L'émergence des nationalismes régionaux en Espagne

Le nationalisme catalan

La région pionnière dans le développement d'un mouvement régionaliste a été la Catalogne, qui connaissait une croissance économique supérieure à n'importe quelle autre région espagnole. L'industrialisation avait fait de Barcelone la première zone industrielle d'Espagne et avait conduit à la naissance d'une bourgeoisie industrielle. Ce groupe social a estimé que ses intérêts étaient mal représentés et a fait du protectionnisme un élément de liaison. Cette évolution a coïncidé avec un renouveau de la culture catalane et l'expansion de la langue catalane. C'est ainsi qu'est né le mouvement de la Renaixença, dont le but était la récupération de la langue et de l'identité catalane.

En 1880, le catalanisme politique a été élaboré, prenant plusieurs courants :

• L'un d'eux était basé sur le traditionalisme et avait pour haut représentant l'évêque Torras i Bages.
• Un autre était d'ordre progressiste, fondé sur des principes fédéralistes et encouragé par Valentí Almirall, qui fonda le Centre Català en 1882 et commença à défendre l'autonomie de la Catalogne.

Le développement des Bases de Manresa (1892), un document produit par l'Unió Catalanista, proposait de réaliser un État catalan et de considérer la Catalogne comme une entité autonome. Le régionalisme est alors devenu du nationalisme. En 1898, l'intérêt de la bourgeoisie catalane pour une représentation politique propre s'est accru. En 1901, fut créée la Lliga Regionalista, fondée par Enric Prat de la Riba et Francesc Cambó. Ce nouveau parti visait à participer à la politique et à envoyer des représentants pour défendre les intérêts de la langue catalane. Il allait devenir le plus grand parti de Catalogne.

Le nationalisme basque

Le nationalisme basque a émergé dans les années 1890, lors du développement d'un mouvement culturel de défense de la langue basque, l'euskara, qui a conduit à la création du mouvement Euskaros. Son principal moteur fut Sabino Arana ; selon sa pensée, il voyait un grand danger pour la survie de la culture basque face à l'arrivée d'immigrants en provenance d'autres régions d'Espagne vers la zone minière et industrielle de Bilbao. En 1895, il créa le Parti Nationaliste Basque (PNV) à Bilbao. Arana popularisa un nouveau nom pour sa patrie : Euzkadi, créa un drapeau propre et proposa un slogan pour le parti : « Dieu et la loi ancienne ». Le mouvement était imprégné d'un grand sentiment de défense de la tradition catholique, visait à promouvoir la langue et les coutumes basques, et plaidait pour la pureté raciale de la population. Dans un premier temps, le PNV a immédiatement déclaré son indépendance de l'Espagne, mais cette position a évolué vers l'autonomie.

Le nationalisme galicien

Concernant la langue galicienne, au milieu du XIXe siècle, des intellectuels et littérateurs galiciens ont œuvré pour en faire une langue littéraire. Cela a donné lieu au mouvement appelé Rexurdimento, dont la figure de proue fut la poétesse Rosalía de Castro (1837-1885). Une minorité cultivée commença à imputer le retard économique à la subordination politique de la Galice, ce qui a contraint beaucoup de Galiciens à l'émigration. Dans la phase finale de la Restauration, le mouvement galicien est devenu de plus en plus politique. Vicente Risco, dans la deuxième décennie du XXe siècle, devint le grand théoricien et leader du nationalisme galicien.

Valence, l'Aragon et l'Andalousie

Le mouvement le plus important fut celui de Valence, qui commença comme un courant de revendication culturelle de la langue et de la culture (Renaixença), dont les principaux représentants étaient Teodor Llorente et Constantí Llombart. La naissance du valencianisme politique doit être située avec la création de l'organisation València Nova en 1904, qui favorisa la première Assemblée régionale valencienne.

En Aragon, le mouvement est né dans la seconde moitié du XIXe siècle, au cœur d'une bourgeoisie naissante qui mena la défense des revendications particularistes du droit aragonais, des valeurs culturelles et de la valorisation romantique du royaume et des institutions médiévales. Joaquín Costa affirma à plusieurs reprises dans ses écrits les droits des paysans aragonais. Ce n'est qu'à la Seconde République que sont apparues des formulations politiques autonomistes de divers signes ou de simple décentralisation administrative.

L'andalousisme était dirigé par Blas Infante, dont l'idéologie politique était l'héritière du mouvement républicain et fédéraliste du XIXe siècle. En 1916, il fonda le premier Centro Andaluz à Séville avec l'intention d'en faire un organe d'expression de la réalité culturelle et sociale de l'Andalousie, et participa à la première Assemblée d'Andalousie. Au cours de la Seconde République, l'andalousisme examina d'abord le libellé d'un projet de statut d'autonomie, préparé par un ensemble de municipalités à Séville. Cette initiative reçut peu de soutien populaire à l'époque et il fallut attendre la fin du régime franquiste pour trouver un véritable sentiment andalou et un soutien populaire pour défendre l'autonomie.