Philosophie : Accès à la Réalité et Pensée Humaine

Accès à la réalité : les catégories de la pensée

Notre façon de connaître la réalité est médiatisée par le domaine de notre propre compréhension. En d'autres termes, l'accès à la « chose vraie » passe par certains filtres qui font partie intégrante de notre mode de pensée et dont on ne peut se passer. Dans l'exemple des couleurs, il semble clair qu'il y a quelque chose de réel qui cause notre perception. Cependant, la façon particulière dont les êtres humains interprètent une longueur d'onde de la lumière pour déterminer une couleur dépend de certaines caractéristiques des organes de la vision humaine : les yeux.

Quelque chose de semblable se produit avec les caractéristiques de notre réflexion : les catégories par lesquelles nous connaissons la réalité. Les catégories sont les concepts qui nous aident à trier :

• L'être (niveau ontologique) ;
• Le savoir (niveau épistémologique) ;
• La dénomination (niveau du langage).

Elles permettent de comprendre le réel et de le doter de sens. Cela signifie que notre propre façon de savoir est le filtre à travers lequel nous voyons la réalité. Les catégories principales sont :

• La cause : la raison d'être de quelque chose.
• La substance : l'essence ou l'élément déterminant de la réalité d'un objet, ce qui fait qu'il est ce qu'il est.
• L'accident : les caractéristiques fortuites, indirectes et contingentes des choses.
• Le temps : la détermination et la situation spatio-temporelle des choses, soit leurs coordonnées.

Réalisme et idéalisme : deux visions du monde

La question de savoir si nous pouvons accéder à la réalité, et à quel type de réalité, a été discutée tout au long de l'histoire de la philosophie, principalement à travers deux courants :

Le Réalisme

Le réalisme croit que les êtres humains peuvent accéder au réel. On distingue le réalisme naïf du constat que la perception de la réalité peut être trompeuse, déterminée par des facteurs physiques (comme les illusions d'optique) ou culturels (nous interprétons en fonction de nos connaissances). Cette version, le réalisme critique, suppose une limitation de nos connaissances mais affirme l'existence d'un substrat réel. Par exemple, les couleurs ne sont pas exactement telles que nous les voyons, mais les longueurs d'onde qui causent la vision sont, elles, réelles. Par conséquent, la connaissance est l'interprétation de quelque chose de réel.

L'Idéalisme

L'idéalisme est la position philosophique qui affirme l'absence de réalité matérielle indépendante. La réalité est simplement un produit de notre pensée ou d'une entité idéale, sans support matériel pouvant être confirmé.

La connaissance scientifique et ses méthodes

Dans une connaissance très développée, on ne s'interroge pas seulement sur la cause des choses, mais également sur leur finalité. La philosophie de la science recherche l'universalité, la nécessité, l'immutabilité et l'éternité (l'épistémè).

Les méthodes de la science

• La déduction : processus de raisonnement qui permet d'extraire une conclusion à partir de prémisses.
• L'induction : raisonnement qui tire une conclusion générale de quelques cas individuels préalablement connus. On en distingue deux types :
  • Complète : tous les cas particuliers sont connus.
  • Incomplète : seuls certains cas sont connus.

Vérité de la raison et vérité de fait

La vérité de la raison s'appuie exclusivement sur le raisonnement ; sa validité est assurée par l'absence de contradiction. À l'inverse, la vérité de fait dépend des phénomènes, de leur analyse et de l'expérimentation pour déterminer leur exactitude.

Du Mythe au Logos : l'évolution de la pensée

• Mythes : convictions fondées sur l'imagination. Ce qui arrive est le résultat de la volonté des dieux ou du destin, avec des causes improuvables.
• Logos : fournit des raisons issues du produit de la raison. Ce qui arrive fait l'objet d'une explication avec des causes démontrables.

Connaissance, opinion et herméneutique

La connaissance est une opinion véritable fondée sur des raisons, tandis que l'avis (ou opinion) peut être vrai ou faux. L'herméneutique consiste en l'interprétation des actions humaines pour en trouver le sens et tenter de les comprendre. C'est la méthode propre aux sciences sociales. L'être humain, bien qu'intégré à la nature, se distingue par sa liberté. Alors que les animaux sont guidés par l'instinct et que leurs comportements s'expliquent, les actions humaines, elles, se comprennent.

Les types et les modes de l'être réel

Types de réalité

1. La pensée : l'être humain peut penser la réalité, ce qui implique qu'il produit une image mentale de la réalité et qu'il pense à des choses réelles.
2. Le sens : en plus de penser, l'être humain ressent. Bien que liés, le sentiment peut donner une expérience différente de la réalité.
3. Le réel : ce qui existe indépendamment de notre façon de penser ou de sentir ; ce qui est en dehors de notre accès direct peut avoir une dimension réelle propre.

Modes de l'être réel

• La possibilité : ce que la réalité peut être, mais n'est pas encore.
• La contingence : ce qui peut être ou ne pas être.
• La nécessité : ce qui est obligatoirement. C'est le substrat réel, la réalité fondamentale sans laquelle aucune autre réalité n'est pensable.