Nietzsche et la critique du platonisme occidental

Les racines de la culture occidentale : le platonisme

Description des moments de la décadence de l'Occident

1. Le monde grec à l'âge de Périclès (Ve siècle av. J.-C.) : C'est l'âge d'or du monde grec, car il cache les dimensions tragiques et fondamentales de la vie (l'irrationnel).
2. L'accueil de la décadence avec Euripide, Socrate et Platon : Avec eux commencent la culture occidentale et le déclin de la vitalité par rapport au stade précédent. Cela aboutit au « platonisme » ou la croyance en l'existence d'un monde réel, objectif, bon, souverain, rationnel, immuable, et au mépris pour les catégories de la vie. Ils donnent naissance à la science, à la métaphysique et aux conditions de l'émergence de la religion et de la morale.
3. La présence du christianisme : Le christianisme est un « platonisme pour le peuple ». Avec lui, quelques idées uniques de philosophes s'étendent à tous les hommes ; le christianisme commence avec la morale d'esclave.
4. L'époque moderne : Elle marque le début de la crise du platonisme et du christianisme. La philosophie prépare la « mort de Dieu ». L'empirisme, les Lumières, le XIXe siècle et le matérialisme en plein essor montrent de plus en plus le caractère illusoire des croyances antérieures.
5. Aujourd'hui : L'âge moderne est un moment de crise. Nietzsche voit dans la « mort de Dieu » le fondement de cette crise : ce qui avait donné des directives à l'ensemble de la culture a disparu de l'horizon et l'homme est désorienté. Cette crise est nécessaire pour l'émergence d'une nouvelle manière d'être au monde, pour l'émergence d'un homme nouveau (le Surhomme) et d'une nouvelle conception de la vie (qui identifie la volonté de puissance avec l'essence de la réalité).

Le platonisme

Le platonisme est une théorie qui divise la réalité en deux mondes : un monde réel, donné par la raison, immuable et objectif, et un monde apparent, perçu par les sens, changeant et subjectif. La philosophie et la religion sont des formes de platonisme et défendent cette même conception de la réalité, mais avec des mots différents. Nietzsche explique cette émergence en montrant que cette attitude est en cause, révélant ainsi la non-acceptation de la réalité dans toute sa rigueur : la réalité comme un lieu qui donne l'ordre de la vie, mais aussi la mort et le chaos. Le platonisme et la culture occidentale inventent un monde pour trouver une consolation face au caractère terrible du seul monde existant, le dionysiaque. La philosophie nietzschéenne est la tentative la plus radicale dans l'histoire de la pensée pour surmonter le platonisme et défendre la thèse inverse : l'existence d'un monde irrationnel et d'une vie dénuée de sens transcendant.