Glossaire des concepts philosophiques et scolastiques

Concepts philosophiques fondamentaux

Vertu de Platon

Le comportement moral de la justice assure l'excellence de la réalisation de la tempérance, du courage et de la sagesse. Impossible sans harmonie, elle est un signe de purification et de libération de l'âme selon Platon. On y trouve une reformulation de l'intellectualisme moral de Socrate.

A priori et A posteriori

• A priori : Avant l'expérience, ou indépendamment d'elle. Dans le sens logique, il n'est pas nécessaire d'utiliser l'expérience pour savoir si un énoncé est vrai. C'est une connaissance de l'entendement pur et de la raison pure, caractérisée par sa nécessité et son universalité stricte.
• A posteriori : Après l'expérience. Connaissance qui n'est possible que par l'expérience. Les déclarations dont la vérité est connue grâce à l'expérience peuvent être vraies ou fausses.

Abstraction

Processus intellectuel permettant d'isoler une réalité d'une autre. En philosophie, selon Aristote, c'est le processus de formation des concepts universels (arbre, homme) à partir des êtres individuels. Thomas d'Aquin précise qu'il s'agit d'une fonction de compréhension consistant à retirer les qualités sensibles d'un objet pour développer le concept universel.

Analogie

À l'origine une proportion mathématique (A/B = C/D), elle désigne en philosophie une relation qualitative de similitude entre deux réalités distinctes. Thomas d'Aquin utilise l'analogie pour atteindre le but de la théologie naturelle : connaître la nature divine.

Averroïsme

Philosophie d'Averroès et de ses disciples. Elle repose sur trois interprétations de la pensée d'Aristote : la doctrine de l'intellect unique, l'éternité de la matière et la doctrine de la double vérité.

Contingence

Ce qui peut être d'une façon ou d'une autre, ce qui peut ou peut ne pas être. La contingence et la nécessité sont au cœur de la pensée de Thomas d'Aquin dans la troisième voie.

Scolastique

Méthode d'enseignement pratiquée dans les écoles médiévales. Son développement couvre sept siècles, divisé en trois périodes : pré-scolaire (IXe-XIIe), haute scolastique (XIIe-XIIIe) et basse scolastique (XIVe-XVe).

Essence et Existence

• Essence : Ce qu'est une chose réellement, déterminant son existence. Ensemble permanent de propriétés qui définissent un être.
• Existence : Le fait d'être. Dans l'univers thomiste, les êtres contingents possèdent une essence et une existence qui ne coïncident pas, contrairement à Dieu.

Preuve et Évidence

Une proposition est évidente lorsque le sujet contient le prédicat. Bien que l'existence de Dieu soit évidente en soi, elle exige une démonstration pour nous, êtres contingents.

Loi et Morale

La loi est une gestion rationnelle pour le bien commun. La loi naturelle est intrinsèque à la nature des choses, tandis que le droit positif est son expression politique. Le libre arbitre est une caractéristique essentielle de l'âme humaine permettant de prendre des décisions.

Nécessité

Caractéristique de ce qui ne peut être autrement. Ontologiquement, c'est l'être qui a en soi la raison de son existence (Dieu). Logiquement, c'est ce dont le contradictoire est impossible.

Patristique

Première période de la philosophie chrétienne (dès le IIe siècle) intégrant le langage philosophique grec (Platon, Aristote) à la doctrine chrétienne. Saint Augustin en est un représentant majeur.

Théologie et Foi

• Théologie naturelle : Discipline visant à élever la connaissance de Dieu par la raison.
• Préambules de la foi : Arguments logiques permettant d'approcher rationnellement les vérités religieuses.
• Vérités révélées : Vérités transmises par Dieu via les prophètes et les Écritures, accessibles uniquement par la foi.

Les Cinq Voies

Chemins rationnels proposés par Thomas d'Aquin pour démontrer l'existence de Dieu : le moteur immobile, la cause efficiente, l'être nécessaire, les degrés de perfection et l'intelligence universelle.