La pédagogie libertaire : de Tolstoï à Carl Rogers

Les fondements de l'éducation libertaire

Les termes « libertaire » et « anarchiste » sont considérés comme synonymes dans la vie quotidienne. Dans le domaine de l'éducation, l'orientation libertaire est une étude de la liberté absolue revendiquée.

En pratique, l'idéologie libertaire rejette le comportement autoritaire et donne aux enfants la gamme complète de leurs options, éliminant ainsi la contrainte exercée par les adultes sur leur volonté. Le mouvement libertaire refuse également l'initiative d'une éducation gérée par l'État.

Léon Tolstoï et l'école d'Iasnaïa Poliana

Léon Tolstoï (1828-1910) est né noble dans une famille de la ferme paternelle d'Iasnaïa Poliana et a reçu une éducation conforme à son statut social. Avant de créer son domaine scolaire à Iasnaïa Poliana, il fit un voyage à travers l'Europe pour répondre aux tendances éducatives contemporaines et suivre l'organisation scolaire. Bien qu'il ait utilisé certaines méthodes, il revint de son voyage avec une grande déception, malgré des expositions favorables à l'école et aux procédés de Pestalozzi.

L'école d'Iasnaïa Poliana a été fondée comme une alternative à l'enseignement traditionnel russe enseigné à l'époque. Pendant environ 4 ans, Tolstoï a donné des classes gratuites pour les enfants des agriculteurs. L'école reposait sur le principe fondamental de la liberté : les étudiants avaient la liberté la plus complète de répondre aux explications, de participer ou non à une classe. Ils n'avaient pas de devoirs, n'étaient pas obligés d'utiliser des livres ou du papier, et n'avaient pas d'examens.

Le maître cessait d'être le centre du processus éducatif pour devenir un coordinateur, un arbitre basé sur la motivation des étudiants, leurs intérêts et leurs besoins. Tolstoï faisait une distinction entre l'instruction et la formation. Pour lui, l'école devait concerner l'instruction, car l'éducation est le seul ressort de la famille. La pensée pédagogique de Tolstoï est profondément libertaire.

Paul Robin et l'éducation intégrale à Cempuis

Paul Robin (1837-1912), professeur français né dans une famille bourgeoise et pieuse, s'est suicidé en 1912. En 1880, nommé directeur de l'orphelinat de Cempuis, il y mit en pratique le concept d'éducation intégrale sous le régime de la mixité des sexes. Cet établissement fut considéré comme le premier centre éducatif organisé selon l'idéologie anarchiste.

Les principes essentiels de la pensée et de la pratique de Cempuis sont :

• L'éducation intellectuelle ;
• L'éducation physique à des fins militaires ;
• L'enseignement technique basé sur les travaux de production.

Les classes se déroulaient, si possible, en plein air ; l'hygiène et le nettoyage étaient essentiels. Bien qu'il s'agisse d'une école aux approches anarchistes, on y appliquait une discipline rigide. Robin pensait que la science et le travail de groupe libéreraient le monde. Pour arracher le monopole à la bourgeoisie, il préconisait une science précise, une révolution sociale et une organisation de recherche approfondie.

Francisco Ferrer et l'École Moderne

Francisco Ferrer Guardia (1859-1909) est né à Alella, Barcelone, et est mort exécuté en 1909, accusé d'être l'instigateur principal de la « Semaine tragique ». En 1901, une riche veuve, qui avait été son étudiante, lui laissa un héritage important qui lui permit de créer l'École Moderne, dédiée à la pensée moderne pour les enfants le jour et pour les adultes la nuit.

Pour Ferrer, la mission de l'École Moderne est de faire en sorte que les enfants deviennent des personnes instruites, véridiques, justes et libres de tout préjugé. Pour cela, il remplaça l'enseignement dogmatique par l'étude des sciences naturelles.

Les caractéristiques de l'École Moderne incluent :

• L'enfant est libre, même en dehors de l'école ;
• Les élèves jouissent d'une grande liberté de mouvement (demander la parole, consulter des livres, sortir de classe quand ils le souhaitent) ;
• Absence d'examens, de récompenses ou de punitions.

Ferrer rejette la concurrence et incite les enfants à l'artisanat, au jardinage et aux travaux domestiques, plaçant les deux sexes au même niveau. L'École Moderne de Barcelone était libre et adoptait un système de compensation tenant compte de la situation économique des parents. Ferrer ne voulait pas d'une école pour les pauvres, mais d'une coéducation des pauvres et des riches. Ses dernières paroles devant le peloton d'exécution furent : « Vive l'École Moderne ! »

A.S. Neill et l'expérience de Summerhill

A.S. Neill (1883-1973), pédagogue écossais, exprime une assurance totale dans la nature de l'enfant et de l'humanité. C'est la société (l'école et la famille) qui affecte son comportement. Le but de l'éducation doit être d'enseigner aux gens comment vivre, afin de préparer les enfants à une vie heureuse.

Pour Neill, l'école de Summerhill était un mode de vie communautaire. Les éléments de base étaient l'autonomie et la psychanalyse. La liberté et l'anti-autoritarisme étaient déterminants : les enfants pouvaient faire ce qu'ils désiraient, tant qu'ils n'empiétaient pas sur la liberté d'autrui.

Deux principes étaient fondamentaux à l'autorégulation de Summerhill : la synthèse de la liberté et l'autogouvernance (les enfants fixant eux-mêmes les règles). À Summerhill, les cours étaient facultatifs, sans notes ni diplômes. Les étudiants qui décidaient d'aller en classe recevaient un enseignement traditionnel.

Carl Rogers et l'apprentissage centré sur l'élève

Carl Rogers (1902-1987), psychologue américain, avait pour activité de base la psychothérapie. Il fonda son idéologie sur la critique du système d'enseignement universitaire. Sa théorie promeut la liberté de choix et les choix personnels dans l'éducation, évitant un excès de participation des éducateurs.

L'apprentissage qui influence le comportement est celui que l'individu découvre et accepte par lui-même. La procédure clé est que les élèves prennent la responsabilité de leur apprentissage. Éduquer n'est pas enseigner, mais apprendre à apprendre. L'apprentissage ne peut se faire que lorsque l'étudiant exprime le désir d'apprendre ; essayer d'enseigner ce qui n'intéresse pas l'élève n'a pas de sens.

L'évaluation joue un rôle important : seul l'élève est en mesure d'évaluer son processus d'apprentissage. Ce type d'évaluation favorise les motivations positives et aide l'étudiant à se sentir plus responsable. Tout comme sa thérapie, son approche de l'apprentissage est fondée sur la liberté d'action, l'autonomie, la recherche personnelle et la découverte de soi" découverte de soi" verte de soi.