Notes, résumés, travaux, examens et problèmes de Secondaire

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Consistance cognitive et dimension symbolique du langage

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Consistance cognitive du langage

On utilise des mots pour exprimer le réel, en dépit de leur caractère arbitraire. Pour le sujet parlant, il y a, entre la langue et la réalité, une adéquation complète : le signe recouvre et commande la réalité; mieux, il est cette réalité. Lorsque l'on étudie le langage, il est possible de mettre en évidence une distance entre les mots et ce qu'ils expriment. En revanche, du point de vue de l'utilisateur de la langue, cet écart entre le mot et la chose disparaît : le langage coïncide alors avec la réalité.

Il est donc possible de souligner que les mots eux-mêmes n'ont de sens que parce qu'ils se rapportent à des pensées. Autrement dit, s'ils signifient quelque chose, c'est parce qu'ils sont

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Le Langage Humain : Définition, Pensée et Communication

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Le Langage : Définition et Enjeux Philosophiques

Le langage est avant tout une faculté propre à l'homme : il est une construction complexe inaccessible aux animaux. Cela conduit donc à s'interroger sur le lien entre le langage et la pensée : l'un est-il la condition de l'autre ? Finalement, il semble que les mots aient un pouvoir impressionnant, pour le meilleur et pour le pire.

I. Le Langage, Propre de l'Homme

A. Définir le Langage

Le mot « langage » vient du latin lingua, qui désigne la langue en tant qu'organe mais aussi en tant que parole. Le langage est un système de signes qui a pour fonction de transmettre un message. On parlera ainsi du langage informatique ou bien du langage du corps : dans ces deux cas, il s'agit d'insister... Continuer la lecture de "Le Langage Humain : Définition, Pensée et Communication" »

Ethnocentrisme et Relativisme Culturel : Une Analyse Critique

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La comparaison des cultures et l'ethnocentrisme

Il importe d'être conscient du fait que l'usage même de la notion de culture peut servir à dévaloriser des modes de vie qui s'opposent à ceux de la culture à laquelle on appartient. C'est pour cette raison que la comparaison des cultures est un exercice extrêmement délicat.

En effet, le fait de comparer suppose que l'on prenne un étalon à partir duquel on effectue la comparaison. Ainsi, un modèle de culture est toujours choisi, et on évalue les autres cultures en fonction de ce modèle. De là naît le risque d'ériger en normes des pratiques particulières à partir desquelles évaluer les autres cultures. Autrement dit, comparer les cultures peut se réduire à universaliser des habitudes... Continuer la lecture de "Ethnocentrisme et Relativisme Culturel : Une Analyse Critique" »

La Culture : Définition, Enjeux et Diversité

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La Culture

La culture est un terme qui présente des sens multiples, tous dérivés du sens premier de « culture de la terre ». La culture est le propre de l'homme : elle fait partie de son évolution et de sa définition. Il faut également s'interroger sur les cultures au pluriel, car il en existe une grande diversité.

I La tension de l'homme entre nature et culture

A La différence entre nature et culture chez l'homme

La culture peut d'abord se comprendre comme ce qui s'oppose à la nature. Il y aurait dans l'homme : d'un côté ce qui relève du naturel, c'est-à-dire ce qui serait inné ; d'un autre côté ce qui relève de la culture, c'est-à-dire d'un apprentissage. Le mot « culture » vient du verbe latin cultura, qui se traduit par
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Le Travail : Formation, Contrainte et Liberté

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Les Effets du Travail sur l'Homme

Le Travail : Une Formation Entre Contrainte et Dépendance

Les conditions dans lesquelles s'effectue le travail ont évolué avec l'histoire. L'homme a d'abord vécu dans de petites collectivités où tout le monde était égal devant l'impératif de survie et les tâches nécessaires pour le satisfaire comme la chasse, la pêche ou la cueillette. Tout le monde travaillait. Avec les difficultés climatiques, l'errance et le nomadisme qui les ont suivis, la nécessité et surtout la rivalité entre clans ont conduit à des guerres de territoires, devenues de plus en plus meurtrières avec l'invention de la métallurgie et des armes. Ces guerres ont mené à l'esclavage, les premiers esclaves étant des prisonniers... Continuer la lecture de "Le Travail : Formation, Contrainte et Liberté" »

L'Histoire : Interprétation, Sens et Débats Philosophiques

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L'Histoire : Interprétation plutôt que Science Causale

Peut-être faudrait-il dire que la vertu de l'histoire comme science humaine ne tient pas tant à l'établissement de lois ou de faits mais davantage à sa capacité à apporter une dimension de compréhension, de sens dans les actions humaines. Ainsi, l'histoire ne serait pas tant un récit précis du passé qu'une interprétation : l'enjeu ne serait dès lors plus d'expliquer les phénomènes en les insérant dans des relations causales, mais de les comprendre, c'est-à-dire d'en déchiffrer le sens.

Dans La Crise de la culture (1961), Hannah Arendt énonce ainsi que la causalité n'a pas sa place dans l'histoire. Dans la mesure où elle s'articule aux actions humaines, lesquelles sont

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L'histoire : récit, science et objectivité

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L'histoire

Définition

L'histoire recouvre deux aspects :

  • La connaissance historique, qui soulève la question de son statut scientifique.
  • La réalité humaine historique, qui interroge le sens et le moteur du devenir humain.

Les raisons d'écrire l'histoire

Connaître le passé

Avant d'être une science humaine, l'histoire est un récit. Le mot "histoire" vient du latin historia, qui désigne l'activité du témoin. L'histoire est donc un récit d'événements passés, construit à partir de témoignages. Plus précisément :

  • La connaissance historique est le récit que les hommes font des sociétés humaines dans le temps.
  • La réalité humaine historique est l'ensemble des événements qui ont eu lieu.

La fonction plaisante de l'histoire

L'histoire

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La révolution neuroscientifique cognitive et le monisme

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L'esprit est matière

Aujourd'hui, l'explication matérialiste de la notion d'esprit est privilégiée dans les sciences, notamment dans les neurosciences cognitives qui se développent au XXe siècle. Les neurosciences étudient scientifiquement le cerveau et le système nerveux. Les sciences cognitives étudient quant à elles ce qui relève des mécanismes de la pensée. À la rencontre de ces deux disciplines, dans les neurosciences cognitives, on étudie les liens entre les mécanismes biologiques et la pensée. Les neurosciences cognitives sont donc l'étude des mécanismes neurobiologiques qui sous-tendent la cognition (perception, motricité, langage, mémoire, raisonnement, émotions, etc.). Dans cette perspective, on suppose que les... Continuer la lecture de "La révolution neuroscientifique cognitive et le monisme" »

Esprit et Matière : Exploration du Dualisme et de l'Hylémorphisme

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Le Rôle de l'Esprit dans la Saisie du Monde Extérieur

On le voit, la matière n'existe que parce que l'esprit humain est capable de saisir la forme qu'elle prend. En effet, l'homme ne se contente pas de constater qu'il y a de la matière. Il donne une forme à cette matière qu'il perçoit. Il y a une même matière originelle, l'atome, et l'esprit perçoit des réalités différentes en fonction de l'objet ou de l'être constitué par les atomes. Aristote admet lui aussi une matière irréductible, sans toutefois admettre les atomes. Pour lui, les deux principes de matière et de forme doivent permettre de comprendre l'ensemble de ce qui existe. On appelle cette doctrine l'hylémorphisme. C'est la doctrine selon laquelle tout être est composé
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Vol de la Joconde au Louvre : L'Enquête de Cécile

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Personnages Principaux

  • Cécile : Une jeune fille de 14 ans dont la plus grande passion est la peinture.
  • Mademoiselle Delacroix : Professeure d'art travaillant au Musée du Louvre à Paris.
  • Monsieur Léonard : Gardien du Musée du Louvre, qui est également artiste.
  • Le Commissaire Verne : Commissaire du 1er arrondissement de Paris, où se situe le musée.

Structure et Déroulement de l'Histoire

L'histoire est divisée en chapitres, offrant une progression narrative claire.

Le Début de l'Enquête

L'intrigue débute le mercredi 4 janvier. Cécile, de retour de ses vacances de Noël, se connecte à son blog depuis son domicile, rue de Rivoli à Paris. Elle y raconte qu'elle s'apprête à prendre la ligne 1 du métro (la plus ancienne de Paris, datant... Continuer la lecture de "Vol de la Joconde au Louvre : L'Enquête de Cécile" »