière, Madame Grandet est la fille d'un riche marchand de planches. Elle vit dans l'ombre de son mari, ne trouvant de bonheur que dans la religion et l'amour maternel. Cette femme sacrifiée meurt en 1822, minée par le conflit incessant entre Grandet et sa fille.

Eugénie Grandet : L'Héroïne Fidèle et Solitaire

Héroïne... Continuer la lecture de "Personnages Clés d'Eugénie Grandet : Analyse et Rôles" »

De l'Holisme à l'Individualisme : Le Rapport à Autrui

Classé dans Philosophie et éthique

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David Hume et la Sympathie

Hume nous dit que la meilleure façon de se rapprocher de quelqu’un sans se perdre en lui, c’est la sympathie : se mettre à la même place qu’autrui en maintenant une distance prudente à l’égard de ce dernier. Tout ceci sans renoncer à notre identité ni à nos différences par rapport à lui.

Évolution de la Conception de l'Individu

Conception Ancienne : Les Sociétés Holistes

Les sociétés anciennes sont des sociétés holistes : le tout s’impose aux parties. Les individus font partie d’un tout qui les dépasse. Ces sociétés sont fortement hiérarchisées, car un ordre divin leur donne son principe tangible. Cependant, leur principe de base est **l’inégalité de ses membres** : tous les hommes... Continuer la lecture de "De l'Holisme à l'Individualisme : Le Rapport à Autrui" »

Philosophie : Connaître Autrui et Gérer la Relation aux Autres

Classé dans Philosophie et éthique

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Gérer la critique d'autrui : les erreurs à éviter

  • La première erreur : Refuser l’image renvoyée. Il faut éviter de refuser l’image qu’autrui peut me renvoyer de moi-même. Ceci me permet de me remettre en question. Si l’on n’assume pas les critiques de l’autre, on peut tomber dans la mauvaise foi.
  • La deuxième erreur : Accepter les critiques sans filtre. Il faut éviter d'accepter sans filtre les critiques d’autrui : se laisser enfermer dans l’image renvoyée de nous, l’accepter aveuglément. Le risque est de s’aliéner, l’homme étant phagocyté par les autres.

III. Peut-on connaître autrui ?

a) L'accès indirect et l'apparence

Le premier accès à autrui est indirect. Ce qui est connu d’autrui, c’est l’apparence... Continuer la lecture de "Philosophie : Connaître Autrui et Gérer la Relation aux Autres" »

Spinoza : Comprendre le Désir Passif et Actif pour la Liberté

Classé dans Philosophie et éthique

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Les deux modalités du désir selon Spinoza

Spinoza distingue deux modalités du désir : le désir passif et le désir actif.

Désir Passif : La Nécessité de la Nature

Le désir passif n’est pas l’expression de mon désir propre, mais l’expression d’une nature extérieure à moi, et qui agit sur moi. C’est, en gros, le désir mal compris par le sujet, car celui-ci fait sien le désir de quelqu’un d’autre. Par exemple, quand on effectue des études longues parce qu'on pense que c’est ce qui nous convient, mais qu'on est en réalité influencé par des opinions extérieures, on fait nôtre le désir de nos parents.

Le risque est donc la passion : nous ne sommes pas capables d’organiser nos rencontres avec les choses, et nous... Continuer la lecture de "Spinoza : Comprendre le Désir Passif et Actif pour la Liberté" »

Maîtriser les désirs : perspectives philosophiques

Classé dans Philosophie et éthique

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Questions fondamentales

Faut-il maîtriser ses désirs ?

Les anciens, et plus précisément Platon, affirment que le désir décentre l'homme et l'empêche d'être maître de lui-même. La philosophie, quête de sagesse et de bonheur, permet de maîtriser nos besoins pour éviter la démesure. La sagesse et la raison nous rendent maîtres de nous-mêmes. Cette maîtrise est une nécessité pour ne pas sombrer dans l'hybris. L'homme doit être autosuffisant, sinon il devient esclave de ses désirs. Cette idée est développée par Platon dans Le Banquet.

Les hommes se trompent souvent sur l'objet du désir. Le désir amoureux, par exemple, est attiré par la beauté, qui porte l'idée de beauté. Les personnes belles ne sont que des copies dégradées... Continuer la lecture de "Maîtriser les désirs : perspectives philosophiques" »

Philosophie du Désir : Définition, Besoins et Enjeux

Classé dans Philosophie et éthique

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Introduction à la notion de désir

Le désir vient du latin « desiderium », qui lui-même vient du verbe « desiderare » signifiant regretter l’absence de quelque chose ou la contemplation d’un objet admirable très éloigné, voire inaccessible. On peut remplacer le mot désir par d’autres termes tels que : la concupiscence, l’appétit ou encore la libido.

Nous rattachons toujours le désir à l’objet désiré. Nous désirons car nous éprouvons le manque de cet objet, qui est l’image de l’imperfection ; nous voulons donc combler ce manque et cette incomplétude. Le désir est également l’image de la finitude humaine. C’est pourquoi Dieu, étant parfait et ne manquant de rien, n’a pas de désirs.

La distinction entre

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