Notes, résumés, travaux, examens et problèmes de Philosophie et éthique

Héraclite d'Éphèse (VIe siècle av. J.-C.)

La spéculation ionienne culmine dans la doctrine d'Héraclite, qui a abordé le premier le problème de l'enquête et de l'engagement humain. Héraclite d'Éphèse, issu d'une famille noble, fut contemporain de Parménide et a prospéré vers 504-501 av. J.-C. Il est l'auteur d'une œuvre en prose, connue sous le titre « Sur la nature », composée d'aphorismes et de phrases courtes, ce qui lui a valu le surnom de « l'Obscur ».

Le flux perpétuel et le Logos

Le point de départ d'Héraclite est la vérification de l'incessant devenir des choses : Panta Rhei (tout coule). Pour expliquer cette évolution continue, il identifie le feu comme substance primordiale, un élément actif, intelligent et...

Le Monde Intelligible selon Platon

L'ontologie platonicienne est dualiste : il y a deux mondes, le sensible que nous percevons par les sens, et l'intelligible, accessible uniquement par l'intelligence. Le monde des idées est éternel et immuable. C'est le monde des essences des choses, que l'on peut apprendre à connaître par la raison. Les idées ont une hiérarchie, c'est-à-dire que toutes n'ont pas la même valeur ni la même importance. Les idées moins importantes dépendent des supérieures. Au sommet se trouve l'idée du Bien, puis les idées de valeurs morales, les formes, etc. L'idée du Bien est assimilée par Platon à la lumière solaire : elle éclaire et permet de connaître la réalité. L'être humain qui s'en approche devient...

La philosophie de Démocrite et l'atomisme

Une partie de la philosophie de Démocrite et Parménide : l'Être n'est pas un, mais il est en nombre infini et, étant indivisible, il est appelé atome. L'étoffe des atomes est la même en tout et ne diffère pas dans son ampleur ou sa forme. L'écart existe et, étant perméable, il permet le mouvement des atomes. Il a institué trois principes classiques de l'atomisme pour expliquer la formation des choses :

• 1. Les atomes
• 2. Le vide
• 3. Le mouvement

Ce mouvement, contrairement aux pluralistes, n'a pas besoin d'une force motrice indépendante pour expliquer son devenir. Cette ontologie « matérialiste » a sa contrepartie dans une conception sensualiste de la connaissance. Les atomes établissent un...

Caractéristiques de la Philosophie

La philosophie est une démarche intellectuelle. L'humain cherche à comprendre le monde qui l'entoure par un effort de raisonnement.

Beaucoup pensent que la philosophie est une discipline figée, comme les mathématiques. Or, elle est en constante évolution, subjective et influencée par les perspectives personnelles, historiques et sociales de chaque penseur. Un philosophe ne prétend jamais à la perfection, mais considère la philosophie comme un processus ouvert et incomplet, une exploration continue.

La Connaissance Philosophique

L'étymologie du mot philosophie signifie « ami de la connaissance », ou « amour et quête du savoir ». Tout être humain aspire à comprendre le monde, ce qui fait de nous...

Origines de la Philosophie Occidentale

Le début de la philosophie occidentale prend comme référence le XIe siècle avant J.-C. et la région de l'Ionie comme point de départ. Dans des villes comme Milet, où l'activité intellectuelle commence à chercher des réponses et, au lieu de s'appuyer sur la religion, ouvre la recherche à la justification par l'observation, apparaissent les premiers philosophes.

Mythe et Logos : quelle différence ?

Le Mythe

Qu'est-ce qui distingue le mythe du logos ? Le mythe est un récit poétique qui tente d'expliquer l'origine du monde et fournit des réponses à travers les dieux et les forces surnaturelles. Le mythe est exprimé dans la langue des dieux ou des aèdes. Le mythe est transmis par la tradition....

La philosophie de Socrate est bonne thérapie pour soulager le peuple de l'ignorance et de marcher vers la vérité, même s'il n'est pas, toute réponse est nouveau parce qu'il est devenu une nouvelle question. Son but est d'élever le roman et constante recherche intense de la vérité. 6. La morale intelecutalismo socratique comme une théorie éthique. Il croyait à la vertu comme universels et objectifs qui peuvent être connues et acceptées par tout être humain par la raison à la croissance de votre âme et de faire de bons citoyens. Le sage cherche la vertu dans l'exercice du pouvoir d'être heureux. Catégorie des montants des connaissances à de véritables réponses aux questions éthiques et morales. Trouver la vérité est une...

Platon est le premier penseur qui a produit un système philosophique de nature dualiste. L'approche dualiste est une manière d'expliquer tous les phénomènes à partir de deux principes irréductibles qui sont souvent l'objet et l'esprit, ou la matière et la forme. Lorsque l'on tente d'expliquer la constitution de l'homme, il s'agit d'un dualisme anthropologique.

Le Monde Sensible et le Monde Intelligible

Le monde sensible est le monde que nous connaissons par nos sens. Il est composé de formes ordonnées par les Idées. Le monde intelligible est composé d'Idées qui constituent l'essence des choses sensibles ; elles sont immatérielles, éternelles, immuables et universelles. Platon préconise aussi une anthropologie dualiste, selon laquelle...

Le mythe de la caverne

Le mythe de la caverne, décrit dans La République, résume le cœur de la théorie des idées. L'histoire nous montre quelques prisonniers qui n'ont jamais rien vu d'autre que des ombres projetées par un incendie sur la paroi d'une grotte profonde. De toute évidence, ils croient que c'est la vraie réalité. L'un d'eux sort et, après un grand effort, atteint l'extérieur et se rend compte que ce qui était connu jusqu'à présent n'est qu'un pâle reflet de ce que nous découvrons maintenant.

Tout d'abord, le mythe nous présente une réalité double, dont l'une n'est qu'une imitation dégradée de l'autre. Ensuite, il montre la différence entre la valeur des connaissances pour chacun de ces niveaux de réalité....

Analyse des connaissances scientifiques chez Kant

L'analyse des connaissances scientifiques transcendantales et des termes de la connaissance scientifique dans la Critique de la raison pure de Kant se préoccupe de l'identification du problème de la connaissance et de l'analyse de la possibilité de la métaphysique en tant que science, avec la même rigueur et la même précision que celles qu'avaient atteintes, à ce moment-là, les mathématiques et la physique. Kant entend par là la discipline métaphysique héritée des traditions philosophiques antérieures (telles que la scolastique médiévale ou l'école rationaliste), qui était considérée comme le fondement et la base non seulement de toutes les sciences, mais aussi des valeurs,...

David Hume : Contexte et Philosophie

David Hume est né à Édimbourg en 1711 et y est mort en 1776.

Contexte historique

L'Angleterre post-révolutionnaire

Après la Révolution de 1688, l'Angleterre connaît une période de démocratie parlementaire bourgeoise. Ce régime se caractérise par :

• La suprématie du Parlement et l'intervention du peuple dans les lois.
• L'établissement de droits et de libertés politiques, économiques et religieuses.
• L'abolition des monopoles.
• L'ascension de l'Angleterre comme première puissance économique, industrielle et capitaliste.

La France pré-révolutionnaire

La France est marquée par le "despotisme éclairé", résumé par la formule : « tout pour le peuple, mais sans le peuple ». On observe également une...