Aristote contexte

pouvoir terrestre est jugé par le spirituel, quand il s'écarte, une puissance spirituelle inférieure est jugé par une cour supérieure, et cela est jugé par Dieu. Cette autorité, mais il est donné à l'homme et est exercé par lui, pas une autorité humaine. Il s'agit d'une autorité divine, accordée à Pierre par décision divine, et de même, confirmé par lui et ses successeurs. Quiconque s'oppose à ce pouvoir ordonné de Dieu s'oppose à la loi de Dieu et, comme les Manichéens, semble accepter deux principes. (Conséquences de la réception de la philosophie politique d'Aristote dans BEMEDIA) entre le douzième et Partie XV de la politique se reflète dans le treizième siècle latine. Traduction latine qui ont conduit à l'adoption de la philosophie officielle de l'Université de Paris. La philosophie officielle a été pratique et théorique. Les théologiens finalement obtenu à l'ordre certains des principes de la philosophie officielle, étant donné que ces problèmes ont été pour pensée aristotélicienne de mariage et le christianisme. L'influence d'Aristote, c'est que ses concepts de base étaient très importants pour critiquer la pensée hiérarchique, hiérocratique, bureaucratique ... (Prince de Machiavel chapitres) les chapitres 15 à 18 Le Prince: XV à XXIII chapitres, consacré exclusivement à la figure Prince, Machiavel l'analyse des pics de réalisme. Il est pleinement conscient de dire des choses que personne n'a jamais osé parler, quand, dans le chapitre XV, les attaques des philosophes et écrivains ont parlé de la politique. Voici les règles du chapitre XVI: le meilleur à prendre en considération parcimonie, et non pas à dissiper les richesses de l'État libéral, puis imposer des sujets. Et les dispositions du chapitre XVII: mieux vaut être inutilement cruel pour les temps miséricordieux; mieux être craint et respecté qu'aimé, et pas suffisamment respectée. Et surtout, ici, sont très célèbres dans le chapitre XVIII, la plus discutée et critiquée de tous les travaux de Machiavel: le prince n'a pas besoin d'observer la foi (le mot) donnée lorsque ce respect va se retourner contre ou disparaître les causes qui ont été promis.