Analyse épistémologique de la pensée platonicienne
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Commentaire sur la doctrine platonicienne
Nous pensons que ces termes clés sont :
- « Compris » (ou intelligible)
- « Science de la dialectique »
- « Pensée discursive » (dianoia)
Le terme « pensée discursive » apparaît trois fois, tandis que le terme « compris », directement lié à l'« intelligence » (ce dont on peut avoir l'intelligence), apparaît quatre fois. Il est intéressant de noter que Platon les distingue dans une même phrase : « Je pense que vous appelez "la pensée discursive" l'état mental de l'enquête et les autres, mais l'intelligence ».
La distinction entre pensée discursive et intelligence
Cette distinction ne doit pas être interprétée comme une opposition, mais comme une nuance : la « pensée discursive » n'épuise pas toute la connaissance possible, elle en est une phase. C'est l'étape où le secteur formel (eidétique) commence à se manifester. Lorsque Platon évoque « l'état mental des arpenteurs et autres », il cherche à clarifier ce secteur formel.
Dans un autre passage, Platon distingue la « pensée discursive » des formes de connaissances inférieures : « Ceux qui les étudient sont obligés d'étudier au moyen de la pensée discursive, mais non par les sens. » La dianoia marque ainsi le début d'une phase épistémique rigoureuse, laissant derrière elle :
- L'eikasía (fausses croyances)
- La pistis (conjectures probables)
Elle nous guide vers les étages supérieurs de la connaissance, vers la noèse et la contemplation des Eide (Idées).
La science de la dialectique
Malgré sa brièveté, ce texte est riche en nuances. La « science de la dialectique » est centrale dans l'épistémologie platonicienne. Elle représente tout mouvement vers la connaissance, impliquant :
- Le refus des hypothèses fausses.
- L'affirmation et l'approche des principes vers la vérité.
Ce caractère dialectique imprègne tout le texte : la connaissance est un processus dont le but ultime est de « distinguer ce qui est réel et compréhensible ».
Conclusion
En conclusion, ce texte court mais dense souligne que :
- La dialectique vise à rendre intelligibles des réalités qui ne le semblent pas au premier abord.
- La dianoia joue un rôle majeur dans ce progrès de la raison.
- Ce processus implique un détachement de l'opinion (sensible) vers la dimension eidétique, au plus proche de la vérité.