Notes, résumés, travaux, examens et problèmes de Sciences humaines et sociales

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Principes et formes d'organisation de l'État

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Les hypothèses relatives au bien commun

L'Homme est supérieur et antérieur à l'État. (Il y a des choses qui lui sont uniques et que l'État doit respecter, ainsi que certaines choses qui sont au-dessus de l'action étatique. Exemples : les droits de l'homme, le bonheur. Un contre-exemple où l'État est supérieur : la Chine populaire.)

L'État existe parce qu'il y a des gens ; par conséquent, l'État ne peut pas être au-dessus des gens.

Fonctions de l'État

  • Exécutif (Administratif/Gouvernement)
  • Législatif (Congrès)
  • Judiciaire (Compétence judiciaire)

La différence entre ces fonctions dépend généralement de la forme de gouvernement (présidentiel ou parlementaire).

Quel que soit le niveau d'indépendance de ces organismes, ils représentent... Continuer la lecture de "Principes et formes d'organisation de l'État" »

Réformes économiques et agricoles sous Charles III

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Développement

L'aspect le plus caractéristique du règne de Charles III a été la tentative de résoudre les problèmes économiques et sociaux.

La pensée éclairée espagnole met l'accent sur une préoccupation fondamentale : le déclin de l'Espagne a une racine économique.

Donner un nouveau ton à l'activité économique peut donner une nouvelle vitalité au pays. Les points fondamentaux de sa pensée sont :

  • La nécessité de développer en Espagne la culture des « sciences utiles », considérée comme une base pour la rénovation technique ; cela nécessite le renouvellement du système éducatif du pays.
  • Une analyse critique de la structure économique et sociale du pays pour trouver des solutions.
  • L'intérêt pour les nouvelles théories
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Déclin Espagnol et Réformes Bourboniennes (XVIIe-XVIIIe siècles)

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Le Déclin de l'Empire Espagnol en Europe (XVIIe siècle)

Le XVIIe siècle marque la fin de l'hégémonie des Habsbourg en Europe, caractérisée par une perte d'influence politique et de nombreux territoires. Parallèlement, la France s'affirme comme puissance dominante. Le règne de Philippe III débute par une période de paix relative, marquée par la Trêve de Douze Ans. Son successeur, Philippe IV, et son ministre, le comte-duc d'Olivares, cherchent à restaurer le prestige de la monarchie espagnole, à défendre le catholicisme et à unifier les territoires de l'empire. Cette politique conduit à la Guerre de Trente Ans (1618-1648). La défaite espagnole aboutit à la Paix de Westphalie, qui entérine la séparation des Pays-Bas et... Continuer la lecture de "Déclin Espagnol et Réformes Bourboniennes (XVIIe-XVIIIe siècles)" »

Réformes Bourbonnes : Lumières et Croissance Économique

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Réformisme Bourbon : Lumières en Espagne

Il n'y a pas de photo de groupe : intérêt pour l'éducation, la science, la pensée critique, l'idée de progrès bourgeois. Cependant, des groupes conservateurs, le conservatisme de l'intellectuel et le poids de l'Église catholique ont empêché l'expansion des idées. Une monarchie éclairée a collaboré avec des partenaires efficaces, notamment Carlos III (1759-1788), un monarque ilustrado.

Le Despotisme Éclairé : Programme de Réformes de Carlos III

Dans les premières années, il y avait un accord sur les grands problèmes. En 1766, une mutinerie éclate contre certaines mesures de réforme proposées par Esquilache.

Réformes

  • Imposer son autorité sur l'Église (jésuites expulsés d'Espagne
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Les Confiscations de Mendizábal et Madoz en Espagne (1836-1855)

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La Desamortización en Espagne (1836-1855)

La Confiscation de Mendizábal (1836)

Dans ce contexte historique a lieu en 1836 la Desamortización (confiscation) de Mendizábal, qui a mis en vente des biens appartenant au clergé régulier.

Objectifs Principaux de la Saisie

  • Améliorer les finances publiques en réduisant la dette.
  • Faciliter l'accès de la bourgeoisie à la propriété foncière.
  • Créer un secteur social qui soutienne la cause libérale.

Dès 1841, sous la régence d'Espartero, les actifs du clergé séculier ont également été mis en vente. Entre 1836 et 1844, la valeur des biens expropriés vendus s'élevait à 910 millions d'euros.

Modalités de Vente et de Paiement

Le terrain était mis en vente en lots de différentes tailles. Même... Continuer la lecture de "Les Confiscations de Mendizábal et Madoz en Espagne (1836-1855)" »

Caudillisme au Venezuela : Origines et Impacts

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Relations entre les Seigneurs de la Guerre et l'Agriculture au Venezuela (1830-1926)

La prédominance des activités agricoles dans la structure économique et l'existence de milliers de travailleurs asservis, misérables et désespérés, ont permis aux chefs de guerre locaux de trouver facilement une base de recrutement et de soutien pour lancer des mouvements menaçant la stabilité politique et déstabilisant le gouvernement en place. L'existence des seigneurs de la guerre nécessitait une société fortement paysanne et l'absence d'un pouvoir central fort.

Relations entre Fédéralisme et Centralisme

Le fédéralisme est une forme de gouvernement (doctrine politique) où divers organismes, tels que les États ou les syndicats, apportent un... Continuer la lecture de "Caudillisme au Venezuela : Origines et Impacts" »

L'État : Définition, Composantes, Fonctions et Rôle Social

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L'État : Définition et Composantes

L'État est la plus grande unité administrative régissant un territoire et l'ensemble des personnes qui y résident.

Composantes Essentielles de l'État

Un État est généralement défini par trois composantes fondamentales :

  • Le Territoire : Le territoire d'un État est délimité par des frontières qui le distinguent des autres États.
  • La Population : La population vivant sur le territoire d'un État est l'ensemble de ses citoyens. Ces citoyens ont des droits que l'État doit respecter, mais aussi certaines obligations, comme le paiement des impôts.
  • Le Pouvoir de l'État : L'État édicte une série de lois qui doivent être respectées par toutes les personnes et organisations relevant de son autorité.
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Le Règne d'Isabelle II : Consolidation du Libéralisme en Espagne

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Introduction

Le règne d'Isabelle II est vital car il a définitivement ancré le système libéral en Espagne. Cela s'est produit après la Première Guerre carliste, grâce à l'alliance entre le secteur le plus modéré de la bourgeoisie et les secteurs les plus avancés de la noblesse et de l'Église. Cette alliance des élites économiques du pays a organisé le nouvel État dans son propre intérêt, en essayant d'exclure la majorité de la société espagnole. Cette exclusion deviendra un sérieux problème et marquera l'évolution historique du pays.

La Première Guerre Carliste (1833-1840) et la Consolidation du Régime Libéral

À la mort de Ferdinand VII, le pays s'est divisé entre deux options, non seulement dynastiques, mais aussi... Continuer la lecture de "Le Règne d'Isabelle II : Consolidation du Libéralisme en Espagne" »

Le développement économique et l'État des autonomies en Espagne

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ÉCONOMIE 1. Régional. 1.1 Les gouvernements du développement se composent du gouvernement de Franco en 1957 et ceux survenus dans les années 60. Cela a marqué un virage dans la direction de Franco et a marqué le passage d'une étape précoce dominée par les principes du phalangisme à une seconde avec la prédominance de technocrates : de jeunes économistes, des dirigeants qui sont des techniciens, une nouvelle génération de politiciens, beaucoup d'entre eux liés à l'Opus Dei, considéré comme le principal garant économique de la croissance et de la stabilité sociale. Leur profil est plus technique qu'idéologique, d'où son nom. Ils optent pour une réforme technique, sans remettre en cause la dictature, et trouvent une solution... Continuer la lecture de "Le développement économique et l'État des autonomies en Espagne" »

Théories Sociales et Politiques : De l'Organicisme à la Démocratie

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Théorie Organiciste : La Société comme Organisme

Une société est un groupe de personnes qui ont une culture commune. Historiquement parlant, les premières théories qui apparaissent sont les théories organicistes. Selon l'organicisme, la société est un organisme qui transcende les individus. Le tout (la société) est différent de la somme de ses parties (les individus). L'organicisme soutient que la société est antérieure à l'individu. La vie en société fait partie de l'essence de l'être humain, de sorte que ceux qui vivent isolés de celle-ci ne peuvent pas être considérés comme tels. Aristote a affirmé que celui qui vit en dehors de la cité est soit un dieu, soit une bête, mais pas un homme.

Théories Contractualistes

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